|
壹  太山龍泉寺 Taiyuan city 太原西山為呂梁山余脈，所在晉源有“五山九峪”之稱,，峪是山谷,，五山為太山（龍泉寺）,、蒙山（蒙山大佛、開化寺）,、龍山（龍山石窟,、童子寺）、懸甕山（晉祠）和天龍山（天龍山石窟）,，山山有國保,。太山在沿舊太古公路西行約二三公里處，此處為“風峪溝”,，九峪之一,，這里也是古代通往陜甘的要道。 來太山有十來八次了,，舊影新照,，似乎每次來都能看到它的變化，改變不了山體,，可以整飭微環(huán)境,。西塔林的修繕，地宮的重現,，新寺的拔地而起,，讓古老的寺廟重換榮光，也經歷了龍泉寺收費,、免費,、再收費的過程。
從龍山遠眺太山龍泉寺
新大門
老大門,，2013年2月拍 登山處西側為李存孝墓,，一冢一碑一簡單。李存孝是后唐名將,，本名安敬思,，孤兒，被晉王李克用看重,，收為義子,，也是李克用麾下的一員驍將，號稱“十三太?！?。《舊五代史·卷五十三（唐書）·列傳五》載：“及壯,，便騎射,，驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫??；從武皇救陳、許,，逐黃寇,，及遇難上源，每戰(zhàn)無不克捷……” 李存孝墓在代縣七里鋪村也有,，不知真假,。李存孝后遭李存信構陷，“縶歸太原,，車裂于市”,。其碑現在雙塔寺院里。
順道上行,，有賞翠亭,、新樂臺。龍泉寺始建于唐武周時期,，完工于唐睿宗景云元年（710年）,，模糊不堪的唐碑大概就是它記述,，大殿下還有唐僖宗文德元年（888年）的殘經幢,，和兩顆粗壯的唐槐，這些都是寺中觸手可摸的唐跡,。 現存的建筑都為明清,，以山門、戲臺遺址（現已改成前殿）,、大悲殿,、觀音堂等為中軸線，配有鐘鼓樓,、廂房等,。大悲殿為二層，下層為磚砌窯洞無梁殿,，建于明洪武六年（1373年）,，是龍泉寺現存最老的建筑了，奉有觀音,、文殊,、普賢3尊新像。上面為硬山佛祖殿,，供奉的也是新塑的佛祖坐像,。
大悲殿右行沿小道蜿蜒而上，過丫字型路口向西即為觀音殿。這里有文殊殿,、觀音殿,、普賢殿三殿，一字排開,，自成格局,。觀音殿八角攢尖式，藍綠瓦覆蓋,，琉璃剪邊,。中有坐騎著“朝天吼”的觀音菩薩，滿殿懸塑琳瑯,，山樹,、殿宇、勾云,、金剛,、菩薩、羅漢,、彌勒等,，謂之太原的“小西天”。其為明嘉靖十七年（1538年）所塑,，門前還有一明萬歷八年（1580年）《重建堂院記碑》,。 殿墻還有好多“詩人”技癢，才華溢出,，其一為1973年的墨書涂鴉：“初登太山撫人心,，無限風光在險峰。滿山翠柏萬古青,，志在四方干革命,。”很有時代感,。2019年來時,，還偶遇觀音頭像重塑，黑臉,、藍色坐騎正在做金妝,，不過無論新舊都無美感。
2016年2月拍
觀音殿后為蓮華寶洞,，其建于明隆慶二年（1568年）,，此洞為寺僧打坐禁閉之室，里面有一坐佛及約1平米的小屋,。那年與吳昊旸同游,，巧遇一領導,，打開了此門，得以進入,。隨后又給我們指路,，第一次看到了龍泉寺北塔林。
有資料說,，龍泉寺有塔為元二座,、明五座、民國一座,，實際上還以一元一明兩個殘塔,，總計至少有10座塔。北塔林在觀音殿后的山林里,，橫柯上蔽,，疏條交映，不知其方位者難覓其蹤,。砂巖兩塔經風化和破壞,，其形甚陋。 一塔為“滿公庵主靈塔”,，落款為大元元統(tǒng)三年（1335年）,，另一是“本院當堂首座廣公壽塔”，年號與石紋糾纏,，模糊無辯,。拍照時，上來一個小伙子,，氣喘吁吁地質問我們,，怎么來到這的,，原來這條逶迤的小道是逃票路線,，我等也是遵紀守法之人，沒有前一次的知曉,，也不會有此行的元塔重訪,。
