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講課時(shí)間： 傷寒陽(yáng)明篇已開啟,，后續(xù)的張勝兵品《傷寒》系列課程也會(huì)在直播群講解,，講課時(shí)間不定期更新，如想進(jìn)微信群直播聽課,，請(qǐng)加咨詢號(hào)進(jìn)群,，講課前我們會(huì)以群消息通知各位。 語(yǔ)音收聽方式： 2,、喜馬拉雅輸入“張勝兵品《傷寒》反復(fù)收聽，并可評(píng)論區(qū)留言,，專人回復(fù),。說(shuō)明：文字來(lái)源于張勝兵先生語(yǔ)音,，粉絲轉(zhuǎn)換文字,，如有誤差，還請(qǐng)海涵,。掃碼聽全集 長(zhǎng)按識(shí)別二維碼 獲取更多音頻信息 注：喜馬拉雅FM同步上線，品讀更多經(jīng)典好書,，敬請(qǐng)期待,！ 我們先看條文的原文,。 193條條文：陽(yáng)明病欲解時(shí),，從申至戌上。 今天這條條文非常的簡(jiǎn)單,，可是1800年來(lái),，無(wú)數(shù)傷寒大家對(duì)此條條文，是公說(shuō)公有理,，婆說(shuō)婆有理,。說(shuō)白了，大家對(duì)這條條文要么就是一帶而過(guò),，要么就是說(shuō)此條條文不用細(xì)究,。要么呢，對(duì)這條條文的解讀,，離仲景本意相去甚遠(yuǎn),。說(shuō)白了，這條條文到目前為止,，沒有一個(gè)醫(yī)家解讀得令我張某人信服。 比方說(shuō),，《醫(yī)宗金鑒》它對(duì)這條條文是這么說(shuō)的,，它說(shuō)：凡陽(yáng)明病，無(wú)論在經(jīng)在腑,，必趁其旺時(shí)而解,，申、酉,、戌,，陽(yáng)明旺時(shí)也,，經(jīng)氣旺則邪氣自退，故解也,。它這里呢,，只是說(shuō)了這三個(gè)時(shí)辰，申時(shí)至戌時(shí)的這三個(gè)時(shí)辰是陽(yáng)明旺時(shí),。這個(gè)不要它說(shuō),，只要學(xué)過(guò)中醫(yī)的都知道。它說(shuō)經(jīng)氣旺則邪氣自退,，故解也,。說(shuō)了等于沒說(shuō)。因?yàn)樗鼪]有把這條條文的深層次含義解讀清楚,。那么,，它還說(shuō)了一句頗有爭(zhēng)議或者歧義的話。它說(shuō),，無(wú)論在經(jīng)在腑,。那么這條條文究竟是無(wú)論在經(jīng)在腑，還是有經(jīng)腑之別呢,？它并沒有分清楚,，因此它這條解讀等于沒有解。所以呀,，不能令人信服,。 至于成無(wú)己《注解傷寒論》比它說(shuō)的還簡(jiǎn)單，也不能作為正解,，也打消不了初學(xué)《傷寒論》的人心中之疑惑,。張志聰說(shuō)：經(jīng)云：日夕而陽(yáng)氣衰，陽(yáng)明之所主也,。從申至戌上,，乃陽(yáng)明主氣之時(shí)，表里之邪欲出,，必隨旺時(shí)而解,。它這個(gè)說(shuō)的呢，和成無(wú)己以及吳謙說(shuō)的沒什么兩樣,，換了個(gè)說(shuō)法而已,。所以沒有新意，也沒有說(shuō)到點(diǎn)子上去,。 至于黃元御《傷寒懸解》,，它說(shuō)的就是更簡(jiǎn)單了，還不如不說(shuō)呢,。它說(shuō)：申酉戌,，陽(yáng)明得令之時(shí),，故解于此。那什么故解于此,？請(qǐng)問(wèn),？是這個(gè)陽(yáng)明病自解了呢，還是吃了藥之后,，在這個(gè)時(shí)間段解了呢,？沒說(shuō)。是陽(yáng)明病的表證解了呢,，還是陽(yáng)明病的里證解了呢,？也沒說(shuō)。所以黃元御說(shuō)了等于沒說(shuō),。 