先天：乾,、坤,、巽、兌,、坎,、艮、震,、離,。乾、戌,、坤,、申、午,、辰,、乙、甲、寅,、癸,、子、壬為陽,；艮,、丑、亥,、辛,、酉、庚,、未,、丁、丙,、巳,、巽、卯為陰,。乾先天數(shù)為一，后天數(shù)為六,，納甲,。巽先天數(shù)為五，后天數(shù)為四 納辛,。艮先天數(shù)為七,，后天數(shù)為八，納丙,。坤先天數(shù)為八,，后天數(shù)為二 納乙。兌先天數(shù)為二,，后天數(shù)為七,， 納丁,、巳,、酉、丑離先天數(shù)為三,，后天數(shù)為九 納壬,、寅、午,、戌震先天數(shù)為四,，后天數(shù)為三 納庚,、亥、卯,、未坎先天數(shù)為六,，后天數(shù)為一 納癸、申,、子,、辰乾九,、坤一,、巽二、震八,、離三,、坎七、兌四,、艮六1、天元龍：父母卦,，也是天卦,。方位為二十四山的八卦位：子、午,、卯,、酉為陰。乾,、坤,、艮、巽為陽,。2,、地元龍：逆子卦，也是地卦,。方位為四墓庫與四陽干位：辰,、戌、丑,、未為陰,。甲、庚,、壬,、丙為陽。3、人元龍：順子卦,，也是人卦,。方位為四長生與四陰干位：乙、辛,、丁,、癸為陰。寅,、申,、巳、亥為陽,。申庚酉辛戌乾亥壬為西卦,，午丁未坤子癸丑艮為南北一卦,。來龍,、點穴,、來水、出水,、立向,、八方山峰均在一卦之內(nèi)為不出卦，為大吉,，必人財兩旺,、發(fā)福長久。再不犯八煞與凹風(fēng)則富貴平安,，天元龍不可兼地元龍,，兼者人財兩敗,；可兼人元龍,，但發(fā)福不久。地元龍不可兼天元龍,，也不可兼人元龍,。兼者為出卦，必人財兩敗,。人元龍不可兼地元龍,，兼者人財兩敗,；可兼天元龍，但發(fā)福不久,。出卦為大兇,，再犯八煞與凹風(fēng)則兇事不斷、久則敗絕,。龍上八煞、坐山八煞,、克向八煞,、水口八煞、擇日八煞,、砂峰八煞,、凹風(fēng)八煞、水法八煞,、地支八煞——犯官鬼克為煞,。4、八煞黃泉是歷代名師總結(jié)的經(jīng)驗與教訓(xùn),是羅盤中的警世恒言,。怎么用,？這是關(guān)健，是秘訣,。指定來龍,、坐向、水路,、水口,、日課,、八方山峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰,、直射直走之水,、凹風(fēng)等，形勢上已存在問題,，加上八煞理氣再出問題,，合退運、五黃,、三合,、生肖，在用八卦分一下房分,，就斷它出問題,，地理功夫中這一條是很厲害的硬功夫！此訣是說二十四山中的八干四維卦做為立向時,，出水和來水的不利之位。所謂'黃泉煞水'是指旺位見去水,，使旺氣有去無回,，生氣耗散。所以堪輿家認(rèn)為建筑凡立旺向,，忌水流出臨官位,。凡立衰向，忌水流出帝旺位,。如甲癸向上憂見艮,，是說當(dāng)立甲或癸向時，艮方出水是不利的,，而反過來艮逢甲癸禍連連,，是說當(dāng)立艮向時，甲和癸兩個方向出水或來水都是不利的,。一般黃泉水多主病災(zāi),，破財或犯少亡,。黃泉位上也忌動土，興工,，不宜有來水去水,，池塘，宅中不宜在此做廁,，種樹挖井亦然。（1）,、甲、庚,、丙,、壬向遇乾、坤,、艮,、巽水來可富貴，為救貧水不為黃泉,，若倒左從四維卦出水為殺人黃泉,。（2）、乙,、辛,、丁、癸四墓向遇左水倒右從四維向絕位出為救貧水,，不為黃泉,。若右水倒左從四維方來水從向上當(dāng)面出為絕水沖墓庫是殺人黃泉。犯此必殺成才之子,，為大少亡之地,。