2003年春,,山東臨沂籠罩在一片綿綿的春雨之中。此時,,王羲之故居正經(jīng)歷著一場擴建工程,。施工過程中,隨著鋼筋深深扎入土壤,,一個意想不到的深邃洞穴赫然顯現(xiàn),。 一般而言,地下應是堅實的沙石或泥土,,但此處洞穴的出現(xiàn)卻令人心生疑惑,。鑒于王羲之故居的文化地位,施工人員當即決定暫停作業(yè),,并迅速向相關部門匯報了這一異常情況,。 隨后,考古專家緊急奔赴現(xiàn)場,,經(jīng)過一番仔細勘查,,他們初步判斷,這座地下空洞很可能隱藏著一座保存完好的古墓,。然而,,古墓的不期而遇也意味著它正面臨著被破壞的風險,因此,,考古團隊決定立即啟動搶救性發(fā)掘工作,。 從古墓的發(fā)現(xiàn)到發(fā)掘工作的展開,不過短短兩日,,考古人員的行動之迅速,,足見他們對這座古墓的高度重視。這一發(fā)現(xiàn)之所以引起廣泛關注,,很大程度上是因為古墓所處的特殊位置——王羲之故居之下,。 王羲之,這位被譽為“書圣”的書法大家,,其《蘭亭序》更是被譽為“天下第一行書”,。而他本人,,正是中國古代極具聲望的名門望族——瑯琊王氏的一員。 作為名門望族中的書圣,,王羲之故居下的古墓無疑承載著無數(shù)猜想與期待,。若能從中發(fā)現(xiàn)王羲之的書法作品,無疑將為國家增添幾件珍貴無比的國寶級文物,。因此,,考古人員對此次發(fā)掘工作寄予厚望,其心情之迫切,,可想而知,。 正當考古工作穩(wěn)步推進之際,一個突如其來的發(fā)現(xiàn)讓所有人措手不及,。在清理完封土,,即將觸及墓門前的一片空地時,一抹紅色痕跡悄然映入眼簾,。在尋常環(huán)境中,,紅色或許只是眾多色彩中的一種,但在古墓這一特殊場景下,,它的出現(xiàn)卻顯得尤為不同尋常,。 這究竟有何深意?據(jù)古籍《太平御覽》所載,,東晉時期,,唯有天子之陵,方得以鐵礦紅粉敷地,,以示尊貴,。王羲之所屬的瑯琊王氏,雖貴為名門望族,,備受尊崇,,但終究非皇室成員,按理不應享有此等喪葬規(guī)格,。 因此,,這座隱匿于王羲之故居之下的古墓,其真實歸屬顯然并非瑯琊王氏,。然而,,這究竟是哪位顯赫人物的安息之所?鐵礦紅粉的出現(xiàn),,是否意味著此乃天子之陵,? 為解開這一謎團,考古團隊決定深入古墓,一探究竟,。隨著沉重的墓門緩緩開啟,,一座結(jié)構(gòu)嚴謹、磚砌整齊的古墓展現(xiàn)在眾人眼前,。 古墓結(jié)構(gòu)奇特,,由左右兩個墓室并排構(gòu)成,每個墓室均東西橫寬38米,,南北縱長46米,高達3.4米,。用于砌筑墓室的青磚,,皆為精土燒制,且表面經(jīng)過精心打磨,,其考究程度,,足見墓主人身份之尊貴。 考古人員決定從陪葬品中尋找線索,,以揭開墓主人的神秘面紗,。在小心翼翼地清理掉覆蓋的土層后,陪葬品中隱約透出的金色光芒讓所有人激動不已,。 據(jù)統(tǒng)計,,該墓共有超過250件陪葬品,其中包括金器,、玉器,、銅器以及漆器等珍貴文物。尤為引人注目的是,,部分漆器上赫然刻有“太康七年”,、“太康八年”及“太康十年”的紀年銘文,而“太康”正是西晉開國皇帝司馬炎的年號,。這說明墓主人與司馬炎之間或許存在著某種千絲萬縷的聯(lián)系,。 據(jù)史料所載,西晉初期,,司馬炎曾冊封其叔司馬倫為瑯琊王,。此后,瑯琊王這一皇室支脈便長期在瑯琊一帶繁衍生息,?;诖耍瑢<彝茰y,,瑯琊王氏與司馬氏的故居應相距不遠,,其墓地亦應相鄰。 然而,隨著瑯琊王氏勢力的日益壯大,,家族領地不斷擴張,,最終,在修建王羲之故居時,,竟不慎將司馬氏的家族墓地納入其中,。 因此,這座位于王羲之故居之下的古墓,,其主人極有可能是司馬氏的一員,,這也解釋了為何古墓中會出現(xiàn)象征天子皇權的鐵礦紅粉。 在陪葬品清理完畢后,,考古人員著手準備打開兩個墓室中的漆棺,。由于墓室曾遭積水侵襲,棺木及部分漆器已嚴重腐朽,,且因高位積水的作用,,棺木及隨葬器物竟發(fā)生了漂動移位。 在西側(cè)墓室中,,考古人員首先打開了那具因積水而漂至墓門口的漆棺,。此棺東西向橫置,經(jīng)測量,,其長度為2.5米,,寬度為0.7米。棺木外表先覆蓋了一層厚達0.5厘米的漆膩,,其上又髹有多層黑漆,,顯得莊重而神秘。 