“人有三急” “六親不認(rèn)”這些成語都是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常聽到的成語,，但你知道它們具體表達(dá)的意思是什么嗎,？今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)一下吧！

人有三急

這一詞中的三急通常說法是：“內(nèi)急”“性急”“心急”,。

現(xiàn)在“人有三急”也多用來指排泄,、飲食等問題，即尿急,、便急,、屁急，雖看著似乎不登大雅之堂,，但卻與人的個(gè)性,、心理、倫理等或多或少有些關(guān)聯(lián),，所以這種引用倒也形象貼切,，無可厚非。

三山五岳

三山五岳,，漢語成語,，泛指華夏大地各名山。

三山有三種說法：

(1)是指華夏遠(yuǎn)古神話傳說中的三條龍脈：喜馬拉雅山脈(盤古開天辟地,、共工怒觸不周山),、昆侖山脈(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月),、天山山脈(西王母娘居庭,、女媧煉石補(bǔ)天)。

(2)是道教傳說中的三座仙山：蓬萊（蓬壺）,、方丈山（方壺）,、瀛洲（瀛壺）。

(3)今人所喜歡的三座旅游名山：黃山,、廬山,、雁蕩山。

“五岳”：指泰山,、華山,、衡山、嵩山,、恒山,。

三山五岳遍布華夏大地，或綿延千里,，或高聳平原盆地之上,，格外險(xiǎn)峻。其中三山是華夏遠(yuǎn)古傳說之地,；五岳是中華文化的興盛之地,。三山五岳是中華民族的搖籃，是華夏祖先最早定居的地方，對(duì)中華民族的歷史文化發(fā)展與研究有著重要的意義,。

三媒六證

舊時(shí)婚姻,，由父母包辦,，還必須有媒人介紹,，表示鄭重其事。

“三媒”：男方聘請(qǐng)的媒人,、女方聘請(qǐng)的媒人,，還有就是給雙方牽線搭橋的中間媒人。

“六證”：具體來說指在天地桌上擺放一個(gè)斗,、一把尺,、一桿秤、一把剪子,、一面鏡子,、一個(gè)算盤。出自元·武漢臣《生金閣》第二折：“我大茶小禮,，三媒六證,，親自娶了個(gè)夫人?！?/p>

三姑六婆

“三姑”：指的是,，尼姑、道姑,、卦姑,。尼姑，是廟里的女性,；道姑,，是道觀里的女性；卦姑,，專門給人占卜算卦的女性,。

“六婆”：牙婆、媒婆,、師婆,、虔婆、藥婆,、穩(wěn)婆,。

牙婆，舊時(shí)漢族民間以介紹人口買賣為業(yè)而從中牟利的婦女,；媒婆,，專門為男女說親事撮合雙方的婦女；師婆，又叫巫婆,，以裝神弄鬼,、畫符念咒的巫術(shù)作為生活來源的婦女；虔婆,，指開設(shè)秦樓楚院,、媒介色情交易的婦人；藥婆,，是蠱藥婆的簡(jiǎn)稱,，利用藥物給人治病或加害他人；穩(wěn)婆,，是舊時(shí)民間以替產(chǎn)婦接生為業(yè)的人,。

此成語原本指的是古代中國(guó)民間女性的幾種職業(yè)，現(xiàn)代漢語拿來常指社會(huì)上各式市井女性,。

三長(zhǎng)兩短

通常用來指意外災(zāi)禍,，民間多作“遇難”、“死亡”等諱詞,。

“三長(zhǎng)兩短”和以前的人死亡入棺木有關(guān),。棺木是用六片木材拼湊的。棺蓋,、棺底,、左梆、右梆這四片是長(zhǎng)木材,；前頭,、后尾這兩片是方形的短木材。

為什么不叫四長(zhǎng)兩短,？因?yàn)槭w入棺木后才上棺蓋,，所以只稱三長(zhǎng)?！叭L(zhǎng)兩短”作為死的別稱流傳的范圍越來越寬廣,，便由俗語轉(zhuǎn)為成語了。