（3）、乙,、辛,、丁、癸,、辰,、戌、丑,、未八向遇右水倒左出甲,、庚、丙,、壬,、子,、午、卯,、酉而去為向上沖祿小黃泉,。因為丁祿居午、辛祿居酉,、癸祿居子,、乙祿居卯，故而有損丁破財之災(zāi),。（4）,、辰、戌,、丑,、未四墓方有來去之水為地支黃泉；若有停蓄犯靜聚黃泉,；俱為兇水,。逢三合或流年對沖之年必有兇禍。（5）,、丙午向水出巽巳,；庚酉向水出庚申；壬子向水出乾亥,；甲卯向水出艮寅,；皆為黃泉大煞！最忌次方山水去,，成才之子早歸陰,。家中寡婦常哭啼,，財谷空虛徹骨貧,！最后必蕩產(chǎn)絕祠！巽未申山癸劫藏,，辛戍居丑庚馬鄉(xiāng),，理氣是相對玄空飛星而言,。也既是在宅運盤上山向兩星的組合，雖然說九星是依據(jù)元運而定吉兇,，但是在某些飛星當(dāng),。
四、天干,、地支,、五行氣 ：長生在亥，沐浴在子,，冠帶在丑,，臨官在寅，帝旺在卯（以上為氣之盛）,；衰于辰,，病于巳,，死于午,，墓于未，絕于申,，胎于酉,，養(yǎng)于戌（以上為氣之衰）。勢 ：旺于春（最旺）,，相于冬（次旺）,；休于夏（衰），囚于四立前各十八天（次衰）,；死于秋（最衰）。按：四立為立春，立夏,，立秋,，立冬。生 ：甲生丙丁巳午,；壬癸亥子生甲,。訂閱號中國風(fēng)水研究會。氣 ：長生在午,，沐浴在巳,，冠帶在辰,，臨官在卯，帝旺在寅（以上為氣之盛）,；衰于丑,，病于子，死于亥,，墓在戌,，絕于酉，胎于申,，養(yǎng)于未（以上為氣之衰）,。勢 ：旺于春（最旺），相于冬（次旺）,；休于夏（衰）,，囚于四立前各十八天（次衰），死于秋（最衰）,。氣 ：長生在寅，沐浴在卯,，冠帶在辰,，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）,；衰于未,，病于申，死于酉,，墓于戌,，絕于亥，胎于子,，養(yǎng)于丑（以上為氣之衰）,。勢 ：旺于夏（最旺），相于春（次旺）,；休于四立前各十八天（衰）囚于秋（次衰）,，死于冬（最衰）。氣 ：長生在酉,，沐浴在申,，冠帶在未，臨官在午,，帝旺在巳（以上為氣之盛）,；衰于辰，病于卯,，死于寅,，墓于丑，絕于子,，胎于亥,，養(yǎng)于戌（以下為氣之衰）。勢 ：旺于夏（最旺）,，相于春（次旺）,；休于四立前各十八天（衰）,，囚于秋（次衰）,，死 于冬（最衰）。氣 ：長生在寅沐浴在卯,，冠帶在辰,，臨官在巳，帝旺在午（以上為氣之盛）,；衰于未,，病于申，死于酉,，墓于戌,，絕于亥，胎于子，養(yǎng)于丑（以上為氣之衰）,。勢 ：旺于四立前各十八天（最旺）,，相于夏（次旺），休于秋（衰）,，囚于冬（次衰）,，死 于春（最衰）。氣 ：長生在酉,，沐浴在申，冠帶在未,，臨官在午,，帝旺在巳（以上為氣之盛）；衰于辰,，病于卯,，死于寅，墓于丑,，絕于子,，胎于亥，養(yǎng)于戌（以上為氣之衰）,。勢 ：旺于四立前各十八天（最旺）,，相于夏（次旺），休于秋（衰）,，囚于冬（次衰）,，死 于春（最衰）。化 ：日干為巳，逢甲木,，在辰戌丑未月,，則化為純土。氣 ：長生在巳，沐浴在午,，冠帶在未,，臨官在申，帝旺在酉（以上為氣之盛）,；衰于戌,，病于亥，死于子,，墓于丑,，絕于寅，胎于卯,，養(yǎng)于辰（以上為氣之衰）,。勢 ：旺于秋（最旺），相于四立前各十八天（次旺）,，休于冬（衰）,，囚于春（次衰），死 于夏（最衰）,。化 ：日干為庚，逢乙木,，若在巳酉丑申月,，則花為純金。