2008年5月在太山龍泉寺佛塔遺址上，出土了一套唐兩函三棺(石函,、木函,、銅棺、銀棺和金棺),，當時也是轟動一時?，F在塔基上蓋了新樓閣，地宮的保留著,，石門外一對石雕力士,，樓閣的二層弄了金棺銀槨的復制品展示,。而地宮現在每隔一段時間，就來個聲光電表演,，讓你感知意念中的大唐,。
地宮，2016年2月拍
地宮,，2019年12月拍
地宮,，2024年9月拍 當年銅棺、銀棺被送到荊州文保中心修復,，金棺也曾綁縛著綢緞結,，里面是23粒佛舍利。最外面的石函,，立面及抹棱都刻滿了供養(yǎng)人的信息,，似乎都是婆、母,、妻,、大娘這些女性，這些真品現都藏于太原博物館,。
銅棺【唐】2008年太山龍泉寺佛塔地宮出土,，太原博物館藏
銀棺【唐】太原博物館藏
金棺【唐】太原博物館藏
木函【唐】太原博物館藏
石函【唐】太原博物館藏 日本人水野清一在1940年忽悠過太山龍泉寺，他在《山西古跡志》中描述龍泉寺有6座明塔,，最早的為洪武年間的,。民國三十六年（1947年）的超凡大師塔，他那時訪寺時,，該塔還沒建,。水野的描述基本正確，今天現場是5+1（殘塔）,。而超凡塔在后期的植樹造林中淹沒,，不好找。
西塔林,，2016年2月拍
西塔林,，2019年12月拍
西塔林，2024年9月拍
西塔林保存最完好的是“第十五代住持珍公寶山壽塔”,，有底座,、塔身、塔剎等,，塔身高浮雕雕花卉和動物,，八面不同。現場有銘文的可辨認的還有明正德九年(1514年) 的“第十四代禪師義寶珠壽塔”,，“第十三代住持全用中壽塔”,，明永樂十年(1412年)的“徹庵義深禪師靈塔”等,。這些塔大都倒塌過，后期維修的時候,，個別重修組裝不嚴謹,，有上下或正反顛倒的，有似蒙山開化寺塔林,。
第十五代住持珍公寶山壽塔【明】
超凡大師塔,，民國三十六年（1947年），2015年2月拍  41秒小視頻 貳 太原天主堂 Taiyuan city 天主教堂在解放路,，曾是天主教太原教區(qū)的主教堂,，也是山西最大的天主教堂之一。太原是山西的多神信仰中心,，佛儒道,、真主耶穌等各就其位，品種齊全。山西最早傳入天主教的是新絳，明末時,，他們才北上來到太原。 清末時,，意大利傳教士在太原廣建教堂，包括古城營,、解放路的,。今天太原還有很多教堂，如武家莊,、沙溝,、東社、五府營等等,，或新或舊,，而其中只有解放路教堂為國保，包括本堂和東邊的修女院這兩組完整的建筑,。
1907年太原天主教堂,，網圖
天主堂始建于清同治九年（1870年）,，庚子年間被毀,。當年山西巡撫毓賢在巡撫衙門西轅門前（今省實驗中學門口）大開殺戒，將68名傳教士及家屬,，以及中國教徒全部殺害,，并搗毀了教堂。太原事件只是是歷史大背景下的小事件,，亂局及賠款,，錯綜復雜,。太原與無錫、濟南,、蕪湖,、帝都等一大堆教堂一樣，都與教案有關,。 現存的教堂為光緒三十一年（1905年）重建,，是意大利主教籌資用了3年的時間建成的。當年教堂占地面積很大,，有神父辦公樓,、餐廳、大小花園,、修道院,、修女院、保赤會,、若瑟醫(yī)院,、明原男校和加辣女校、慈幼印書館等附屬建筑物,，大都不存,，其中若瑟醫(yī)院即太原市中心醫(yī)院的前身，加辣女校則轉型為太原四中,。
天主堂坐東朝西,，下午來拍照最好，其為羅馬平頂式藝術風格,，呈拉丁十字縱長形,，兩端各聳立有鐘樓。堂面以磚紅為基色,，窗框等鑲白色線條用以裝飾,，頂部尖頂豎有高4米的鐵十字架。 堂內裝飾一新,，方柱間形成拱券,，外墻置圣經故事的彩色玻璃，透光柔和,，正中為圣母,，兩側分別是若瑟抱小耶穌像、方濟各像,。管理員打開了二層,，上有月形木質座臺，可平視圣母,，俯視教友,。■
江山留勝跡 我輩復登臨 與同好同行
|
|
|
