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前面講秦始皇是管理整個地球的,，而趙佗去的也根本不是去今天的廣東,，而是去青藏高原，控制整個印度洋,。從喜馬拉雅山到北極圈,，古人稱為廣都，廣州,。 呂氏春秋中,，這個南方，是相對于北極星而言的,，南方眾帝,，就是指三皇五帝。建木意思就是在喜馬拉雅山建立一個天梯,。 地球簡稱南,，北極星簡稱北，南北合起來,，叫做：廣,。古人講的廣都，廣州,，跟今天的廣東,，沒有任何關(guān)系的，因為廣東沒有高山,。 再看甲骨文的廣字,，為什么有一個黃？ 這個黃,，就是指黃道,，因為天地使用不同的坐標(biāo)系， 天使用南北坐標(biāo)系,，地使用東西坐標(biāo)系,。南北方向叫做廣，是黃道坐標(biāo)系,，所以廣字里面有黃,，廣,。 在滿清時代，就是按照西游記的理解,，地球分成四大部洲,，滿人自己叫滿洲，滿州,，漢人生活在太平洋,，美洲，就叫夏州,，威州,。 廣都的英語翻譯為 canton，也不是指今天的廣東,。 廣州十三行,，是指長江南的出口商，是一個美好商業(yè)名稱,，不是今天的廣州,。 我們現(xiàn)在解釋的廣東歷史，主要是太平天國起義后,，逐漸形成的,，在古代是沒有的。 在江戶時期的日本地圖中,，東京位置標(biāo)注在西,。 東勝神洲，勝的意思是最高山,。 古人地理分天圖和地圖,，如果講天圖，天地中心在喜馬拉雅山,，如果講地圖,，那就是在秦嶺了。 古人的世界觀,，是北極星二十八宿，二十八宿簡稱漢,，二十八宿合北極星,，就叫廣漢。 那么,，四川是指二十八宿的四條星河,，地理上四川是一個天眼，因此稱為天府,，所以四川樂山,，設(shè)置了大禹像,。 這樣，從北極圈,，到漢中,，到天府，最后南海,，南極圈,，構(gòu)成一個廣。 這樣就是兩條南北線,，一條叫日線,，一條叫月線，或者叫日出線,，日入線,。 看地圖，第一眼應(yīng)該看南北方向,，也就明白,，古文為什么是豎讀的，就是看南北方向,。 古代天文臺都是設(shè)在道觀中的,，而道觀都是建設(shè)在山中。那么,，古人把天上的群星,，劃分為三垣，紫微垣,，太微垣,，天市垣，這個剛好符合青藏高原,，陜西,，四川的地形地貌。 這些數(shù)據(jù),，是通過古人在整個地球設(shè)置的天文臺,，實測得到的數(shù)據(jù)。 天文臺設(shè)置的第一個要求,，必須有高山,。古人的天文測量，并不是測量太陽和月亮,，而是晚上測量二十八宿群星,，白天測量影子，簡稱，測影測,。古代星圖,，總是把天圖跟地圖，做一個映射,，函數(shù)關(guān)系,。 天上劃分為十二宮，地球也投影為十二個部分,。 從十二宮的思維方式,，我們看地圖，總是先看南北,，然后我們知道廣是指南北方向,，所以湖南湖北要連起來看，古人稱為湖廣,。 所以我們看到廣字,，先理解為南北。            |
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