2017年,，“田字格”團(tuán)隊(duì)來(lái)到貴州正安縣,，和正安縣教育局簽署協(xié)議，在格林鎮(zhèn)興隆村小開(kāi)啟了一場(chǎng)鄉(xiāng)村教育的創(chuàng)新探索,。

初來(lái)貴州時(shí),，格林鎮(zhèn)包括田字格小學(xué)在內(nèi)，共有7所村小,，如今包括田字格興隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“興隆田小”）在內(nèi),，只剩三所,。之前，我們更多聽(tīng)到的是非田字格項(xiàng)目村小關(guān)閉的消息,，但去年以來(lái),，我們開(kāi)始聽(tīng)到項(xiàng)目村小關(guān)閉的消息，每個(gè)縣大約有10%的項(xiàng)目校受到了影響,。同時(shí),，一些優(yōu)秀的村小教師，包括“田字格”培養(yǎng)出來(lái)的種子教師,，也紛紛調(diào)到城鎮(zhèn)教書,。

鄉(xiāng)村學(xué)生數(shù)量下降，是可見(jiàn)的事實(shí),。

有些人認(rèn)為,，鄉(xiāng)村教育的衰退，是人口城鎮(zhèn)化的必然產(chǎn)物,，全世界都如此,。在此，我想厘清人口城鎮(zhèn)化與教育城鎮(zhèn)化兩個(gè)概念,。

人口城鎮(zhèn)化,，指該地區(qū)城鎮(zhèn)人口占該地區(qū)總?cè)丝诘谋壤逃擎?zhèn)化則指該地區(qū)城鎮(zhèn)接受義務(wù)教育學(xué)生數(shù)占該地區(qū)總學(xué)生數(shù)的比例,。理論上,，教育城鎮(zhèn)化比率，不會(huì)高于人口城鎮(zhèn)化比率,，一是因?yàn)槟贻p人是城鎮(zhèn)化的主力軍,，二是已婚的父母沒(méi)有在城市找到穩(wěn)定工作之前，大多會(huì)把子女留在老家請(qǐng)老人照顧,。

事實(shí)上,，我們的教育城鎮(zhèn)化速度之快、勢(shì)頭之猛,，遠(yuǎn)大于人口城鎮(zhèn)化,。也就是說(shuō)，進(jìn)城鎮(zhèn)接受教育的學(xué)生增長(zhǎng)速度,，一直超過(guò)了進(jìn)城務(wù)工和遷入的總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)速度,。 

高速教育城鎮(zhèn)化的表現(xiàn)之一，就是每年大量農(nóng)村學(xué)生涌入縣城接受教育,，縣城學(xué)校特別是小學(xué),，學(xué)位供不應(yīng)求。為緩解這一壓力,，不少縣每隔1~2年就要建立一所新的縣城小學(xué),?？h級(jí)小學(xué)的規(guī)模一般在4000~6000人，班級(jí)規(guī)模也通常超過(guò)60人,。

前往縣城就讀的學(xué)生,，有少部分是“隨遷就讀”的子女，這屬于正常的城市化現(xiàn)象,，但也有不少家庭因陪孩子讀書,，搬到縣城租房找工作。隨著“隨讀就遷”人數(shù)的增加,，縣城出現(xiàn)了“城市留守兒童”,，為了支付縣城相對(duì)較高的生活及教育費(fèi)用，一些家長(zhǎng)外出打工,，留下孩子和老人,。還有“縣鎮(zhèn)專職媽媽”，也是快速教育城鎮(zhèn)化衍生出的另一個(gè)特殊群體,。

如今還留在村小的學(xué)生,，大多是“走不了”的孩子,。 

興隆田小過(guò)去幾年,，陸續(xù)接收了一些從其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生。2021年,，一名叫小月的學(xué)生轉(zhuǎn)到興隆,，我第一次見(jiàn)到他，就注意到他善于察言觀色,，直覺(jué)告訴我，他可能過(guò)著寄人籬下的生活,。果然,，小月在聊天中告訴我,，他的父母早就不在身邊了,，主要是叔叔在照顧他,。

于是我邀請(qǐng)小月的叔叔來(lái)學(xué)校,，希望深入了解小月的情況,。當(dāng)周五到來(lái)時(shí)，小月高興地牽著一個(gè)男生走到我面前,，介紹：“老師，這是我叔叔?！?/span>