氣 ：長生在子,，沐浴在亥,，冠帶在戌,，臨官在酉,，帝旺在申（以上為氣之盛）；衰于未,，病于午,，死于巳，墓于辰,，絕于卯,，胎于寅，養(yǎng)于丑（以上為氣之衰）,。勢 ：旺于秋（最旺）,，相于四位前各十八天（次旺），休于冬（衰），囚于春（次衰）,，死氣 ：長生在申,，沐浴在酉，冠帶在戌,，臨官在亥,。帝旺在子（以上為氣之盛）；衰于丑,，病于寅,，死于卯，墓于辰,，絕于巳,，胎于午，養(yǎng)于未（以上為氣之衰）,。勢 ：旺于冬（最旺）,，相于秋（次旺）休于春（衰），囚于夏（次衰）,，死于四立前各十八 日（最衰）,。化 ：日干為壬,，逢丁火，在亥卯未寅月則化為木,。氣 ：長生在卯,，沐浴在寅，冠帶在丑,，臨官在子,，帝旺在亥（以上為氣之盛）,；衰于戌，病于酉,，死于申,，墓于未，絕于午,，胎于巳,，養(yǎng)于辰（以上為氣之盛）。勢 ：旺于冬（最旺）,，相于秋（次旺）,，休于春（衰），囚于夏（次衰）,，死于四立前各十八天（最衰）,。節(jié)氣：大雪為子月節(jié),；冬至為子月氣,。合 ：子丑相合 刑 ：子卯相刑 沖 ：子午相沖 害 ：子未相害 節(jié)氣：小寒為丑月節(jié),；大寒為丑月氣,。 節(jié)氣：立春為寅月節(jié),，雨水為寅月氣,。 節(jié)氣：驚蟄為卯月節(jié),；春分為卯月氣,。 節(jié)氣：清明為辰月節(jié)，谷雨為辰月氣,。 節(jié)氣：立夏為巳月節(jié)；小滿為巳月氣,。 節(jié)氣：芒種為五月節(jié)夏至為五月氣 節(jié)氣：小暑為未月節(jié),；大暑為未月氣。 節(jié)氣：立秋為申月節(jié),，處暑為申月氣。 節(jié)氣：白露為酉月節(jié),；秋分為酉月氣。 節(jié)氣：寒露戌月節(jié),，霜降為戌月氣。 節(jié)氣：立冬為亥月節(jié),，小雪為亥月氣,。 （一）強(qiáng)金,，當(dāng)令或繁為強(qiáng)，喜木分力,，火煅練,，水吐秀，忌土生金,，金加重,。（二）弱金，失令或頹少為弱,，喜土生金,，金比助忌水分力，火克制水泄氣,。（四）沉金,，水多易沉,，喜土克水,，水泄木,，忌金助水泛。（六）熔金,，火多易熔，喜水制火存金,，土泄火生金,，忌木助火熾。喜：未盡,，貴乎火氣為榮，性體柔弱,，愛得薄土之資生,，既見火，由喜金來比助,。忌：水盛則金寒,，有用等于無用，木盛則金折,，至剛轉(zhuǎn)為不剛,。喜：性柔，遇薄土則資生有益,，形未充,，得金比，則扶持精壯,。時方在炎,，逢水滋則金潤 澤。喜：當(dāng)權(quán)得令,，遇火煅練,，則成鐘鼎之材；見水吐秀,，則精神發(fā)越,；逢木斫削,，則施威逞才。忌：金助愈剛,，剛過必缺,，土再資生，反為頑濁,。喜：形寒性冷,，土能制水，金體不寒,，火土并來,，溫養(yǎng)更妙。 原始：東方陽散以泄而生風(fēng)，風(fēng)乃生木,。體 ：陽中含陰,，故枝葉繁榮于外,，而內(nèi)空虛。（一）強(qiáng)木,，當(dāng)令或繁盛為強(qiáng)，喜土分力,，金斫削,，火吐秀，忌水生木,，木加重,。（二）弱木，失令或稀少為弱,，喜水生木,，木比助，忌土分力，金克害,，火泄氣,。（四）焚木,，火多易焚,，喜水克火,，土泄火,，忌木生助，火熾烈,。（六）斷木，金多易斷,，喜火制金存木,，水泄金生木，忌土助金,，金堅銳,。喜：余寒猶存，得火溫曖,，無盤屈之枸,，遇水資扶，有舒暢之美,，見薄土則財豐,。喜：根竿葉桔，水盛有滋潤之功,，無土則根之不固,，缺金則不能斫削。