鄭場鎮(zhèn)，以境內(nèi)鄭家場村命名,。位于仙桃市（原沔陽縣）西北隅,，雞鳴三縣（天門、潛江,、仙桃）,。西臨潛江市竹根灘鎮(zhèn)三江村，南毗通順河（蘆洑河）,，東南毛嘴鎮(zhèn)之蔣家河,、東岳廟、伍家場等村接壤,；東北靠襄河,，與天門市之蔣場、新堰兩鎮(zhèn)和岳口鎮(zhèn)一衣帶水,，隔江相望,。是水陸交通十分便利的“口子鎮(zhèn)”,。

　　鄭場地區(qū)為沔陽縣最高地之一，古隸屬于天門縣,。據(jù)清乾隆《天門縣志》縣域圖記載：襄河（漢水）南上起黑流渡,，下至深江站稍南，東折呈犄形,，順襄河至今三伏潭以北,，胡場所轄的黃新場，均屬天門縣襄南鄉(xiāng),。

　　鄭場地域,，不同時(shí)期有不同變化。如清代有村,、里,、團(tuán)；民國有區(qū),、鄉(xiāng),、保、甲等,；建國統(tǒng)稱鄭場地區(qū),；建國后，依次稱區(qū),、街道（鎮(zhèn)）,、公社、管理區(qū),、社區(qū),、村、組,。

　　宋代以前,，古云夢澤江漢平原尚無田垸、河堤,，水來千頃浪,，水退滿湖荒，水竭現(xiàn)湖塘,。南宋開始圍墾,，明代中葉，鄭場地區(qū)才成為富足的魚米之鄉(xiāng),。

　　解放前的鄭場地區(qū),，人民圍墾筑堤，漁獵耕種,。其耕地轄漁泛,、絡(luò)繹,、盧寺（廟）,、馬王,、新河、趙林,、連漁,、鄭場、施家,、朱垸,、橫橋、新堤,、徐鴛,、同興、沙嶺,、天門等16個(gè)村,。

　　1950年，沔陽縣人民政府置十區(qū)（機(jī)關(guān)設(shè)毛嘴）,，1951年改為13區(qū),，包括鄭場、毛嘴兩地所轄范圍,。1961年改成毛嘴區(qū),，所轄區(qū)未變。1950年6月2日,，荊州行署令：原天門縣襄南地區(qū)劃入沔陽縣管轄,，同時(shí)，沔陽縣漢江以北的仙北等地劃入天門縣,。1950年6月4日,，天門縣政府遵照荊州專署6月2日《通知》，將襄南鄉(xiāng)劃歸于沔陽,。今鄭場劃歸范圍,，即原潛江縣所轄的多多團(tuán)（即黃家村一、五,、六隊(duì)）和潛江縣永林以北一部分（即今馬王村六,、七、八隊(duì)）,，屬沔陽縣十三區(qū)所轄,。

　　1958年，廢區(qū)制成立人民公社,；1961年復(fù)毛嘴區(qū),；1975年,，撤區(qū)并社，建立鄭場人民公社（機(jī)關(guān)設(shè)大有）,。1984年,，建立鄭場區(qū)，下設(shè)大有鎮(zhèn)（6村53組）,，絡(luò)繹（9村80組）,、鄭場（8村60組）、徐鴛（5村46組）三鄉(xiāng)和園林場（設(shè)一村一組）,。1986年改為鄭場鎮(zhèn),，轄30個(gè)村(居)委會(huì)，252個(gè)村民小組,。

　　鄭場地區(qū)從區(qū)到公社,、鎮(zhèn)的演變，見證了地方治理體系的變革,，反映了時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò),。最終形成了現(xiàn)在相對(duì)穩(wěn)定、適應(yīng)地方發(fā)展需求的行政架構(gòu),。這些調(diào)整不僅體現(xiàn)了地方管理的靈活性,，也為地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提供了制度保障,。

　　鄭場也是個(gè)紅色革命搖籃,。1927年，賀龍,、周逸群到湘鄂西開辟革命根據(jù)地,。1929年3月，天潛縣委會(huì)在今盧廟村潘家大灣成立,，縣委書記潘楊龍,、蘇維埃村十余個(gè)，開展了一場打土豪,、分田地的革命斗爭,。

　　當(dāng)時(shí)，革命武裝力量薄弱,，在強(qiáng)敵面前,，根據(jù)地人民機(jī)智勇敢，不斷奪取武器,，壯大自己,。在革命斗爭中，起著強(qiáng)大的支持作用。

