前天我曾對中學生諸君講過一次話，題目是“閱讀什么”,。今天所講的,，可以說是前回的連續(xù)題目，是“怎樣閱讀”,。前回講“閱讀什么”,，是閱讀的種類，今天講“怎樣閱讀”,，是閱讀的方法,。

“怎樣閱讀”和“閱讀什么”一樣，也是一個老問題,，從來已有許多人對于這問題說過種種的話,。我今天所講的也并無前人所沒有發(fā)表過的新意見、新方法,，今天的話是對中學生諸君講的,，我只希望我的話能適合于中學生諸君就是了。

我在前回講“閱讀什么”的時候,，曾經(jīng)把閱讀的范圍劃成三個方面：第一是關于職務的書,，第二是參考的書，第三是趣味或修養(yǎng)的書,。中學生的職務在學習,，中學校的課程，中學校的各科教科書屬于第一類,；學習功課的時候須有別的書籍做參考,，這些參考書屬于第二類；在課外選擇些合乎自己個人趣味或有關修養(yǎng)的書來閱讀,，這是第三類,。今天講“怎樣閱讀”,，也仍想依據(jù)這三個方面來說。

先講第一類關于諸君職務的書,，就是教科書,。擺在諸君案頭的教科書有兩種性質(zhì)可分，一種是有嚴密的系統(tǒng)的,，一種是沒有嚴密的系統(tǒng)的,。如算學、理化,、地理,、歷史、植物,、動物等科的書,，都有一定的章節(jié)，一定的前后次序,，這是有系統(tǒng)的,。如國文讀本，英文讀本,，就定不出嚴密的系統(tǒng),，一篇韓愈的《原道》可以收在初中國文第一冊，也可以收在高中國文第二冊,；一篇富蘭克林的傳記,，可以擺在初中英文第三冊，也可以擺在高中英文第二冊,。諸君如果是對于自己所用著的教科書留心的，想來早已知道這情形,。這情形并不是偶然的,，可以說和學科的性質(zhì)有關。有嚴密的系統(tǒng)的是屬于一般的所謂科學,，像國文,、英文之類是專以語言文字為對象的，除文法,、修辭教科書外,，一般所謂讀本、教本,，都是用來做模范做練習的工具的東西,，所以本身沒有嚴密的系統(tǒng)。教科書既然有這兩種分別,，閱讀的方法就也應該有不同的地方,。

如果把閱讀分開來說，一般科學的教科書應該偏重于閱，語言文字的教科書應該偏重在讀,。

一般科學的教科書雖也用了文字寫著,，但我們學習的目標并不在文字上，譬如說,，我們學地理,、學化學，所當注意的是地理,、化學書上所記著的事項本身,，這些事項除圖表外還用文字記著，但我們不必專從文字上記憶揣摩,，只要從文字去求得內(nèi)容就夠了,。至于語言文字的學科就不同，我們在國文教科書里讀到一篇文章——假定是韓愈的《畫記》,，這時我們不但該知道韓愈這個人,，理解這篇《畫記》的內(nèi)容，還該有別的目標,，如文章的結構,、詞句的式樣、描寫表現(xiàn)的方法等等,，都得加以研究,。如果讀韓愈的《畫記》，只知道當時曾有過這樣的畫,，韓愈曾寫過這樣的一篇文章,，那就等于不曾把這篇文章當做國文功課學習過。我們又在英文教科書里讀華盛頓砍櫻桃樹的故事,，目的并不在想知道華盛頓為什么砍櫻桃樹,，砍了櫻桃樹后來怎樣，乃是要把這故事當做學習英文的材料,，收得英文上種種的法則,。

所以閱讀兩個字不妨分開來用，一般科學的教科書應懂它的內(nèi)容,，不必從文字上去瞎費力,，只要好好地閱就行，像國文,、英文兩門是語言文字的功課,，應在形式上多用力，只閱不夠,，該好好地讀,。

不論是閱還是讀,，對于教科書該毫不放松，因為這是正式功課,，是諸君職務上的工作,。有疑難，得去翻字典,；有問題,，得去查書。這就是所謂參考了,。參考書是為用功的人預備的,，因為要參考先得有參考的項目或問題，這些項目或問題,，要閱讀認真的人才會從各方面發(fā)現(xiàn),。這理由我在前回已經(jīng)講過，諸君聽過的想尚還能記憶,，不多說了?，F(xiàn)在讓我來說些閱讀參考書的時候該注意的事情。