三教九流

原指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派,，后來泛指社會(huì)上各行各業(yè)的人,。

“三教”：指儒、佛,、道三教,。

“九流”：指先秦至漢初的九大學(xué)術(shù)流派，儒家者流,、陰陽家者流,、道家者流,、法家者流、農(nóng)家者流,、名家者流,、墨家者流、縱橫家者流,、雜家者流,。

九流又分為“上九流”、“中九流”,、“下九流”,。

五子登科

五子登科是一則來源于文人作品的漢語成語,，該成語最早出自南宋·王應(yīng)麟《三字經(jīng)》,。

“五子登科”：原意是宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼,、侃,、偁、僖相繼及第?，F(xiàn)用為結(jié)婚的祝福詞或吉祥語,。在句中作賓語、定語,。

五臟六腑

五臟六腑統(tǒng)指人體內(nèi)的各種器官,。

“五臟”：是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的臟器，有心,、肝,、脾、肺,、腎五臟,。

“六腑”：是指空心的容器，有小腸,、膽,、胃、大腸,、膀胱五個(gè)腑,，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦,、下焦,，統(tǒng)稱為三焦，是第六個(gè)腑,。

五谷不分

“五谷”：一說是黍,、稷,、麥、菽,、稻,；一說是黍、稷,、麥,、菽、麻,。

《論語 · 微子》：“四體不勤,，五谷不分，孰為夫子,？”形容的就是脫離生產(chǎn)勞動(dòng),，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。

五體投地

“五體”：指的是兩膝,、兩肘和頭,。

該詞意思為：兩手、兩膝和頭一起著地,，這是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式,，比喻佩服到了極點(diǎn)。

五毒俱全

“五毒”：原指蛇,、蝎,、蜈蚣、壁虎,、蟾蜍這五種有毒的生物,，而現(xiàn)在指的“五毒”通常說的是吃、喝,、嫖,、賭、抽這五種惡習(xí),。

五大三粗

“五大”：是指雙手,、雙腳大再加上頭大。

“三粗”：指腿粗,、腰粗,、脖子粗。

“五大三粗”是一個(gè)褒義詞,，原指一個(gè)人的外形出眾,，現(xiàn)在常用來形容人高大粗壯，身材魁梧,。手大如簸則是聚財(cái)?shù)南笳?；大腳也是福相,，正所謂腳大走四方，說的就是該理,；頭大也是聰明的象征,。

五花八門

原指“五花陣”與“八門陣”，這是古代兵法中的陣名,，比喻變化多端或花樣繁多,。后又把該詞用作比喻各行各業(yè)的暗語。現(xiàn)常比喻事物繁多,，變化莫測(cè),，此意時(shí)，“五花”與“八門”又指的下面這些：

“五花”：即金菊花,、木棉花,、水仙花、火棘花,、土?；ā?/p>

金菊花,，比喻賣茶的女人；木棉花,，比喻上街為人治病的郎中,；水仙花，比喻酒樓上的歌女,；火棘花,，比喻玩雜耍的；土?；?，比喻一些挑夫。

“八門”：即巾,、皮,、彩、掛,、評(píng),、團(tuán)、調(diào),、聊這八門,。

一門巾，算命占卦的,；二門皮,，賣草藥的,；三門彩，變戲法的,；四門掛,，江湖賣藝的；五門評(píng),，說書評(píng)彈者,；六門團(tuán)，街頭賣唱者,；七門調(diào),，搭棚扎紙的；八門聊,，高臺(tái)唱戲的,。