棺內(nèi)靜靜地躺著一具頭朝東,、長約1.2米的骨架,,骸骨保存得相當完好,甚至連頭發(fā)與指甲都清晰可見,,這表明死者是在死后不久便被直接安葬于此,。經(jīng)鑒定,死者是一個六七歲的兒童,。 在死者頭部的殘發(fā)間,,考古人員發(fā)現(xiàn)了金簪與金釵的點綴;胸部則清理出了43粒金串珠,,雙手各佩戴著一對金手鐲,,手指上更是戴有11枚金指環(huán),周圍還散落著金鈴等精美的飾物,。 骨架左右兩側(cè),,還各放置著一把環(huán)首鐵刀。棺內(nèi)西部,則陳列著銅弩機,、鑣斗,、銅釜、鐵鏡,、雞首壺,、漆盤、漆勺以及棋子等隨葬品,。 隨葬品主要集中在墓室的中部和南部,。中部西側(cè)擺放著琳瑯滿目的器物,包括瓷雞首壺,、壇,、盤口壺、水注,、銅熏盉、鼎,、斗及洗等,;南部區(qū)域則由西向東依次排列著漆盤、鐵鏡,、瓷缽,、陶盤、玉劍,、銅錢以及多件銅熏,、漆壺、銅燈,,其間還夾雜著一些鐵釘,。 而在東側(cè)墓室,考古人員發(fā)現(xiàn)了兩具小型棺材,。棺木已腐朽不堪,,僅留下板痕與厚約0.4厘米的漆皮。其中,,一具棺材橫置于墓門口,,內(nèi)有一具頭向東、長約45厘米的幼兒骨架,,經(jīng)鑒定,,這是一名大約2歲的孩童,其腰部與手部裝飾著兩對金環(huán)及七枚大小不等的銀鈴,。 另一具棺材則漂至墓室西北角,,呈“西北-東南”向擺放,內(nèi)有一具頭向西北、長約36厘米的嬰兒骨架,,初步判斷為不足1歲的嬰兒,,身上同樣佩戴著兩對金環(huán),北側(cè)還伴有五枚銀鈴,。 此外,,東側(cè)墓室的中部及東部,也散落著瓷器,、陶盤,、銅熨斗、漆器,、鐵鏡,、銀鈴等隨葬品。 考古人員們看著這三具幼童骸骨陷入了沉思,。若這里真的是皇族成員墓葬,,這三個幼童難道是夭折的皇子?他們的死亡,,究竟是命運的偶然,,還是宮廷斗爭中的犧牲品? 據(jù)古籍所載,,古代孩童若未滿八歲便夭折,,被視為無福之喪,其葬禮往往簡陋,,僅能采用甕棺葬于家族園圃之中,,無緣家族祖墳,更遑論陪葬品之奢華,。然而,,眼前這三名幼童卻身處于一座奢華無比的合葬墓中,此情此景,,該如何解釋,? 經(jīng)驗豐富的考古專家心中浮現(xiàn)出一種可能——古時有一種神秘的習俗,古人視婚配與喪葬為人生兩大要事,,所以那些未婚早逝的幼童,,其父母往往會與同樣遭遇的家庭結(jié)為冥親。若此墓葬中真存在冥婚之事,,那么,,這三名幼童之中,誰是新郎,,誰又是新娘,? 考古人員據(jù)此推測,,那個六七歲的幼童或為新娘。因為依據(jù)《太平御覽》記載,,皇太子納妃需贈對方兩金釧,,也就是金手鐲,而西側(cè)墓室中的幼童骸骨上,,恰好佩戴著金鐲,。 至于另外兩具幼童骸骨的身份,專家亦在古籍中找到了線索,。據(jù)古籍所言,,其中一位應為東晉開國皇帝司馬睿的幼子司馬煥。 司馬睿定都南京后,,將次子司馬裒封為瑯琊王,。然而,這位年僅18歲的瑯琊王卻英年早逝,,其王位由兒子司馬安國繼承,。但好景不長,司馬安國亦莫名離世,。數(shù)月之后,,司馬睿的第五個兒子司馬煥也相繼夭折。 三位皇族成員的接連死亡,,如同被詛咒一般,令司馬睿精神崩潰,。他不顧大臣勸阻,,為司馬煥舉辦了一場冥婚。這個猜測,,無論從出土隨葬品,,還是史書記載,似乎都得到了印證,。但事實果真如此嗎,? 實際上,專家們的這個推論,,后來又被三名死者的DNA檢測結(jié)果推翻,。鑒定結(jié)果顯示:西墓室主人為6歲的女童,東墓室兩個幼兒也都是女童,,年齡分別為兩歲和一歲,。結(jié)論一出,直接排除了之前推測他們存在“冥婚”關系的可能性,,也與瑯琊王司馬煥和司馬安國無關,。 但遺憾的是,,由于東墓室兩個幼兒骨骼保存現(xiàn)狀不理想,至于她們之間有無血緣關系,,目前尚不可測定,。這個鑒定結(jié)果,為我們揭開墓主人性別真相的同時,,也使得墓主之間的關系更加撲朔迷離,。 可以肯定的是,這三個女童使用的葬制乃是隆重的“成人之禮”,,其身份之高貴,,有可能屬于瑯琊王族成員。但她們的具體身份如何,,也許會成為歷史的又一樁懸案了,。 |
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