題記：統(tǒng)計,，不僅僅是一項(xiàng)工作,，更是一門學(xué)問。作為一名統(tǒng)計人,，要想做好統(tǒng)計,，并不是一定要經(jīng)歷過多少轟轟烈烈的大事件，而是要從生活中的小事入手,，著眼于身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于發(fā)現(xiàn),，善于聯(lián)系,，善于思考，善于感悟,。小故事中也往往會蘊(yùn)含著統(tǒng)計的大道理,。
統(tǒng)計人要鉆研探索
相信大家對魯班這個名字一定不會陌生，他被稱為中國的建筑鼻祖和木匠鼻祖,。據(jù)說,，木匠師傅們使用的刨子,、鏟子、曲尺,、墨斗都是魯班發(fā)明的,。但更多的認(rèn)為人，魯班最偉大的發(fā)明是鋸,，雖然鋸這個東西并不昂貴,，但卻是建筑領(lǐng)域和木匠們最常用的。然而,，這樣的偉大發(fā)明,，卻是從一件小事開始的。
有一年,，魯班奉命修建一座宮殿,，古時候的房屋建造還是以木材為主料，他每天都要帶著自己的徒弟們上山去伐木,，可效率卻很低,，魯班一直為此而苦惱。直到有一天,，他像往常一樣上山,，在山上勞作時，他的手不小被一棵草割破了,。魯班在疼痛的同時也感到很好奇,，一片小小的葉子怎么會具有這樣大的威力，能將常年勞動的粗糙的手部肌膚割破呢,？于是魯班找到那棵草仔細(xì)觀察起來,，他發(fā)現(xiàn)那種草的葉子與眾不同，葉子兩邊長滿了細(xì)齒,，用手輕輕觸摸,，就能感覺到它們的鋒利。在這種葉子的啟發(fā)下,，魯班在他平時使用的工具竹片上也刻出了這樣的細(xì)齒,，用它去劃小樹做實(shí)驗(yàn)。果然,，小樹很快被劃出了裂口,。魯班看到了提升工作效率的希望，高興極了,，就這樣,，他開始使用這種新的工具伐木?？墒?，這新的工具雖然鋒利,，畢竟是竹片做的，用不了幾天就不能用了,，他苦思冥想能夠長久使用的辦法,。終于在看到鐵片的時候有了主意，用鐵做成這種細(xì)齒形的工具,，一定可以長期使用,。于是，魯班請鐵匠師傅幫忙做了出來,，鋸就這樣產(chǎn)生了,。這件事情很快傳播開了，人紛紛效仿,，鋸便普及了起來,。這個故事告訴統(tǒng)計人，我們要鉆研探索,。只是在野外被植物割破了手,，這樣平常的事情相信很多人都會經(jīng)歷過，但為什么只有魯班發(fā)明出了鋸呢,？因?yàn)楹芏嗳酥皇歉惺艿搅嗽诒桓钇频哪且凰查g疼了一下,，然后迅速地止血、包扎,，等到傷口愈合的時候,，已經(jīng)把這件事情淡忘了。只有魯班善于觀察生活中的小細(xì)節(jié),，總結(jié)了身邊的瑣事,，對其進(jìn)行了鉆研探索，最終成為一代鼻祖,。統(tǒng)計人的肩上,，承擔(dān)著真實(shí)反映國家發(fā)展水平、客觀呈現(xiàn)百姓生活狀況,、為領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策提供有力依據(jù)的重要責(zé)任,，在統(tǒng)計工作中，我們同樣需要發(fā)揚(yáng)這種鉆研探索的精神,，找對工作方法,，提升數(shù)據(jù)質(zhì)量，貢獻(xiàn)出最優(yōu)質(zhì)的統(tǒng)計產(chǎn)品和統(tǒng)計服務(wù),。
統(tǒng)計人要與時俱進(jìn)
從前，有個人以賣草帽為生,。但草帽并不是什么稀缺而又搶手的東西,，不會每一天都賣得一干二凈,。有一個夏日的晌午，這個人帶著當(dāng)天沒有賣完的草帽往家走,，回家的路上要經(jīng)過一片樹林,。當(dāng)時天氣炎熱，他又走了半天的路,，便把草帽摞在一旁,，拿起一個蓋在臉上，想靠在一棵大樹下休息休息,，可不知不覺中,，他竟迷迷糊糊的睡了過去。一覺醒來,，他發(fā)現(xiàn)旁邊的一摞草帽被樹林里幾只調(diào)皮的猴子拿去玩耍,，只剩下了他蓋在臉上的那一個。他想,，如果追著猴子去搶回草帽一定行不通,，因?yàn)楹镒由宪f下跳的跑得很快，他根本追不上,。但猴子有一個特點(diǎn),，就是善于模仿人類的動作。于是他將手中僅剩的一個草帽扔在地上,。猴子們看在眼里紛紛效仿,，也把草帽扔在了地上，不多時,，他便收齊了草帽,。回到家里,，他把自己的經(jīng)歷說給兒子和小孫子聽,，意在告訴他們，如果他們以后也要靠賣草帽為生,，也遇到了這樣的事情,，不要著急，也不要驚慌,，照著這個方法去做就行了,。家人聽了，也都稱贊他聰明,。后來,，他的孫子長大了，也在賣草帽。有一天經(jīng)過那片樹林休息的時候也發(fā)生了和他同樣的事情,，草帽也被猴子拿去玩耍了,。這個年輕人想起了爺爺曾經(jīng)教他的辦法，便不慌不忙地照做起來,?？墒牵钊藳]想到的是,，猴子們不但沒有學(xué)他的樣子把草帽扔在地上,，反而是拿著草帽跑遠(yuǎn)了。