忌：火旺招焚化之患,，土厚則反為災(zāi)咎,，金多亦轉(zhuǎn)傷殘，木太多亦無可為用。喜：氣漸凄涼,，形凋敗,，木多有多材之美，初秋喜水土相滋,，中秋愛剛金原削,，寒露遇火則木實。忌：土厚無己任之材,，獨霜降水盛,，則有木漂之患。喜：得金多以為用,，遇火以成功,，欲土厚而培養(yǎng)。 體 ：積陰之寒氣反而為水,，水雖陰物,，陽含于內(nèi)，故水體內(nèi)明,。（一）強(qiáng)水,，當(dāng)令或繁盛為強(qiáng),，喜火分力，土堤防,，木泄秀,，忌金生水，水加重,。（二）弱水,，失令或稀少為弱,，喜金生水，水比助,，忌火分土,，土克制，木泄氣,。（四）縮水，木多易縮,，喜火泄木,，金制木，忌水生助,，木繁盛,。（六）淤水,，土多易淤，喜木克土存水,，金泄土生水,，忌火助土，土堅實,。喜：土盛則泛漲無憂，木見則施功可期,，籍金生扶,，欲火相濟(jì)。喜：時當(dāng)涸際,，愛金生,，而欲同類之幫扶。喜：母旺子相,，表光里瑩,，見金則澄清可愛，火多財盛,，木重妻榮,。忌：遇土則混濁可嫌，水多則泛濫堪憂（水既重重方愛得土清平）,。木火過多,，亦非所宜。喜：專權(quán)司令,，遇火則增暖，木盛為有情,，見土則無泛濫之憂,。忌：金多無義，土多無恩（惟泛漲時,，可籍作堤防）,。 體 ：積陽之熱氣反者為火,，火雖陽物,，陰在其內(nèi)，故火體內(nèi)暗,。（一）強(qiáng)火，當(dāng)令或繁盛為強(qiáng),，喜金分力,，水相濟(jì),，土泄秀，忌木生火,，火加重,。（二）弱火，失令或稀少為弱,，喜木生火,，火比助，忌金分力,，水克熄,，土掩晦。（三）熾火,，木多易晦,，喜金泄土，木制土,，忌火生土,，土堅重。（四）晦火,，土多易晦,，喜金泄土，木制土,，忌火生土,，土堅重。（六）滅火，水多易滅,，喜土制水存火,，木泄水生火，忌金助水,，水盛旺,。喜：母旺子相,，見金可以施功,，繼多無防，木少可得生扶（過多則火炎）,。水只宜其兩濟(jì),。喜：恃勢行權(quán),，遇金為良工，得土成家穡（金土雖美,，缺水則金燥土焦）,。逢水則自焚可免。喜：性息體休,，重疊見火而光輝,，遇木生，亦有復(fù)明之慶,。忌：土重則掩光,，水克則隕滅，金多見,，其體亦能損傷,。喜：休絕形亡,，木生而有救效,，土制水以為榮，水比則有利,。 性 ：土無常性，視四時所乘,，喜相濟(jì)得所,，忌太過不及。（一）強(qiáng)土，當(dāng)令或繁盛為強(qiáng),，喜水分力木疏通,，金泄秀，忌火生土,，土加重,。（二）弱土，失令或稀少為弱,，忌水分力,，木克制，金泄氣,，喜火生土,，土比助。（四）焚土,，金多易焚，喜火制金,，水泄金,，忌土助金，金堅實,。（六）傾土,，木多易傾,，喜金制木存土，火泄木生土,，忌水助木,，木繁盛。喜：土勢虛弱,，火生扶,，土比助,，金能制木為祥（按：金多仍能盜土氣）。喜：土勢燥烈見盛水則滋潤成功,，見水復(fù)遇金生,，更為有益。忌：旺火煅煉焦赤,，見火復(fù)遇木生,，則生克無良（惟土太過者，喜木）,，土多見則蹇塞不通,。喜：子旺母衰,，不厭火重,，煉金成材，最愛木盛,，制伏純良,。土多則頗可助力（惟至霜降，方毋用土比）,。喜：外寒內(nèi)溫,，木溫火暖，則寒谷回春,，再加土助,，則尤佳。忌：金水氣冷,，則冰寒土凍,，再加身弱，多損壽元,。
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