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古詩詞中事物特有的文化內(nèi)涵

 dxdr大寫的人 2025-01-09 發(fā)布于陜西

 

dxdr大寫的人

     李白的《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲,,散入春風滿洛城,。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情,?”要分析為什么“折柳”是全詩的關(guān)鍵,。必須具備一定的古典文化知識,充分認識“柳”這一特殊意象的內(nèi)涵,。該詩系化用樂府《橫吹曲詞?折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,,反折楊柳枝。蹀座吹長笛,,愁殺行客兒”的詩意,。折柳贈別的習俗在唐時最盛,如李白《憶秦娥》:“簫聲咽,,秦蛾夢斷秦樓月,。秦樓月,年年柳色,,灞陵傷別,。”自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后,,柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系,。王維《送元二使安西》:“渭城朝雨氵邑輕塵,客舍青青柳色新,?!绷馈队炅剽彙罚骸皸盍叮瑫燥L殘月,?!敝馨顝短m陵王?柳》:“柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上,,曾見幾番,,拂水飄綿送行色。登臨望故國,,誰識,,京華倦客。長亭路,,年去歲來,,應(yīng)折柳條過千尺?!苯汀秳e賦》:“黯然銷魂者,,唯別而已矣?!惫糯姼柚须x情常常與柳相關(guān)合,,其原因首先是由于二者之間具有一種“同構(gòu)”的關(guān)系,柔弱的柳枝那搖擺不定的形體,,能夠傳達出親友離別時那種“依依不舍”之情,。柳這一特殊意象的形成,是歷史文化積淀的產(chǎn)物,,受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約,,具有一定的約定俗成性。像“柳”這樣的意象,,中國古典詩歌中還有許多,。

  這些事物是在漫長的歷史進程中中國文化賦予了某種特定內(nèi)涵的事物。如歲寒三友中的“松”,,中國文化賦予它“堅韌挺拔”的性格,,“竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操,“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風骨,,“水仙”則是“冰清玉潔”的象征,,“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍。鑒賞古代詩歌需要了解這些事物特有的文化內(nèi)涵,。

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