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第六天 人生是一項暫時性的任務

 春雨m7kyk2wv46 2024-08-14

第六天 人生是一項暫時性的任務

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    主??!求你叫我曉得我的生命多么短促,我的壽數(shù)有多少,,我的生命如飛逝去,。(詩篇三十九篇4節(jié))

    我不過是人間的過客。(詩篇一一九篇19節(jié)上)

    人生在世是一項暫時性的任務,。

    圣經(jīng)里充滿許多比喻,,都教導我們關于人在世生命的短暫與虛幻無常。生命被形容為一滴朝露,,一名快跑者,,一次呼吸,一縷輕煙,。圣經(jīng)說:“我們不過從昨日才有.....我們在世的日子好象影兒,。”

    要善用你的人生,,必須不忘兩個事實:第一,,和永恒相比,人生極其短暫,;第二,塵世只是暫時的居所,,你不會在這里停留很久,,所以不必太過依戀。求神幫助你學習從他的眼光去看人生,。大衛(wèi)禱告說:“主啊,,求你使我明白我在世的年日何其短暫,讓我了解我在這里只能再留片刻?!?

    圣經(jīng)一再地用他鄉(xiāng)客旅來形容人生在世的短暫,,這不是你永久的家鄉(xiāng),也不是你最終的歸宿,,你只是個過客,,暫時往訪罷了。圣經(jīng)用外地人,、客旅,、外國人、陌生人,、訪客,、旅客等字眼,來形容人生在世的短暫,,大衛(wèi)說:“你們既稱上帝為你們的父,,就應該在世上像寄居者那樣生活?!?

    在我所居住的加州,,有許多人從世界各處移民來此地工作,卻仍然保留自己祖國的公民身份,。他們被要求攜帶居留證(一般稱作'綠卡'),,準許他們雖然不是本地公民也可以在此工作?;酵揭矐摂y帶屬靈綠卡來提醒自己,,我們的公民身份是在天堂,神說他的兒女對人生的想法應該有別于非信徒,,'他們......專以地上的事為念,。我們卻是天上的國民,并且等候救主,?!闭嬲男磐矫靼自诘厣系膸资晟猓€有更長遠的生命,。

    你的身份系于永恒,,你的家鄉(xiāng)是天堂。當你掌握到這個真理時,,你就不會再汲汲營營地要賺得全世界了,。神對于那些只為現(xiàn)今而活、認同屬世價值觀與生活方式的人率直地警告其危險,。當我們與世俗的試探眉來眼去地調(diào)情時,,神稱之為屬靈的奸淫,。圣經(jīng)說:“你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎,?'

    假設你被指派代表你的國家到敵國去擔任大使,,你可能需要學習那國的語言,適應一些當?shù)氐奈幕c風俗,,有好的禮節(jié)并完成任務,。作為使節(jié),你不可能在敵陣中孤立自己,,你必須和他們保持聯(lián)系才能達成使命,。

    但倘若你在那里過得非常自在,以致愛上那個國家,,把它當作自己的家鄉(xiāng),,你的忠貞與使命將會改變,作為使節(jié)的角色將有所妥協(xié),。本來是代表你祖國的使者,,卻成了叛徒。

    圣經(jīng)就:“我們是基督的使者,?!笨杀氖牵S多基督徒出賣了他們的王和他的國度,。他們愚昧地以為既然生活在世上,,這世界就是他們的家鄉(xiāng)。他們錯了,!圣經(jīng)清楚地說:“朋友,,這世界并非你家,不要太自得其樂,,千萬別因縱容私欲而賠上了靈魂,。”神警告我們不要過于依戀周遭的一切,,因為它們都是暫時的,。圣經(jīng)告訴我們說:“在世上有享受的,要學習對世界毫無留戀,,因為我們眼所見的世界,,很快就要過去了?!?

    與以往世代相較,,現(xiàn)今多數(shù)西方世界的生活是前所未有的舒適,我們不斷被娛樂,、取悅與迎合。面對五光十色魅惑人的媒介,確實容易讓人忘記追尋幸??鞓凡⒉皇侨松哪康?。

    唯有當我們謹記人生是試驗、是信托,,是暫時性的任務時,,這些東西的吸引力才不再支配我們的生命。我們是為更美之事而預備的,,'因為所見的是暫時的,,所不見的是永遠的?!?