胡希恕胡老,，它說(shuō)：這個(gè)要不得，它是根據(jù)天干地支運(yùn)氣學(xué)說(shuō)來(lái)講,，前面太陽(yáng)病說(shuō)過(guò)了,，這是照例，事實(shí)上不是這樣的,，也沒有人考據(jù)此事,，巳至未是太陽(yáng)最旺之時(shí)，火生土,，火之后再申酉戌,，是陽(yáng)明旺時(shí)，故好時(shí)在旺時(shí)事實(shí)上這是靠不住的,。所以胡老在六經(jīng)欲解時(shí)的所有的條文全部一筆帶過(guò),，說(shuō)這個(gè)要不得，這個(gè)靠不住,，這個(gè)疾病,，不一定是在這個(gè)時(shí)候所以這個(gè)說(shuō)法沒有什么意義，這是胡希恕胡老的意思,。 劉渡舟劉老,，它說(shuō)：陽(yáng)明病要解的時(shí)候，是在陽(yáng)明氣旺之時(shí),，陽(yáng)明病的氣旺和自然界是有聯(lián)系的,，人體和自然界是一個(gè)整體，古人觀察到,，從申至戌時(shí)，陽(yáng)明氣旺之時(shí),，申酉是屬金的,，金的氣旺,，陽(yáng)明以燥氣為主，因?yàn)樵锸墙鹬畾?，戌屬土,，凡是六?jīng)欲解之時(shí)，都要帶點(diǎn)兒土,，代表胃氣,，所以從申至戌上這個(gè)階段是陽(yáng)明氣旺的時(shí)候，自然界的金氣旺,，燥氣旺,，而身上的陽(yáng)明氣旺，這是有助于正氣驅(qū)邪的有利條件,，對(duì)于陽(yáng)明病解,、邪氣退卻是有幫助的。沒問(wèn)題,，但是它說(shuō)了陽(yáng)明病要解,，說(shuō)了是表證還是說(shuō)了里證呢？沒有,，它沒有說(shuō),。也就是說(shuō)，它仍然是只是解釋了陽(yáng)明病在這三個(gè)時(shí)辰：申時(shí),、酉時(shí),、戌時(shí)，這三個(gè)時(shí)辰呢,，陽(yáng)明氣旺,。那么借助自然界當(dāng)中和人體之間的關(guān)系，陽(yáng)明病從申到戌,，這個(gè)時(shí)候,，陽(yáng)明它正氣得到最大的補(bǔ)充和亢奮，能夠抵抗邪氣,，如果說(shuō)抵抗邪氣足以將它驅(qū)趕出去,，那么就好了，這個(gè)病就好了,，就這么個(gè)意思,。可是這是最基本的,，每個(gè)醫(yī)家都解讀過(guò)的,，沒有解讀到點(diǎn)子上。那么它的爭(zhēng)議并不是在此,，大家都知道這回事兒,。 那么它的爭(zhēng)議在哪里,？第一，陽(yáng)明病欲解時(shí),，這個(gè)欲解究竟是吃了藥之后病要好了,，在這個(gè)時(shí)辰上好呢？在申至戌上好呢,？還是這個(gè)病人不藥而愈,，沒有吃藥，在這個(gè)時(shí)辰自愈了呢,？它們都沒有說(shuō),，為什么沒有說(shuō)，因?yàn)樗鼈儾桓艺f(shuō),。為什么不敢說(shuō),，因?yàn)樗鼈儧]有總結(jié)出來(lái)，不知道是哪一種情況,，所以它們就模棱兩可,，這是一個(gè)。 兩個(gè)疑點(diǎn),，一個(gè)疑點(diǎn)是欲解時(shí)是究竟是吃了藥的,，還是沒有吃藥，用了藥物的干預(yù)沒有,，或者說(shuō)用了治療手段沒有,。用了治療手段和沒有用治療手段的欲解時(shí)都是這個(gè)時(shí)間嗎？沒有解釋清楚,。這一個(gè)疑點(diǎn),。 第二個(gè)疑點(diǎn)是欲解時(shí)是指所有的陽(yáng)明病嗎？陽(yáng)明病欲解時(shí),，從申至戌上,。無(wú)論是陽(yáng)明表證、陽(yáng)明里證,，也就是無(wú)論是陽(yáng)明經(jīng)證還是陽(yáng)明腑證,，都是這樣的嗎？這條條文適合所有的陽(yáng)明病嗎,？也沒說(shuō)清楚,。沒有人說(shuō)清楚，也沒有人敢說(shuō)清楚,。為什么,？因?yàn)樗鼈兌几悴磺宄约阂哺悴磺宄圆桓艺f(shuō),，好多醫(yī)家一帶而過(guò),，對(duì)于這條條文。 那我張勝兵呢,，來(lái)做第一個(gè)吃螃蟹的人。我不想跟大家具體的去解釋哪個(gè)時(shí)辰到哪個(gè)時(shí)辰屬于陽(yáng)明病,，屬于太陽(yáng)病,，屬于六經(jīng)哪個(gè)時(shí)辰。