我心目中第一流知識分子，是誰,？

這個題目還是比較敏感,，容易出事。比如,，我說出幾個人,，很多人一看,，呀，原來這臭老九也能上榜,？是不是就此懷疑作者的水準,，其實這樣看也可以，因為那些人看的是他的缺點或者短板,，揪住歷史的尾巴而不放,，在這里不太可能片面去看,，唯有一點,，汪精衛(wèi)、胡蘭成,、周作人這類,，不可能上榜。

排名不分先后,。

第一,，木心。如果了解木心的歷史和經(jīng)歷,，特別是剛改革開放那會兒,，他從牢中回到自由世界，其實一段時間受到過重用,，有人非常賞識他,，當然他也投桃報李，出了不一般的成果,。借此,，他有一條往上爬的渠道，而且非常明了清晰,，一直努力,，干個藝術(shù)學院院領(lǐng)導不成問題。最后,，他選擇出國,。出國之后，沒有工資和生活來源,，過得清苦,，給一幫留學或叫游學的中國畫家、作家上文學史,，自己畫畫,，寫作。后來畫作先得到資本的青睞,，這才生活變得寬裕一些,。對于絕大部分人來說,，可能剛開始就算了，認了,，干嘛出國呢,，國外也沒有四書五經(jīng)，更別提紅樓夢和金瓶梅,，國內(nèi)的形勢已經(jīng)很明朗了,，他不肯，為什么不肯,？這個問題,，其實很值得人深思，因為那時他都五十五歲了,，劉邦打天下四十七歲,，他比劉邦起步晚七年。木心彌留之際,，寫“功成名就,、壯志未酬”，不是這個壯志,，他不會出國,，可最后怎么樣，其實他早就明白,，只是“不要辜負藝術(shù)的教養(yǎng)”,，夢想太偉大了，真正的偉大的藝術(shù)家,，幾乎得上帝點名才能做的事,，為此，他毅然選擇無妻無后,。這是個人主義的英雄風范,。有人說，他會不會是個假的,，裝模作樣,？有所懷疑的人，可以讀老人家的作品,，小說雜文散文詩,，都可，或看他的紀錄片,，音容笑貌很和藹,。不要憑印象打分。

第二，劉再復,。劉教授當然是一位大家,，福建南安人，人很熱心,，真誠,，思想深度比較好，目前也八十多歲了,，唯一缺憾的地方,，就是作為一個研究文學的大佬，自己的文字好像不是那么貼近中文的習慣,，西化比較嚴重,，在閱讀時容易讓人失去一種恍然大悟的快感。他故去的朋友李澤厚先生,，也有這樣一點小小的遺憾,。當然，比什么鄧曉芒什么的,，那肯定強多了，鄧,，包括他的妹妹殘雪,，文字都爛，看他的漢譯德語哲學專著,，簡直要命,。劉教授的文字，仍保持溫情,，像一束光照來,，讓人愜意溫暖，或涌起一種向善的感覺,。我敬仰他,，主要是劉教授堅持在窄門深挖，而幾乎無視其它客觀的因素,，我比較偏愛他的氣度,。

第三，李敖,。最可惜的事,，一八年，大師罹患腦癌過世,，享壽的長度沒有超過他的大仇讎。老實說，我被大師救過,，若沒有他自強自立的精氣神影響,，我早就破罐子破摔，變成神經(jīng)病了,。大師那么真性情,，那么開脫的人，年青時也墜落愛的陷阱,，因為家庭反對,，初戀羅和他分手，大師應該吃了兩次安眠藥自殺,。大師到晚年,，還不忘在媒體鏡頭表揚初戀的母親，說她語言好,，“李敖你闊得做了總統(tǒng),，我們不上你門，要是將來討飯,，討到我家門口,，也請多走兩步”，可見剜創(chuàng)之深刻,。大師也是有途徑攀上高官的,，還不是一般的高官，他也可以寫文章歌頌政權(quán),，當個臺大校長,，或是文壇首領(lǐng)，像龍應臺那樣,?？伤褪且蓜e人不喜歡的事，由此戴了手銬,。他老的時候還借別人的嘴說,，自己傻，笨,，伸張自由主義竟然下場是坐牢,。沒有人會和他感同身受的，至親覺得他死灰無望,，還搞他的房子,。當時，我其實也覺得不是什么事,，是不是大師太矯情了,，可輪到自己,，一邊受苦受難，一邊被別人惦記攢下的工資,，說反正你也用不完,，“借”一點幫忙，又有什么關(guān)系,。我才完全明白,，什么叫做“我從不高估人性”。經(jīng)歷越多,，越偏愛李敖,。當然，還有一些人專門寫文章揭穿大師,，說他人,、文不一，有才無德,，巴拉巴拉,。其實吧，這種事,，肯定也不是空穴來風,，只是某些表達，太過了,。至于那些暗面,，若換一般人，有些事不會做,，有些話不會說。大師做了,，或者說了,，那是他性格的一面，正如他一定要戴上墨鏡,，一定要在夏天穿厚衣服,。

第四，司馬遷,。我一直覺得老司馬有點不太詩意,，還有點自感驕傲，那次事故大大的傷害了他,，變成歷史上一個最知名的故事,。很多大佬喜歡他，是因為史記流芳千古,，而漢武帝,，彼時之皇帝，啥都沒剩下，除了名號,。這對知識分子是個很大的鼓勵,，好像有種自鳴得意的感覺，比如“你的政績在歷史中永遠堙沒,，我的專著在歷史中永恒閃亮”,，就這味兒?？蓭缀鹾苌偃颂崞?，漢武帝閹割了老司馬之后，還讓他做中書令,，起草帝國最重要的文書和法令,。我不知道這種起用，是不是強制,，可不可以拒絕,，我想老司馬亦未拒絕。我個人不太喜歡這種做法,，沒必要去為那個傷害你的人和政權(quán)賣命吧,，但以史記中體現(xiàn)出來的對孔孟之道的偏重，也就說的通,。老司馬是大才中的大才,，寫史寫小說寫評論，成為漢帝國智囊團的中堅力量,，他不肯攜專著遁世,，以求清名和清凈，是不是可以這樣理解——“文之大者,，為國為民”,。

以上四人，除劉教授,，其他三人均坐過牢,，從技術(shù)層面來說，三個人的白話文,，古今中外與古往今來,，排前五我覺得沒啥問題（請注意史記的內(nèi)容被部分學者認為參雜了大量上古白話）。老劉當時正值事業(yè)巔峰,，卻出國遇冷,，飄零在外，不能不算一種厄運,。也就是說,，四人均在大逆境中走來,，寫成了大作品，形成了大氣候,?；蛟S他們的人生歷程，就是一本光輝的專著,，令人永懷感佩,。