|
縱觀今時之人 以欲為命,，以妄為常,，以假為真，以末為本 令欲竭其精,，令妄散其真 令假亂其心,，令末耗其神 不知無明,，不改愚癡，不通本質(zhì),，不悟真諦 心猿意馬,，逆于生樂 心神散亂，行做無節(jié) 故半百而衰 每個人的身體乃天地精華之產(chǎn)物 是與天地大道契合的相應 今時之人 已被漫天無邊的物質(zhì)世界蒙蔽了真性 生命只依循自身貪欲妄想執(zhí)著而行 不停向外索求 與道相違,，與道漸遠,，與道背棄，與道相離 如此一來 遂將心神專注于放縱貪念欲望 專注于滿足妄想執(zhí)著之上時 心神污濁墮落下墜,，拖拽身體不斷沉淪 更使身體與心神逐漸撕裂剝離 如此這般 定會引發(fā)身體的種種郁結(jié)不適 才發(fā)生所謂的心結(jié),，炁結(jié)，形結(jié) 這是當心神與天道背離之時 必然一定會引發(fā)的身體狀況 《老子》中曰: 執(zhí)道者德全,，德全者形全 與大道同行之人,，是德全之人 而德全之人，必定是形全之人 形全就是意指身體康健 身體所衍生的諸般不適,、各類病癥 乃至不良的情緒,、暴躁的脾氣 就是身體向我們傳遞的警示 皆因偏離了大道，形成了錯誤的認知 故而產(chǎn)生了種種不適和偏差 此時,，若你有足夠的悟性 就應當將心神收歸于身體 且對貪念,、欲望與執(zhí)著產(chǎn)生深刻的警醒 從而 開啟向內(nèi)探尋、向內(nèi)覺知,，向內(nèi)觀照之路 逐步復歸恬淡虛無之境,，真氣隨之而來 精神得以內(nèi)守，內(nèi)心自此安寧 志向高遠而寡欲 內(nèi)心安寧則無懼 身形勞頓亦無畏 心滿意足,，無欲無求,，順應道心 與道契合為真，身心合一,，身心歸道 則心安體健,，精神矍鑠，康樂自在  |
|
|
來自： 絲廣里 > 《中醫(yī)性命》