因?yàn)檫@個(gè)別人都說(shuō)過(guò)了,，很簡(jiǎn)單,，我可能會(huì)一帶而過(guò)。但是我重點(diǎn)要講的是兩個(gè)疑點(diǎn)：第一,，這個(gè)欲解時(shí)究竟是自愈,，自己這個(gè)疾病要好了，是通過(guò)人體正氣抵御,，還是通過(guò)了治療之后的這個(gè)疾病快好了,？這第一個(gè)疑點(diǎn)。第二個(gè)疑點(diǎn),，那么這個(gè)欲解時(shí)是指所有的陽(yáng)明病,，還是指某些陽(yáng)明病呢？接下來(lái)我們仔細(xì)的總結(jié)分析一下,。 那么既然是總結(jié)分析,，我們就將所有的欲解時(shí)的條文全部列出來(lái)：我們看太陽(yáng)病的欲解時(shí)，第9條條文：太陽(yáng)病欲解時(shí),，從巳至未上,。陽(yáng)明病的欲解時(shí)193條條文：陽(yáng)明病欲解時(shí)，從申至戌上,。少陽(yáng)病的欲解時(shí)272條條文：少陽(yáng)病欲解時(shí),，從寅至辰上。我們?cè)倏刺幉〉挠鈺r(shí)：第275條條文：太陰病欲解時(shí),，從亥至丑上,。我們?cè)倏瓷訇幉〉挠鈺r(shí)：第291條文：少陰病欲解時(shí)，從子至寅上,。我們?cè)倏簇赎幉〉挠鈺r(shí),，第328條條文：厥陰病欲解時(shí)，從丑至卯上,。通過(guò)我們把這六條條文拿出來(lái)對(duì)比總結(jié),，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。太陽(yáng)病欲解時(shí)，它有三個(gè)時(shí)辰,，相當(dāng)于六個(gè)小時(shí),。陽(yáng)明病也是，其它所有病也是,。所以六經(jīng)的疾病的欲解時(shí)皆有三個(gè)時(shí)辰,，那么三六一十八，十八個(gè)時(shí)辰,，十八時(shí)辰乘以二等于36個(gè)小時(shí),，可是一天只有24個(gè)小時(shí)，很顯然,，它們有重疊,，有重疊的地方。太陽(yáng)病欲解時(shí),，是從巳至未上,，巳是早上的9點(diǎn)到11點(diǎn)，未是13點(diǎn)到15點(diǎn),。也就是說(shuō)從早上的9點(diǎn)到下午的3點(diǎn),，這三個(gè)時(shí)辰呢，是太陽(yáng)病欲解時(shí),，這個(gè)時(shí)候呢,，是陽(yáng)氣漸漸升發(fā)到陽(yáng)氣最旺盛的時(shí)候。所以太陽(yáng)病的欲解時(shí)是陽(yáng)氣旺盛之時(shí),，沒有和其它的這個(gè)進(jìn)行重疊,，就是這三個(gè)時(shí)辰，六個(gè)小時(shí),。而陽(yáng)明病呢,？是從申時(shí)至戌上，也就是下午的3點(diǎn)到晚上的9點(diǎn),，也是三個(gè)時(shí)辰,，這個(gè)時(shí)候呢，是所謂的日晡所,。就是指午后,，所以很多陽(yáng)明病，所以午后潮熱怎么樣,，那么是指午后,，是太陽(yáng)漸漸地落下去了，在一天當(dāng)中,，陽(yáng)氣漸微,，慢慢的往下沉,，這個(gè)時(shí)候。所以整個(gè)白天的12個(gè)小時(shí),，六個(gè)時(shí)辰被太陽(yáng)病欲解時(shí)和陽(yáng)明病欲解時(shí)給分了,，早上9點(diǎn)到晚上9點(diǎn)的這12個(gè)小時(shí)，是太陽(yáng)病欲解時(shí)和陽(yáng)明病欲解時(shí),。而在太陽(yáng)病欲解時(shí)之前呢,，有一個(gè)少陽(yáng)病欲解時(shí)，少陽(yáng)病欲解時(shí)呢,，是從寅到辰,，也就是從半夜的3點(diǎn)到早上的9點(diǎn)之間，這個(gè)時(shí)候呢,，是陽(yáng)氣漸漸上升，從少陽(yáng),，也就是少陽(yáng)嘛,，最少的陽(yáng)氣，所以這個(gè)時(shí)間段是少陽(yáng)病欲解時(shí),，也是三個(gè)時(shí)辰,。