我看著這位“叔叔”,，難掩內(nèi)心詫異,。這是一位未成年人,，只有17歲,。通過(guò)交談,，我得知他們的爺爺奶奶都已離世,，小月的父母也不在這里了,，叔侄倆相依為命已有兩年,。平時(shí)小月住校,，鄉(xiāng)村學(xué)校午餐住宿都免費(fèi)，叔叔靠打些零工,，維持著兩人的基本生活,。

小月的故事不是個(gè)案,。以田字格一所項(xiàng)目小學(xué)為例,，這所學(xué)校一年級(jí)共計(jì)27人,，其中離異家庭兒童8人,，困難家庭兒童13人，留守兒童19人,。

小月說(shuō)：“學(xué)校比家還好,，不僅有飯吃，還有人一起玩,，還可以學(xué)東西,。”我不能想象如果沒(méi)有村小,，小月和叔叔將如何應(yīng)對(duì)去縣城讀書的生活,。村小是這些孩子的家,，也是他們的根,。

留在鄉(xiāng)村的，都是走不了的孩子,，那么進(jìn)了城的孩子又怎樣呢？

鄉(xiāng)村孩子進(jìn)城讀書分兩大類：一類,，進(jìn)入縣城老牌小學(xué),，學(xué)習(xí)狀態(tài)由松到緊,，成績(jī)會(huì)有提高，但這類學(xué)校少名額緊,，比較難進(jìn),；另一類,，也是較多鄉(xiāng)村孩子的去處，屬于縣里二類小學(xué),，大校大班,，主要依靠“管、刷,、考”的形式保住“教學(xué)質(zhì)量”,，不少鄉(xiāng)村孩子進(jìn)去后會(huì)不適應(yīng)，甚至迷失。

村小,，不僅是那些無(wú)法離開(kāi)鄉(xiāng)村的孩子的根,，也是鄉(xiāng)村教育的根。當(dāng)我們大規(guī)模將鄉(xiāng)村孩子推向城市,，不僅斷開(kāi)了孩子與鄉(xiāng)村的聯(lián)系,，也切斷了教育與鄉(xiāng)村的紐帶。中國(guó)農(nóng)村地區(qū)仍是國(guó)土最廣闊的部分,，擁有數(shù)億人口,，鄉(xiāng)村教育需要承擔(dān)培養(yǎng)、教育鄉(xiāng)村后代的重要使命,。

站在鄉(xiāng)村振興的高度看,，鄉(xiāng)村教育大有可為,。我們不能放棄任何一個(gè)孩子，無(wú)論他們生活在城市還是鄉(xiāng)村,，他們都是祖國(guó)的花朵,。

首先，應(yīng)給予鄉(xiāng)村教育更多的政策傾斜與保護(hù),。

其次,，我們要找到鄉(xiāng)村教育的明確定位。鄉(xiāng)村教育不應(yīng)只是培養(yǎng)“跳龍門的鯉魚(yú)”,，更是要培養(yǎng)熱愛(ài)鄉(xiāng)土,、熱愛(ài)生活、敬愛(ài)自然,、走向未來(lái)的新一代鄉(xiāng)村子弟,，為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)人才。

鄉(xiāng)村教育不能僅以升學(xué)率和升入縣城學(xué)校為唯一目標(biāo),，而是要鼓勵(lì)對(duì)生活技能,、生產(chǎn)技能和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，走差異化,、多元化,、特色化道路。比如,，鄉(xiāng)村教育可以大力發(fā)展鄉(xiāng)土教育,、生活教育和自然教育等，讓孩子沉浸在廣袤而美麗的鄉(xiāng)土之中,，建立與天地,、與人類的聯(lián)結(jié),，重新發(fā)現(xiàn)生命的原始面貌與意義,，讓教育回歸本真,。

再次，應(yīng)支持建設(shè)一批以大村,、鎮(zhèn)為中心的鄉(xiāng)村典范學(xué)校,，讓鄉(xiāng)村孩子在家鄉(xiāng)接受優(yōu)質(zhì)教育。鄉(xiāng)村典范學(xué)校不僅可以具有特色,，還可以利用鄉(xiāng)村小校小班的特點(diǎn),，建立區(qū)域?qū)嶒?yàn)基地，實(shí)施小班化教育,，探索提高教育質(zhì)量的方法,，不僅可以儲(chǔ)備創(chuàng)新人才，也可以部分減輕縣城學(xué)校的就讀壓力,。

