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上海城隍廟和豫園

 hyd129 2024-12-06
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提起豫園,大多數(shù)人都會(huì)想到城隍廟,實(shí)際上豫園最初是明代潘允端的私人花園,,而城隍廟則是由地方政府建造的地方官祠之所。

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▲ 上海城隍廟的山門始建于明朝嘉靖十四年(1535年),,圖片來自上海城隍廟
提到城隍,,大家可能會(huì)聯(lián)想到蒲松齡,他的力著《聊齋志異》首卷首篇即為“考城隍”,,說,,蒲氏姐夫之祖病臥,夢(mèng)中被吏人拉去官考,,題目是“一人二人,,有心無心”,他即在答卷中答道:“有心為善,,雖善不賞,;無心為惡,雖惡不罰”,。他以出色的答卷而被閻王爺委任為河南某地的“城隍”,。故事雖有點(diǎn)“子不語”的味道,但是有一點(diǎn)是可以肯定的,,城隍廟中總歸是有一個(gè)地方聞人把持的,。

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▲ 清末上海城隍廟
所謂“城”,即指城墻;“隍”,,即護(hù)城河,。據(jù)《周禮》記載,“天子大蠟八,,所祭有八神也,,......水庸七”,水庸為守護(hù)城池之神,,稱城隍,。不過城隍有廟大概起源于漢代,漢末秣陵(今南京)尉蔣子文逐賊至鐘山腳下,,不意反被賊害,,以后他常在這里為鬼作祟。一次,,他托夢(mèng)給孫權(quán),,孫權(quán)即下令追封蔣子文為“中都侯”,并為之建“蔣廟”,,改鐘山為“蔣山”,,以后蔣子文被歷代帝王加封,梁武帝時(shí)被封為“石頭城主”,。蔣子文大概是中國(guó)有名姓可查的第一位 “城隍老爺”,。

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▲ 上海城隍廟1910年,圖片來自2014 Alison Brooke,,AI上色

上海地區(qū)最早的城隍廟是金山衛(wèi)(今金山縣)城隍廟,,據(jù)《松江府志》記載,吳越王時(shí),,金山衛(wèi)沿海經(jīng)常被海潮襲擊,一天,,宮庭小黃門(內(nèi)宮持者)夢(mèng)吳先主托言,,說,金山面海,,海水為患,,非人力可防,只有漢代的功臣霍光有神力,,可以建他的廟以鎮(zhèn)之,。于是金山衛(wèi)建了城隍廟,因“老爺”是霍光,,所以又稱“霍光神祠”,。

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▲ 歷代霍光廟分布圖(福建福安縣系信仰飛地,未在圖中標(biāo)出),圖片來自文化金山

上海于宋代設(shè)立“鎮(zhèn)”,,元至元二十九年(公元1292年)置上??h,當(dāng)時(shí)也沒有“邑城隍廟”,,僅按貫例,,上海縣隸松江府,,就在縣的西面建立“松江府城隍”在上海的“行宮”,,稱之“府城隍行宮”,據(jù)講,,宮內(nèi)有水井,,井水味淡而甘,所以又稱之“淡井廟'(址在今永嘉路12號(hào)內(nèi)),,明代上海正式成立“邑城隍廟”,,淡井廟因遠(yuǎn)離縣城,香火日襄,,不過年歲大的入至今仍稱永嘉路瑞金路一帶為“淡井廟”,。

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▲ 上海淡井廟中之淡水井,1944年,,圖片來自《青年畫報(bào)》

上海升格為縣以后開始修建城隍廟,,址即在今城隍廟處,不過當(dāng)時(shí)是金山霍光神祠在上海的行宮,,所以也只稱“霍光行祠”,。

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▲ 上海城隍廟霍光神像,圖片來自文化金山

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▲ 宋金山神廟即今上海城隍廟,,圖:《上海府縣舊志·上??h卷·嘉慶上海縣志》

明洪武二年(公元1369年),,朱元璋下令誥封上海人秦裕伯為顯佑伯,,永樂中年,上海在霍光行祠舊址重修城隍廟,,秦裕伯才成為上海的城隍老爺,。

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▲ 秦裕伯遺像秦裕伯,上海人,。字景容,,號(hào)葵齋。元至正甲申(1344年)進(jìn)士,,官福建延平路總管,。洪武六年(1373年)卒于上海,,被封上海城隍正堂。

秦裕伯,,字景容,,號(hào)葵齋,上??h閘港(今浦東浦江鎮(zhèn)一帶)人,,元至正甲申(公元1344年)進(jìn)士,官至福建行省郎中,,后遭母喪,,棄官守孝,元末,,拒張士誠(chéng)之招,,明初,朱元璋令秦裕伯進(jìn)京(今南京),,他回答說:“仕元(在元朝做官)二十余年,,背之不忠,母喪未終,,拜之(即拜官)不孝,,不忠不孝,何以為人,?!本芙^進(jìn)京。朱元璋又惡言說秦裕伯不肯進(jìn)京是圖謀不規(guī),,于是秦裕伯被迫進(jìn)京,。據(jù)記載,他在朱元璋政府里“屢官屢辭,,受事不受職”,。以后借又借故返還上海故里。洪武六年(公元1373年)卒于上海家鄉(xiāng)”,。明初,,明政權(quán)東鄙未安,為安撫東海名士,,朱元璋下令封秦裕伯為上海城隍,以拉攏東海之民,。