但是少陽(yáng)病和厥陰病就有重疊了，厥陰病是丑時(shí)至卯時(shí),，它們重疊了兩個(gè)時(shí)辰,。為什么會(huì)重疊？因?yàn)樨赎幉∈顷幹凶钌?，少?yáng)病是陽(yáng)中最少,，它們倆相銜接。也就是說(shuō),，厥陰和少陽(yáng),，一個(gè)是陰最少，一個(gè)是陽(yáng)最少,，它們有銜接之處,。而從疾病來(lái)說(shuō)的話，它們都會(huì)有什么,？少陽(yáng)病一個(gè)是寒熱往來(lái)是吧,？而厥陰病呢？往往是寒熱交錯(cuò),。所以它們寒熱陰陽(yáng)變化比較大,，它們有兩個(gè)時(shí)辰，寅時(shí)和卯時(shí)是重合的,。而陰病呢,，都有兩個(gè)時(shí)辰的重合,，比如說(shuō)少陰病，它子時(shí)到寅時(shí),，它和這個(gè)厥陰病呢,，又重合了丑和寅。而太陰病呢,，和少陰病又重合了子和丑,，它是從亥到丑，所以陰病,、三陰病皆有重合,，都是重合兩個(gè)時(shí)辰。而三陽(yáng)病沒有重合,，且少陽(yáng)病和厥陰病有重合,，兩個(gè)小時(shí)，這樣算起來(lái)剛好12時(shí)辰,。這樣呢,，也便于大家記憶。也就是說(shuō),，太陰是陰氣里面最盛的,，所以12時(shí)辰當(dāng)中，陰氣最盛的是太陰經(jīng)所主,，這個(gè)時(shí)候呢,，是亥時(shí)到丑時(shí)。也就是晚上的9點(diǎn)到凌晨的3點(diǎn)之間,，因?yàn)樗俗訒r(shí)嘛,，亥子丑，這三個(gè)時(shí)辰是太陰病欲解時(shí),。這樣我們往后推兩個(gè)時(shí)辰,，就子丑寅，就是少陰病,，再推兩個(gè)時(shí)辰,，丑寅卯就是厥陰病，再推兩個(gè)時(shí)辰,，那么寅卯辰這三個(gè)時(shí)辰就是少陽(yáng)病欲解時(shí),。那么白天的12時(shí)辰（小時(shí)）分成兩段，一個(gè)是太陽(yáng)病欲解時(shí),，一個(gè)是陽(yáng)明病欲解時(shí),，這樣記起來(lái)，就很方便,，很容易記,。這樣我們就首先總結(jié)了六經(jīng)病欲解時(shí)時(shí)辰的規(guī)律,。那么這個(gè)規(guī)律掌握之后呢，我們現(xiàn)在要解決兩個(gè)疑點(diǎn),，第一個(gè)疑點(diǎn)是：這些疾病是通過(guò)吃了藥之后解的,，還是自解呢？第二個(gè)疑點(diǎn)是：那么解的這個(gè)病是經(jīng)病還是腑病或者臟??？也就是說(shuō)是表證還是里證呢？為了解決這個(gè)問(wèn)題,，我們必須通篇的把所有的上下文進(jìn)行聯(lián)系,。我們看一下這六經(jīng)欲解時(shí)的前文，它們分別是什么,？我們看“第9條,，太陽(yáng)病欲解時(shí)，從巳至未上,?！钡那懊嬉粭l。它說(shuō),，太陽(yáng)病頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故也,。故欲作再經(jīng)者,，針足陽(yáng)明使經(jīng)不傳則愈?？吹?jīng)]有,？太陽(yáng)病欲解的前面直接說(shuō)的是太陽(yáng)病頭痛至七日以上自愈者，已經(jīng)說(shuō)了是自愈,。那么太陽(yáng)病自愈馬上就說(shuō)太陽(yáng)病欲解時(shí),，從巳至未上。那么通過(guò)上下文我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：哦,，原來(lái)這個(gè)太陽(yáng)明欲解時(shí),，第一點(diǎn)可以得到的是自愈，而不是通過(guò)吃藥而愈,。