年輕人很是納悶兒,，爺爺這么好的辦法為什么到了自己這里就不靈了呢,？有一只猴子邊跑邊嘲笑著說：“只有你有爺爺嗎？我也有爺爺,！”這個故事告訴統(tǒng)計人,，我們要與時俱進(jìn)。社會在發(fā)展,，時代在進(jìn)步,，科學(xué)技術(shù)日新月異，市場競爭日益激化,，統(tǒng)計數(shù)據(jù)是信息資源的主體,，越來越多地獲得了市場的依賴和需求以及領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的關(guān)注，統(tǒng)計工作領(lǐng)域得到不斷拓展,，成為領(lǐng)導(dǎo)決策的重要參考依據(jù),。統(tǒng)計工作被賦予了新的使命，統(tǒng)計人肩上的責(zé)任也更加重大,，我們在工作中要勤于思考,、推陳出新，跟得上發(fā)展的步伐,。也要注重學(xué)習(xí),，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求,，把理論武裝貫穿于工作生活的全過程,。 學(xué)原文、讀原著,、悟原理,，學(xué)深悟透，融會貫通,。只有與時俱進(jìn),，才能讓統(tǒng)計的鮮明旗幟永遠(yuǎn)樹立在最醒目的位置。
統(tǒng)計人要勇于實(shí)踐
北宋時期有個叫陳康肅的書法家，有一次他看到有人在展示射箭技術(shù),，十分的精湛,，他很是羨慕，便也萌生出了學(xué)習(xí)射箭的想法,。可是他對射箭一竅不通,，認(rèn)為要達(dá)到那樣精湛的程度,，是一件十分困難的事情，所以,，他一直猶豫不決,，沒有去實(shí)踐學(xué)習(xí)。有一天,，陳康肅在集市上看到一位老者在賣油,，他把一枚銅錢放在油葫蘆的口上，隔著一定的距離筆直地將油通過銅錢孔倒進(jìn)了油葫蘆里,，并且銅錢上竟然一點(diǎn)油也沒有沾到,。陳康肅見到這樣的情景很是詫異，他無法想象,，一個人是怎樣擁有這樣高超的技能的,。于是他走上前去與賣油的老者打招呼，誠懇地詢問老者是如何能做到油過銅錢口而一滴也不沾到銅錢上的,。老者笑著說：“我沒有接觸它的時候也覺得這是一件很難做到的事情,，可是如果不去做，就永遠(yuǎn)做不到,。我在這里賣了二十年的油,，這樣練習(xí)了二十年，才知道,，原來這并不困難,，其實(shí)也不過是熟能生巧而已?！?/span>陳康肅聽了老者的話感慨良多,，他覺得一個賣油翁能夠日復(fù)一日、年復(fù)一年的用自己的親身實(shí)踐訓(xùn)練出了這樣高超的技能,，那么學(xué)習(xí)射箭也是同樣的道理,，只有實(shí)際去做了,，才能夠熟能生巧,。于是,，陳康肅便下定決心去學(xué)習(xí)了射箭，最終取得了成功,。這個故事告訴統(tǒng)計人,，我們要勇于實(shí)踐。實(shí)踐如同饑餓中的食物,，只有饑餓的人親自吃了下去,，才會有飽的感覺,，由別人代替你吃,，或者你在旁邊看著食物,，是永遠(yuǎn)也不會飽的,。做任何事情都要親自去嘗試，才能體驗(yàn)到那一整套的操作流程,。我們統(tǒng)計人更需要用實(shí)踐去積累經(jīng)驗(yàn),、去了解真相,。統(tǒng)計工作要探索,，統(tǒng)計數(shù)據(jù)要真實(shí),，這就要求我們要以親身經(jīng)歷去獲取統(tǒng)計成果，切忌閉門造車,。在人口普查中,，我們要實(shí)地入戶才能準(zhǔn)確掌握哪些是戶在人不在的、離開戶口登記地的人都去了哪里,、每一戶有沒有漏登的情況,；在經(jīng)濟(jì)普查中,，我們要實(shí)地入戶才能真實(shí)看到普查對象的經(jīng)營狀況,、數(shù)據(jù)是否填報準(zhǔn)確,、宣傳工作是否做到位,；在指導(dǎo)企業(yè)報表時,，我們要實(shí)地入戶才能真正了解到企業(yè)存在哪些苦難,、需要我們給予什么樣的幫助,。很多工作看似很難,，但做得多了,，自然就摸索出了方法和規(guī)率，實(shí)踐，是統(tǒng)計人一生的功課,。作者簡介：原名吳瓊,，女,，1986年生于吉林省蛟河市,，畢業(yè)于牡丹江大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),，在校期間與學(xué)友創(chuàng)辦文學(xué)社,，并出版報紙《鏡泊學(xué)魂》，自2003年起開始在《蛟河市作文報》上發(fā)表散文,、詩歌,，吉林市詩詞學(xué)會會員，現(xiàn)就職于蛟河市統(tǒng)計局,。
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