在小校小班的教育形態(tài)中,，師生以天地為課堂，近取諸身,，遠(yuǎn)取諸物,，心靈被自然滋養(yǎng)，課程在大地中孕育,，孩子在鄉(xiāng)土中成長(zhǎng),；學(xué)校聯(lián)結(jié)著村莊，學(xué)生在解決村落問(wèn)題中培養(yǎng)能力,，在村落服務(wù)中養(yǎng)成責(zé)任與擔(dān)當(dāng),；網(wǎng)絡(luò)打破了時(shí)空界限，讓對(duì)話,、學(xué)習(xí),、交流可以隨時(shí)隔空發(fā)生。

在鄉(xiāng)土中孕育,，在人本中滋養(yǎng)的教育,，是屬于鄉(xiāng)村的教育，是屬于未來(lái)的教育,。如果我們能將眼光放遠(yuǎn),，聚焦于那些巨變中的生命，那么城市教育和鄉(xiāng)村教育就可以牽手,，共同踏入廣袤的田野,，尋找孩子們的生命之根。

辦農(nóng)民需要的、從鄉(xiāng)村兒童需求及特點(diǎn)出發(fā)的鄉(xiāng)村教育,，要從觀念,、課程、綜合評(píng)價(jià)等多方面全面展開(kāi),。興隆田小在過(guò)去7年的實(shí)踐中探索出“鄉(xiāng)土人本教育”的鄉(xiāng)村教育新模式,，有課程有實(shí)踐，并且還在探索中,。

首先,，“生活即教育”應(yīng)成為鄉(xiāng)村教育的核心理念。學(xué)會(huì)生活,，既有在學(xué)習(xí)中生活,，也有在生活中學(xué)習(xí)，這是陶行知先生百年前提出的教育主張,，今天在鄉(xiāng)村教育中依然適用,。

所謂生活教育，一是學(xué)校最大化地模擬社會(huì),，并盡可能將教育情景生活化,；二是同時(shí)將教育內(nèi)容與生活緊密相連，更進(jìn)一步走進(jìn)村莊,，走進(jìn)老鄉(xiāng)的生活,；三是由于鄉(xiāng)村兒童大部分為留守兒童，很多兒童缺少家庭教育,，一二年級(jí)學(xué)生不會(huì)洗臉?biāo)⒀勒叽笥腥嗽?，所以鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)設(shè)生活課是非常必要的。

貴州人將外出勞動(dòng)打工叫“討生活”,，勞動(dòng)是為了讓生活過(guò)得更好,，學(xué)習(xí)亦然。鄉(xiāng)村兒童普遍在年少時(shí),，就要分擔(dān)家務(wù),，協(xié)助家人勞動(dòng)，小小年紀(jì)就開(kāi)始學(xué)習(xí)為生活操心,，如果學(xué)校的教育,、學(xué)習(xí)的內(nèi)容與其生活沒(méi)有關(guān)聯(lián)，那么他們很難在當(dāng)下體會(huì)到學(xué)習(xí)的意義和樂(lè)趣,。

興隆田小有一門“共同生活課”,，除了教孩子勞作、經(jīng)營(yíng)以外,，還教孩子如何相互幫助,，學(xué)會(huì)共同商議,、討論并解決問(wèn)題。生活是人生必修課,，孩子從小上好這門課,，未來(lái)人生的任何“考試”都會(huì)好運(yùn)相伴。

其次,，做有“根”的教育,。走出大山,，改變命運(yùn),，是很多鄉(xiāng)村家長(zhǎng)、老師給孩子的勵(lì)志和奮斗目標(biāo),，但它實(shí)則對(duì)鄉(xiāng)村兒童的自信自尊造成了影響,。東北師范大學(xué)對(duì)出身鄉(xiāng)村的大學(xué)生，就做了這樣一項(xiàng)調(diào)研,，結(jié)果顯示,，如果一個(gè)學(xué)生對(duì)自己身份的認(rèn)同、對(duì)自己家鄉(xiāng)的認(rèn)同沒(méi)能建立起來(lái),，往往也難以適應(yīng)都市生活,。

興隆田小這幾年來(lái)，一直在努力培養(yǎng)有“根”的孩子,。學(xué)校設(shè)有“鄉(xiāng)土課”和“農(nóng)耕課”,，進(jìn)行鄉(xiāng)土教育，并充分做好與村莊的聯(lián)結(jié),?！班l(xiāng)土課”的重要目標(biāo)之一，就是培養(yǎng)孩子的自我認(rèn)知,、家鄉(xiāng)認(rèn)知,。