　　抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,，鄭場地區(qū)設(shè)置軍事?lián)c(diǎn),，駐有日軍一個(gè)排，為時(shí)三年多,。當(dāng)時(shí),，活躍在鄭場的武裝力量，主要有國民黨革命軍陸軍新編第四軍游擊挺進(jìn)第二縱隊(duì)獨(dú)立營,，新四軍襄南游擊隊(duì),，襄南河防大隊(duì)等,。他們常?；顒?dòng)于同興中心鄉(xiāng)一帶。

　　國民黨革命軍陸軍新編第四軍游擊挺進(jìn)第二縱隊(duì)獨(dú)立營,，設(shè)辦事處于黑流渡,，槍支四十余支，戰(zhàn)士近百人,。

　　襄南游擊隊(duì),，也叫天潛沔游擊隊(duì)，成立于1942年,，屬天潛沔行委會(huì)領(lǐng)導(dǎo),，總部設(shè)潛江彭家溝。槍支七十余支,，鄭場地區(qū)游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士70余人,，常活動(dòng)于黑流渡,、馬王廟,、漁泛、毛嘴,，珠璣,、雷場一帶。

　　襄南河防大隊(duì)成立于1942年,，隊(duì)員130多人,，槍支五十余支，主要活動(dòng)于徐鴛,、橫口,、毛場、珠璣,、毛嘴和襄河北地區(qū),。襄南河防大隊(duì)也為新四軍輸送500多名優(yōu)秀戰(zhàn)士，參與抗日。

　　大有（亦作大友）街,，因“大有庵”而得名,，位于鄭場鎮(zhèn)中心區(qū)域。說到這個(gè)名字的由來,，據(jù)說要追溯到清朝,。當(dāng)年，有位女俠在此行俠仗義,，后被奸人所害,，百姓將其收殮入葬并興建一庵以示紀(jì)念，此庵名為“大有庵”,，大有謂關(guān)愛百姓之意,。后來此處香火日旺，最終發(fā)展成了一座集鎮(zhèn),，那就成了現(xiàn)在的大有街道,。

　　漁泛峰（昔日稱浲，泛通訊）位于江漢平原腹地仙桃,、天門,、潛江三市交界處仙桃市鄭場鎮(zhèn)境內(nèi)。北濱漢江,，南抵漢豐渠,，東靠陶董古河，西連肖家池,。因昔為湖中高地,，稱“峰”，每逢漁泛旺季,，沿湖漁民常于此捕撈,，故名漁泛峰。

　　絡(luò)繹場,，原名“駱驛場”,。位于鄭場西北。明,、清時(shí),，有條從岳口至潛江的官船過境，在絡(luò)繹場西端,，有座大石橋名“路驛橋”,。清嘉慶年間，橋東頭有黃道長,、黃道柏,、黃道成三家小店,，人呼“路驛店”。

　　徐鴛口坐落在鄭場東南隅,，與天門的張家越隔水相望,，南鄰毛嘴蔣家河村，西北距大有4公里,。

　　徐鴛口原名“時(shí)家咀”,，南頻襄河，江堤經(jīng)常潰口,，難以修復(fù),。

　　關(guān)于徐鴛口地名的傳說，一說是一名徐姓民工防汛時(shí)奮不顧身跳進(jìn)了大堤的穴眼,，一說是一名徐姓縣官見官帽被一陣風(fēng)吹進(jìn)了穴眼,，便緊隨其后跳了進(jìn)去。鴛是“淹”的諧音,，有紀(jì)念和警醒的意味,。

　　清初,，此處襄河有一渡口,，堤內(nèi)有小店數(shù)家。清末,，發(fā)展到30來家商戶,，購銷行業(yè)，大致齊全

　　襄河在徐鴛口拐了一個(gè)90度的大彎,，拐出了一大片灘涂,。徐鴛碼頭歷來是仙桃境內(nèi)糧棉轉(zhuǎn)運(yùn)樞紐，年吞吐量在萬噸以上,。

　　同興場位于大有東南,，原名“伍家溝”。早年,，這里形如鍋底,，終年積水，村民趕集不便,。由村民劉金成,、劉金道倡議，眾人響應(yīng),，于清光緒四年（1878年）在伍家溝路旁興建了一小集市,。因小集市為十大姓合力興建，故名“同心場”,。

　　鄭場鎮(zhèn)原始湖泊有：蘆林湖（今韓嶺）,、茅湖（今漁泛東）、丁家湖、西子湖（均在今王灘）,、邋遢湖（今馬王）,、壇子湖（今潘陽）、陰家老湖（今大有）,。

　　鄭場鎮(zhèn)原始河流有：襄河,、通順河、陶童古河,、藍(lán)家河,；同興溝、龔家剅溝,、云巖溝,、貓三溝、棋盤溝,。

　　鄭場鎮(zhèn)原始古潭有：大王廟潭（今盧廟）,、程家潭（今茅湖）、八畝潭（今關(guān)廟）,、烏龜潭（今漁泛）,、莫須潭（今連漁）、賈家潭（今花園）,、芮家潭（今花園）,、游潭（今天門、游潭兩村）,、肖家池（今漁泛西）,。