    '世界不是我們最終的家鄉(xiāng)',,這個事實也解釋了何以基督徒在世上要經(jīng)歷許多困難、憂傷與拒絕,。這也解釋了為什么一些神的應許似乎未曾兌現(xiàn),,一些祈求似乎未得應允,一些情況似乎很不公平,。因為還不到故事的結局,!

    為了讓我們不至于太過依戀這個世界,神容許在我們的人生感受到深深地不滿足,,是一種在今世永遠無法被滿足的渴望,。我們在這里不可能完全快樂,因為本來就不當如此,!這里不是我們終極的家園,,我們是為更好的事物而被造的。

    魚絕不會喜歡住在陸地上,,因為他是為水中生活而被造的,,你若不許鷹展翅飛翔,他必然無法滿足,。你在世上永遠不會完全滿足,,因為你是為更大的目的而被造的。你在此生會有一些歡樂的時光,,但與神為你所安排的相比,,這些歡樂都顯得微不足道。

    了解'人生在世只是暫時性的任務',,必會完全改變你的價值觀,。你會以永恒的價值為決策的關鍵,而不著眼于短暫的價值,。正如魯益師所說:“不是永恒的,,就毫無用處,。”圣經(jīng)說:“原來我們不是顧念所見的,,乃是顧念所不見的,。因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的,?!?

    你若以為,神對你的人生期望一如世人的想法,,就是物質豐厚,、功成名就,這便是致命的錯誤,。豐盛的生命和豐富的物質扯不上關系,,對神的忠心也并不保證事業(yè)成功,甚或事奉成功,。因此,,絕對不要注目于暫時的榮譽。

    保羅是極其忠心的人,,最后卻要坐牢,;施洗約翰也盡忠,下場卻是被斬首,。千千萬萬忠心的人,,有的作了殉道者,有的喪失所有,,也有的到了生命終點仍是籍籍無名,,不過這個'生命的終點',卻絕非真正的終點,!

    在神的眼中,,最偉大的信心英雄并不是那些在世飛黃騰達,有財有勢的人,,而是那些認定人生是暫時性任務,、忠心服事、向往永恒獎賞的人,。圣經(jīng)提到這些神國英雄榜時,,是這樣說的:“這些人都是存著信心死的,并沒有得著所應許的,,卻從遠處望見,,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,,是寄居的......他們卻羨慕一個更美的家鄉(xiāng),,就是在天上的,。所以神被稱為他們的神,并不以為恥,,因為他已經(jīng)給他們預備了一座城,。”你在世的時間并不是你生命經(jīng)歷的全部,,必須等待到達天堂時,后半部的經(jīng)歷才會揭曉,。故此,,我們要靠信心才能在世上過客旅的生活。

    有一個為人所樂道的故事,,是關乎一位退休回國的宣教士,。他和美國總統(tǒng)同船回國。抵達時,,岸上擠滿了歡呼的群眾,,又有軍樂隊、紅地毯,、鮮明的旗幟及傳媒界列隊歡迎總統(tǒng),。而這位宣教士卻靜悄悄地下了船,根本沒有人注意到他,。他覺得既自憐又自怨,,不禁開始向神抱怨,神卻溫和地提醒他:“我的孩子,,你還未回到家呀,!'

    你到達天堂不用兩秒鐘便會大聲自問:“為什么我把那些暫時性的東西看得那么重要?''我到底在想什么,?''為什么我浪費這么多時間,、精力和才智在那些不能持久的事物上?'

    當人生遇到困難,,當你被疑惑擊倒,,或當你質問為主而活是否值得時,請記住,,你還未回到家中,。當你過世時,你不是離家,,而是回家,。

    第6天我的人生目的省思

    思想要點:這世界并非我家。

    背記經(jīng)文:原來我們不是顧念所見的,,乃是顧念所不見的,,因為所見的是暫時的,,所不見的是永遠的。(林后4:18)

    思考問題:人生在世既是暫時性的任務,,我該如何改變我現(xiàn)今的生活方式,?

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