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▲ 上海城隍正神--秦裕伯

上海城隍廟是從“霍光行祠”改建過來的,,霍光又是上海地區(qū)最早受眾人供奉的偶象,所以上海城隍廟的格局和其他地方的城隍廟不一樣:前殿供奉漢朝博陸侯霍光,,后殿才供奉城隍老爺秦裕伯,。

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▲ 右側(cè)為上海城隍廟內(nèi)園

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▲ 左側(cè)為豫園玉玲瓏,1857年,圖片來自Bath Royal Literary and Scientific Institution
上海城隍店從永樂開始修葺,,以后屢經(jīng)擴(kuò)建,。清康熙四十八年(公元1709年)買下廟東土地修建為廟宇--內(nèi)園,因地處廟東,,又稱東園,。清乾隆二十五年(公元1760年),上海紳士集資買下原明潘允端的豫園,,委托城隍廟管理,,因已有“東園”,于是稱“西園”,。這樣,,上海城隍廟總占地七十余畝,是規(guī)模較大的城隍廟,。由于道士的管理能力有限,,于是就設(shè)立了一個(gè)“邑廟董事會(huì)”,是對(duì)城隍廟及花園管理的組織和決策機(jī)構(gòu),。

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▲ 1947年邑廟市場(chǎng)(即上海城隍廟)公記股份有限公司股票,,圖片來自雅昌
民國(guó)十三年(公元1924年)七月十五日,上海各界在舉行“三巡會(huì)”時(shí),,城隍廟大殿突然起火,,城隍廟一片火海,大殿,、中殿以及其他建筑毀于一旦,。這一年正是秦裕伯逝世四百五十周年忌日,經(jīng)上海聞人黃金榮,、杜月笙等發(fā)起重建上海城隍廟活動(dòng),。

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▲ 1924年城隍廟著火

經(jīng)數(shù)年努力,民國(guó)十六年(公元1927年)新廟正式落成,。廟門兩側(cè)石柱上的對(duì)聯(lián)使人隱隱約約看到城隍廟主肅穆莊嚴(yán)的面容和十殿閻王,、十八層地獄鬼卒威風(fēng)凜凜、殺氣騰騰的模樣,,其辭云:

做個(gè)好人心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)

行些善事天知地鑒鬼神欽

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▲ 上海城隍廟,,門聯(lián)做個(gè)好人心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)  行些善事天知地鑒鬼神欽  清晰可見
豫園是江南著名古典園林,全國(guó)文物保護(hù)單位,。豫園修建于明代,,是明代四川右布政使潘允端的私家花園。據(jù)潘允端《豫園記》中記載,,潘氏家屬原住在豫園東面(今安仁街),,在潘氏住宅的西面是一大片菜田,,明嘉靖己未年(公元1559年)潘氏開始在這塊菜地上“聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹”,,但潘允端公職在身,,在二十年中“屢作屢止,未有成績(jī)”,。萬歷丁丑(公元1577年)潘允端解職歸田,,退歸林下,于是他把畢生的精力耗費(fèi)在修建豫園上,,據(jù)潘氏自稱:“每歲耕獲,,盡為營(yíng)治之資”,他幾乎把每年的地租收入全部花在豫園上,。約在萬歷后期,,豫園工程才告完工,“園漸稱勝區(qū)矣”,。當(dāng)時(shí)人們把上海潘允端的豫園和太倉(cāng)王世貞的賓園頌日“百里相望為東南名園冠”,。
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▲ 豫園,1857年,,圖片來自Bath Royal Literary and Scientific Institution

明未清初,,潘氏家屬衰落,豫園的地產(chǎn)房產(chǎn)逐漸流人外姓之手,,園林被分割,,風(fēng)光遭破壞。清乾隆二十五年(公元1760年)由上海地方豪紳出面“醵金購(gòu)其地,,仍筑為園”,,豫園成為上海城隍廟的廟園,在此之前的康熙年間,,上海城隍廟已購(gòu)進(jìn)廟東的土地建為城隍廟東園(即內(nèi)園),,豫園處城隍廟之西北,所以改稱“西園”,。西園工程從乾隆二十五年(公元1760年)破土動(dòng)工,,約在乾隆四十九年(公元1784年)完工,歷時(shí)二十余年,,當(dāng)時(shí)對(duì)原豫園舊景進(jìn)行全面修葺.使之成為江南著名園林,。清人有詩云:

楊柳絲絲綠,東風(fēng)自靄然,。
夕陽花徑外,,春水藥欄前。
石疊新溪裥,,桃開小洞天,。

詩情誰最捷,共擘薛濤箋,。

由此略可領(lǐng)略西園風(fēng)光山色,、人情風(fēng)俗了。
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▲ 豫園,,1857年,,圖片來自Bath Royal Literary and Scientific Institution

第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),1842年英軍攻陷上海,,西園成為英軍的營(yíng)房,,《夷患備嘗記》作者曹晟目睹此一情景,說:“一望倭然,,繁華頓歇”,,西園景色遭到毀滅性的破壞,1854年清軍鎮(zhèn)壓上海小刀會(huì)起義,,西園又一次遭破壞,。

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▲ 明信片中的老城隍廟??梢姾槲浔ぜ?xì)節(jié)

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▲ 裕伯撰并書《上海知縣祝大夫之碑》,。在上海縣衙門前,,毀于小刀會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)

據(jù)記載,,同治六年(公元1867年),西園地產(chǎn)房產(chǎn)被二十一家同業(yè)公所分割,,當(dāng)時(shí)各公所各自為政,,互不相關(guān),西園勝景或夷為平地,,或搭為寮棚,,這里成為廟園商場(chǎng),是商販,、娼妓,、江湖游俠出沒之地。

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▲ 清末老城隍廟內(nèi)景

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▲ 城隍廟書攤

解放后,,人民政府對(duì)城隍廟作了整治,,原邑廟董事會(huì)被遣散,廟,、花園,、市場(chǎng)各歸其主,其中廟歸道士管理,,花園歸文化系統(tǒng)管理,,旋進(jìn)行大修重建,。

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▲ 城隍廟內(nèi)棋迷群英會(huì)
“文革”開始后,城隍廟遭沖擊,。道士被逐出廟門,,宗教活動(dòng)停止,1966年,,城隍廟建筑改為上海工藝品商店,,上海金飾品著名品牌“老廟黃金”就與此有密切的關(guān)系。

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▲ 1964年,,城隍廟市場(chǎng)改稱“豫園商場(chǎng)”,,牌匾由蔣鳳儀書寫,圖片來自上海黃浦

1988年,,上海城隍廟歸還道教,,上海市道教協(xié)會(huì)即對(duì)城隍廟進(jìn)行大修,1995年1月31日起邊修復(fù)邊開放,。

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▲ 上海城隍廟,,圖片來自Westchinago

在上海域隍廟修復(fù)的同時(shí),上海也開始了豫園商城的改造和建設(shè),,1989年在麗水路,,也即豫園商城的主入口建造仿古牌樓,至1999年共建成七幢仿古建筑的大型商業(yè)樓宇,,使城隍廟地區(qū)形成廟宇,、花園、市場(chǎng)混為一體的“豫園商業(yè)旅游區(qū)”,。

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▲ 1978年豫園商城,,圖片來自方志上海

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▲ 豫園商城夜景,圖片來自豫園商城

今豫園內(nèi)約有四十八風(fēng)景點(diǎn),,按主體建筑可分為若干風(fēng)景區(qū)域,,它們是:三穗堂仰山堂區(qū)域、大假山區(qū)域,、萬花樓區(qū)域,、點(diǎn)春堂區(qū)域、會(huì)景樓區(qū)域,、玉玲瓏區(qū)域,、內(nèi)園區(qū)域。

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▲ 豫園導(dǎo)覽圖,,圖片來自豫園管理處

“豫園”門額為明代著名書法家王樨登所書,。豫,古漢語中訓(xùn)釋為“安”、“泰安”,,主要行用于賤者對(duì)尊者,、幼輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊詞,如《尚書?金滕》中稱周武王有疾說“王有疾,,弗豫”,,《孟子》中說,舜事親至孝“舜盡事親之道而瞽瞍底豫”,。潘允端取名豫園“取愉悅老親意也”。

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▲ 豫園入口,,圖片來自海上史乘

潘允端的父親叫潘恩(《明史》有傳),,明嘉靖二年(公元1523年)進(jìn)士,任過刑部尚書,、都察院左都御史,,逝世后謚恭定公。豫園原以“娛奉老親”而建,,可惜豫園尚未完工,,潘恩已謝世仙去,這,,使潘允端“實(shí)終天恨”,。

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薛理勇

1947年9月出生于上海。1983年大學(xué)畢業(yè)后即入上海市文物管理委員會(huì),,參加籌建今上海市歷史博物館,。從事上海歷史,中華文化風(fēng)俗歷史研究?,F(xiàn)任上海市規(guī)劃委員會(huì)咨詢委員會(huì)委員,、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)委員等。已經(jīng)出版的著作有《外灘的歷史與建筑》,、《上海租界史話》,、《上海洋場(chǎng)》、“薛理勇說老上海叢書”等約六十余本,;主編《上海文化源流詞典》《上海掌故大詞典》等,。 

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