　　泓，指水深而廣的湖或潭,。鄭場鎮(zhèn)原始古泓有：金家大泓,、余家大泓、費(fèi)家大泓,、彭家大泓,。建國后，這些泓逐步改造成為良田后,，種植水稻,。

　　鄭場鎮(zhèn)地處江漢平原、水源豐富,，氣候相宜,，土壤富硒，為“油沙田”,，適合種植棉花,、雙季稻,、大小麥、黃豆,、高粱,、芝麻、花生,、粟子等,。境內(nèi)田園化建設(shè)，棉花營養(yǎng)缽,、雜交水稻的推廣,，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。僅70年代末,，鄭場部分生產(chǎn)隊(duì)糧食,、棉花上《綱要》，糧食單產(chǎn)800市斤,，皮棉單產(chǎn)100市斤,。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)騰飛，人民生活水平提高顯著,。

　　1975年,，撤區(qū)并社后的鄭場公社，在絡(luò)繹,、同心,、鄭場三個(gè)小公社興辦了農(nóng)林場。果園植桃,、梨、柿,、桔等,；苗圃培育池杉、水杉,、桑,、白楊等。鄭場鎮(zhèn)襄河堤防管理段防護(hù)林,，廣種楊樹,，沿堤內(nèi)腳植池杉、水杉,，營造經(jīng)濟(jì)林,。

　　鄭場境內(nèi)民風(fēng)民俗包括：正月初一：拜天地、祭祖先,、貼春聯(lián),、門神,，放鞭炮、辟除邪惡,。正月初二：祭財(cái)神,。正月十五：上元節(jié)（觀燈節(jié)）。二月二：龍?zhí)ь^,。三月：清明節(jié),，掃墓、踏青,、插柳枝于墳頭,。五月五：端午節(jié)，門前插菖蒲或艾蒿,，食粽子,。六月六：龍曬衣。七月七：乞巧節(jié),。七月十五：中元節(jié),，祭祖先。八月十五：中秋節(jié),，吃月餅,。九月九：重陽節(jié)，登高,。十月一：送寒衣,。冬月十五：冬至，祭祖先,。臘月初八：吃臘八粥,。臘月二十四：送灶神。臘月三十：除夕,，守歲,。

　　漁泛峰的鱔魚粉，原名糊湯米粉,，距今有200多年的歷史,，陪伴了鄭場鎮(zhèn)的社會(huì)變革和人文變遷。具有味美,，湯鮮,、香甜、爽口特點(diǎn),，是人們早餐的首選,。

　　鄭場流行的“沔陽三蒸”，又名沔陽粉蒸,。即蒸肉,、蒸魚,、蒸菜（如青菜、莧菜,、芋頭,、豆角、南瓜,、蘿卜,、茼蒿、蓮藕等數(shù)十種）,，是具有沔陽地方風(fēng)味的名菜,。至今，鄭場民間在請客的酒席中,，桌子上必有三個(gè)粉蒸菜,。

　　“仙桃蒸三元”，即蒸肉圓,、蒸豆腐圓,、蒸珍珠圓，也是鄭場民間婚喪喜事酒宴上,，必不可少的主菜,。

　　鄭場白田多，廣種粟子,，故吃“二米飯”沿襲至今,。二米飯，簡單說,，就是用兩種糧食做成的米飯,，在鄭場，做二米飯,，就是把大米和小米放在一起煮,。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，大米屬陰,，小米屬陽，陰陽相合,，營養(yǎng)互補(bǔ)對(duì)身體有好處,。

　　鄭場焌米茶至今已有多年歷史，既可充饑,，又能解渴,，是夏天一種特色飲食。先將粟米放在鍋里文火干炒,，炒到粟米發(fā)黃帶焦時(shí)起鍋,，再放入鍋里,，加清水旺火煮沸至粟米開花起鍋，待自然冷卻即可食用,。湯色淡黃,，香氣濃郁，滋味微甜而不淡,，略澀而不苦口,。

　　炒米是鄭場地區(qū)傳統(tǒng)的年節(jié)小吃，制作時(shí)先選用優(yōu)質(zhì)糯米,，經(jīng)過“泡,、蒸、晾,、篩,、溫”五道工序后，再下鍋炒制而成,。

　　群眾文化如采蓮船,、龍燈、舞獅,、沔陽皮影戲,、荊州花鼓戲等文化活動(dòng)，在鄭場這片土地上經(jīng)久不衰,。