五光十色

'五光'：紅、黃,、藍(lán),、白、黑,。

'十色'：赤,、橙、黃,、綠,、青、藍(lán),、紫,、黑、白,、外加一個(gè)透明,。

該詞形容色澤絢麗，種類繁多,。語出南朝梁江淹《麗色賦》：“五光徘徊,，十色陸離?！?/p>

六根不凈

“六根”：佛家語,，指眼、耳,、鼻,、舌、身,、意,。比喻心緒不寧,，處事偏私。

六根,、六塵（又稱六境）合稱十二處（又稱十二入）,。

六根（界）、六塵（界）,、六識(shí)（界）合稱十八界,。

根、塵,、識(shí)三者同時(shí)發(fā)生作用,，根塵相對(duì)而識(shí)生其中。以眼,、色,、眼識(shí)為例：眼見色時(shí)，塵（色）是所見,，識(shí)（眼識(shí)）是能見,，根（眼）是識(shí)所依托而生見。

六神無主

“六神”：道家指主宰人的心,、肺,、肝、腎,、脾,、膽的神靈；無主：沒有主意,。

形容心慌意亂，拿不定主意,，不知所措,。

六親不認(rèn)

當(dāng)今“六親”泛指親屬。其實(shí)歷史上“六親”有特定的內(nèi)容,，其代表性的說法有三種：

一,、據(jù)《左傳》，六親指父子,、兄弟,、姑姐(父親的姐妹)、甥舅,、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬),。

二、據(jù)《老子》說,，以父子,、兄弟,、夫婦為六親。

三,、據(jù)《漢書》說,，以父、母,、兄,、弟、妻,、子為六親,。

后人比較贊同第三種說法，因?yàn)榇苏f在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的,。

七情六欲

“七情”：一般地說,，指喜、怒,、哀,、懼、愛,、惡,、欲；在中醫(yī)里,，七情指的是喜,、怒、憂,、思,、悲、驚,、恐,。

“六欲”：一般指生、死,、耳,、目、口,、鼻,；在佛家，六欲指的是色欲,、形貌欲,、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)華欲,、人相欲,。

八仙過海

八仙過海，是在中國(guó)民間流傳最廣的神話傳說之一,。

“八仙”：分別為漢鐘離,、張果老、韓湘子,、鐵拐李,、呂洞賓、何仙姑,、藍(lán)采和及曹國(guó)舅,。

八仙最膾炙人口的故事之一，最早見于雜劇《爭(zhēng)玉板八仙過?！分?。

相傳白云仙長(zhǎng)有回于蓬萊仙島牡丹盛開時(shí)，邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉,，回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,，就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海,、各憑本事”的起源,。

后來，人們把這個(gè)典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡的事 ,。

胡說八道

原指胡人到內(nèi)陸講解佛經(jīng),。

“胡”：中國(guó)古代對(duì)西、北部少數(shù)民族的稱呼,。胡說∶胡人說講,。

'八道'：不信佛的人認(rèn)為，胡人講解佛經(jīng)是說荒誕之言,。胡人講解佛經(jīng)八正道簡(jiǎn)作“胡說八道”,。

故后世以胡說、胡說八道,、一派胡言等詞語比喻不可信。今泛指一切沒有根據(jù)的說法,。

十惡不赦

“十惡不赦”出自于《齊律》的“重罪十條”：

1,、謀反，這歷來都被視為十惡之首,。

2,、謀大逆。指毀壞皇家宗廟、陵寢,、宮殿的行為,。

3、謀叛,。謀叛是指叛逃到其它敵對(duì)國(guó)家,。

4、惡逆,。指打殺祖父母,、父母以及姑、舅,、叔等長(zhǎng)輩和尊親,。

5、不道,，無道,。

6、大不敬,。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,，偽造御用藥品以誤犯食禁。

7,、不孝,。指咒罵、控告以及不贍養(yǎng)自己的祖父母,、父母,。祖、父輩死后亡匿不舉哀,，喪期嫁娶作樂,。

8、不睦,。即謀殺某些親屬等,。

9、不義,。指毆打,、殺死長(zhǎng)官(一般指州縣長(zhǎng)官)等。

10,、內(nèi)亂,。指與祖父、父親的妾通奸,。

綜合自：壹號(hào)收藏 CCTV4 網(wǎng)絡(luò)等

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