通過(guò)學(xué)習(xí)，孩子可以回答“我是誰(shuí)”的問(wèn)題：我是正安興隆人,，我是農(nóng)民的孩子,，我為此感到驕傲。課程還設(shè)有行動(dòng)與分享環(huán)節(jié),，讓孩子從小就參與改變家鄉(xiāng)的行動(dòng),，并大聲說(shuō)出自己的行動(dòng)。

幾年下來(lái),，孩子們不僅與家鄉(xiāng)建立了緊密的聯(lián)結(jié),，還會(huì)真摯地?zé)釔?ài)自己的家鄉(xiāng)，甚至有些孩子會(huì)萌生走出去后還要回到家鄉(xiāng),，參加家鄉(xiāng)建設(shè)的思想,。

再者,，自然教育應(yīng)成為鄉(xiāng)村教育的“支柱產(chǎn)品”。大多數(shù)鄉(xiāng)村學(xué)校置身在美麗奇妙的大自然中,。大自然是上天賜予農(nóng)村學(xué)校獨(dú)有的教育資源,，要善加利用。

隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),，都市兒童少有與自然親密接觸的機(jī)會(huì),，導(dǎo)致一些兒童感到孤獨(dú)、感知力差等等,。因此,，自然教育應(yīng)成為鄉(xiāng)村教育的特色，鄉(xiāng)村學(xué)校要因地制宜,，開(kāi)發(fā)自己的自然教育課程,，讓兒童在大自然中親近土地、植物,、動(dòng)物,，學(xué)習(xí)如何與環(huán)境相處，成為健康快樂(lè)的人,。

然后,，“混齡教育”及“自主學(xué)習(xí)”，是解決農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校困境的“鑰匙”,。

一所有6個(gè)年級(jí)15人的村小,，按照國(guó)家開(kāi)足開(kāi)齊課程的要求，至少需要配置6~8位老師,。所以,，不少村小教師不夠，教師辛苦,，教學(xué)質(zhì)量也無(wú)保障,。

建立自主學(xué)習(xí)機(jī)制、開(kāi)展混齡教育,，可以有效解決農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校師資短缺的問(wèn)題,。混齡教學(xué),，就是讓2~3個(gè)不同年級(jí),、甚至全校的學(xué)生在同一個(gè)教學(xué)空間展開(kāi)教學(xué)。教師根據(jù)學(xué)生及課程需要,，決定采用通講,、小組學(xué)習(xí)或者個(gè)別輔導(dǎo)等不同教學(xué)形式?；忑g教育的最大優(yōu)勢(shì),，是可以充分發(fā)揮大帶小的優(yōu)勢(shì),，讓高年級(jí)學(xué)生輔導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生。興隆田小在混齡教育及自主學(xué)習(xí)方面,，都做了很多探索,，比如特色課的混齡教學(xué)。

最后,，鄉(xiāng)村教育要走向未來(lái),。“鄉(xiāng)土人本教育”的理念，就是“立足鄉(xiāng)土,，敬愛(ài)自然,，回歸人本，走向未來(lái)”,，鄉(xiāng)村孩子不僅要有鄉(xiāng)土觀,、自然觀，還要有未來(lái)觀,，因?yàn)榻逃菫槲磥?lái)培養(yǎng)人。

走向未來(lái)的鄉(xiāng)村孩子,，不僅要學(xué)好基礎(chǔ)課,，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生活,，還要掌握走向未來(lái)的技能,。如果可能，鄉(xiāng)村學(xué)校要利用網(wǎng)絡(luò)資源,，開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)課及編程課,。對(duì)于新科技的學(xué)習(xí)及掌握，城鄉(xiāng)孩子并無(wú)明顯差異,。在配有計(jì)算機(jī)室,、硬件設(shè)備夠的學(xué)校，只要有一位老師略懂計(jì)算機(jī),，會(huì)上網(wǎng),，就可以幫助孩子學(xué)習(xí)編程。

總之,，中國(guó)農(nóng)村幅員遼闊,，人口眾多，農(nóng)村學(xué)生占基礎(chǔ)教育比重大,，鄉(xiāng)村教育要想突破,，就要走差異化道路，在差異中求生存,，在差異中發(fā)展出自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),，比如因地制宜地開(kāi)展富有特色的鄉(xiāng)土課,、農(nóng)耕課、生活課和自然課,。實(shí)踐證明,，這些特色課不僅孩子喜歡學(xué)，教師也喜歡上,，且對(duì)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)有輔助提升的作用,，是農(nóng)村兒童需要的課。

鄉(xiāng)村已邁上振興的大道,，鄉(xiāng)村教育亦需同行,，大步跟上。