第一,，我勸諸君暫時認定參考的范圍,，不要把自己所要參考的項目或問題拋荒。我們查字典,，大概把所要查的字或典故查出了就滿足,，不會再分心在字典上的?？墒侨绻亲值湟酝獾膮⒖紩?，一不小心，往往有輾轉(zhuǎn)跑遠的事情,。舉例來說,，你讀《桃花源記》，為了“烏托邦思想”的一個項目,，去把馬列斯的《理想鄉(xiāng)消息》來做參考書讀，是對的,，但你得暫時記住,，你所要參考的是“烏托邦思想”，不是別的項目,。你不要因讀了馬列斯的這部《理想鄉(xiāng)消息》就把心分到很遠的地方去,。馬列斯是主張美術的，是社會思想家,，你如果不留意,，也許會把所讀的《桃花源記》忘掉,，在社會思想、美術等等的念頭上打圈子,，從甲方面轉(zhuǎn)到乙方面,，再從乙方面轉(zhuǎn)到丙方面，結果會弄得頭腦雜亂無章,。我們和朋友談話的時候,，常有把話頭遠遠地扯開去，忘記方才所談的是什么的,。這和因為看參考書把本來的題目拋荒,，情形很相像。懂得談話方法的人,，碰到這種情形常會提醒對方把話說回來,，回到所要談的事情上去?？磪⒖紩臅r候,，也該有同樣的主意，和自己所想?yún)⒖嫉念}目無直接關系的方面,，不該去多分心,。

第二，是勸諸君乘參考之便,，留意一般書籍的性質(zhì)和內(nèi)容大略,。除了查檢字典和翻閱雜志上的單篇文字以外，所謂參考書者,，普通都是一部一部的獨立的書籍,。一部書有一部書的性質(zhì)、內(nèi)容和組織式樣,，你為了參考,，既有機會去見到某一部書，乘便把這一部書的情形知道一些,，是并不費事的,。諸君在中學里有種種規(guī)定要做的工作，課外讀書的時間很少,，有些書在常識上,、將來應用上卻非知道不可，例如,，我們在中學校里不讀《二十五史》《十三經(jīng)》,，但《二十五史》《十三經(jīng)》是怎樣的東西，卻是該知道的常識,。我們不做基督教徒,，不必讀圣書,，但《新約》和《舊約》的大略內(nèi)容，卻是該知道的常識,。如果你讀歷史課,，對于“漢武帝擴展疆土”的題目，想知道得詳細一點,，去翻《史記》或是《漢書》,，這時候你大概會先翻目錄吧；你翻目錄．一定會見到“本紀”“列傳”“表”“志”或“書”等等的名目,，這就是《史記》或《漢書》的組織構造,。你讀了里面的《漢武帝本紀》一篇，或全篇里的幾段,，再把這些目錄看過,，你就算是對于《史記》或《漢書》發(fā)生過關系，《史記》《漢書》是怎樣的書,，你可懂得大概了,。再舉一個例來說，你從植物學或動物學教師口里聽到“進化論”的話,，你如果想對這題目多知道些詳細情形,，你可到圖書館去找書來看。假定你找到了一本陳兼善著的《進化論綱要》,，你可先閱序文,，看這部書是講什么方面的，再查目錄,，看里面有些什么項目,。你目前所參考的也許只是其中一節(jié)或一章，但這全書的概括知識,，于你是很有用處的,。你能隨時留心，一年之中,，可以收得許多書籍的概括的大略知識,，久而久之，你就知道哪些書里有些什么東西,，要查哪些事項,，該去找什么書，翻檢起來,，非常便利。

以上所說的是關于參考書的話,。參考書因參考的題目隨時決定,，閱讀參考書的時候,，要顧到自己所參考的題目，勿使題目拋荒,，還要把那部書的序文,、目錄留心一下，記個大略情形,，預備將來的翻檢便利,。

以下應該講的是趣味修養(yǎng)的書，這類的書,，我在上回曾經(jīng)講過,，種數(shù)不必多，選擇要精,。一種書可以只管讀,，讀到厭倦才止。這類的書,，也該盡量地利用參考書,。例如：你現(xiàn)在正讀著杜甫的詩集，那么有時候你得翻翻杜甫的傳記,、年譜以及別人詩話中對于杜詩的評語等等的書,。你如果正讀著王陽明的《傳習錄》，你得翻翻王陽明的集子,、他的傳記以及后人關于程,、朱、陸,、王的論爭的著作,。把自己正在讀著的書做中心，再用別的書來做幫助,，這樣,，才能使你讀著的書更明白，更切實有味,，不至于犯淺陋的毛病,。

上面所講的是三種書的閱讀方法。

關于閱讀兩個字的本身,，尚有幾點想說說,。我方才曾把教科書分為兩種性質(zhì)，一種是屬于一般的科學的,，有嚴密的系統(tǒng),，一種是屬于語言文字的，沒有嚴密的系統(tǒng),。我又曾說過,，屬于一般科學的該偏重在閱,，屬于語言文字的，只閱不夠,，該偏重在讀?，F(xiàn)在讓我再進一步來說，凡是書都是用語言文字寫成的,，照普通的情形看來,，一部書可以含有兩種性質(zhì)：書本身有著內(nèi)容，內(nèi)容上自有系統(tǒng)可尋,，性質(zhì)屬于一般科學,；書是用語言文字寫著的，從形式上去推究,，就屬于語言文字了,。一部《史記》，從其內(nèi)容說是歷史,，但是也可以選出一篇來當做國文科教材,。諸君所用的算學教科書，當然是屬于科學一類的,，但就語言文字看,，也未始不可為寫作上的參考模范。算學書里的文章,，樸實正確,，秩序非常完整，實是學術文的好模樣,。這樣看來,，任何書籍都可有兩種說法，如果就內(nèi)容說,，只閱可以了,，如果當做語言文字來看，那么非讀不可,。

這次播音,，教育部托我擔任的是中學國語科的講話，我把我的講話限在閱讀方面,。我所講的只是一般的閱讀情形,，并未曾專就國語一科講話。諸君聽了也許會說我的講話不合教育部所定的范圍條件吧,。我得聲明,，我不承認有許多獨立存在的所謂國語科的書籍，書籍之中除了極少數(shù)的文法、修辭等類以外,，都可以是不屬于國語科的,。我們能說《論語》《孟子》《莊子》《左傳》是國語嗎？能說《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》也是國語嗎,？  

可是如果從形式上著眼，當做語言文字來研究,，那就沒有一種不是國語科的材料,，不但《論語》《孟子》《莊子》《左傳》是國語，《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》也是國語,，諸君的物理教科書,、植物教科書也是國語，甚至于張三的賣田契,、李四的家信也是國語了,。我以為所謂國語科，就是學習語言文字的一種功課,；把本來用語言文字寫著的東西,，當做語言文字來研究，來學習,，就是國語科的任務,。所以我只講一般的閱讀，不把國語科特別提出,。這層要請諸位注意,。

把任何的書，從語言文字上著眼去學習研究,，這種閱讀,，可以說是屬于國語科的工作。閱讀通?？煞譃閮煞N,，一是略讀，一是精讀,。略讀的目的在理解,，在收得內(nèi)容；精讀的目的在揣摩,，在鑒賞,。我以為要研究語言文字的法則，該注重于精讀,。分量不必多,，要精細地讀，好比臨帖，我們臨某種帖,，目的在筆意相合,，寫字得它的神氣，并不在乎抄錄它的文字,。假定這部帖里共有1000個字,，我們與其每日瞎抄一遍，全體寫1000個字,，倒不如揀選10個或20個有變化的有趣味的字,，每字好好地臨幾遍，來得有效,。諸君讀小說,，假定是茅盾的《子夜》，如果當做語言文字學習的話,，所當注意的不該單是書里的故事,，對于書里面的人物描寫、敘事的方法,、結構照應以及用辭,、造句等等該大加注意。諸君讀詩歌,，假定是徐志摩的詩集,，如果當語言文字學習的話不但該注意詩里的大意，還該留心它的造句,、用韻,、音節(jié)以及表現(xiàn)、想象,、對仗,、風格等等的方面。語言文字上的變化技巧,，其實并不十分多的,，只要能留心，在小部分里也大概可以看得出來,。假定一部書有500頁,，每一頁有1000個字，如果第一頁你能看得懂,，那么我敢保證,，你是能把全書看懂的。因為全書所有的語言文字上的法則在第一頁1000字里面大概都已出現(xiàn),。舉例來說,，文法上的法則,，像動詞的用法、接續(xù)詞的用法,、形容詞的用法,、助詞的用法以及幾種句子的結合法，都已出現(xiàn)在第一頁了,。

為了時間關系,，我的話就將結束。我所講的話,，亂雜疏漏的地方自己覺得很多,，請諸君帶去求教師替我修正。關于中學國語科的閱讀,，我?guī)啄昵霸l(fā)表過好些意見，所說的話和這回大有些不同,。記得有兩篇文章,，一篇叫做《關于國文的學習》，載在《中學各科學習法》（《開明青年叢書》之一）里,，還有一篇叫《國文科課外應讀些什么》,，載在《讀書的藝術》（《中學生雜志叢刊》之一）里，諸君如未曾看到過的,，請自己去看看,，或者對于我這回的講話，可以得到一些補充,。我這無聊的講話,，費了諸君許多課外的時間，對不起得很,。