那么為了搞清楚所有的六經(jīng)的其它經(jīng)的欲解時(shí)是不是都是自愈呢,？我們?cè)倏匆幌缕渌?jīng)的上下文。我們看第193條,，也就是今天這個(gè)條文的前文講的是什么,？193條的前面是192條，它是說(shuō)：陽(yáng)明病初愈時(shí),，小便反不利,，大便自調(diào),，其人骨節(jié)痛，翕翕如有熱狀,，奄然發(fā)狂,，濈然汗出而解者，此水不勝谷氣,，與汗共并,，脈緊則愈。這條條文我們上節(jié)課已經(jīng)講的非常的清楚了,。是什么,？是陽(yáng)明病邪氣、水濕邪氣不能勝胃陽(yáng)之正氣,，與汗共并,，與汗，發(fā)汗的同時(shí),，這個(gè)邪,，水濕之邪從汗而解，是什么,？是自愈,。也就是說(shuō)無(wú)獨(dú)有偶，我們講陽(yáng)明病欲解時(shí),，從申至戌上的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)第192條，它的前面說(shuō)的是什么,？是自愈,，是陽(yáng)明病，陽(yáng)氣透表將濕邪驅(qū)逐出去,，與汗共并,，以汗的形式將邪氣趕出去了。緊接著就來(lái)了一條,，陽(yáng)明病欲解時(shí),，從申至戌上。說(shuō)明什么,？說(shuō)明它跟太陽(yáng)病一樣是自解,。那么這兩條有沒有可能是巧合呢？我們接著往下看,。我們看第272條,，少陽(yáng)病欲解時(shí)，從寅至辰上,。前面一條條文是什么,？傷寒三日,，少陽(yáng)脈小者，欲已也,。說(shuō)的什么,？說(shuō)明這個(gè)少陽(yáng)病快好了，脈象脈小,，脈小者,，欲已也。它并沒有說(shuō)通過(guò)藥物治療,，緊接著就說(shuō)少陽(yáng)病欲解時(shí),，從寅至辰上。說(shuō)明什么,？說(shuō)明這個(gè)少陽(yáng)病——自解,。自解就是自愈，少陽(yáng)病自愈,。什么時(shí)候才有可能自愈呢,？是寅至辰上的時(shí)候，這個(gè)時(shí)間段是少陽(yáng)之氣旺盛之時(shí),，可以抵抗自身少陽(yáng)病邪,，所以有可能在這個(gè)時(shí)候自愈。那我們看看三陰病275條,，太陰病欲解時(shí),，從亥至丑上。前面一條說(shuō)了什么,？第274條它說(shuō)：太陰中風(fēng)，四肢煩疼,，陽(yáng)微陰澀而長(zhǎng)者,，為欲愈。你看它說(shuō)的是太陰中風(fēng),，然后出現(xiàn)什么脈象的時(shí)候呢,，就是快要好了，它也沒有說(shuō)治療,。我們可以理解成,，太陰中風(fēng)這個(gè)病，如果正氣尚強(qiáng),，太陰中風(fēng),，如果是正氣強(qiáng)一點(diǎn)，那么太陰中風(fēng)被正氣所抵抗出去的話,，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是亥時(shí)到丑時(shí),。什么意思,？意思就是說(shuō)亥時(shí)到丑時(shí)的時(shí)候，太陰經(jīng)這個(gè)時(shí)候它的正氣在12時(shí)辰當(dāng)中最旺,。而這個(gè)太陰中風(fēng)呢,，可能沒那么強(qiáng)，于是乎呢,，太陰奮起抵抗之,，那么如果這個(gè)太陰中風(fēng)被太陰的正氣所趕出去了，這個(gè)時(shí)候呢,，是從亥時(shí)到丑時(shí)這個(gè)時(shí)間,。同理，我們看看第291條,。291條說(shuō)：少陰病欲解時(shí),，從子至寅上。那么它的前一條條文是290條,，它說(shuō)：少陰中風(fēng),，脈陽(yáng)微陰浮者，為欲愈,。也是說(shuō)了一個(gè)脈象,。脈象是這個(gè)樣子，說(shuō)明這個(gè)少陰正氣尚足之時(shí),，剛好抵抗,，抵抗到了什么？少陰中風(fēng),。那么它自愈之時(shí)是子時(shí)至寅上,。因?yàn)樽訒r(shí)到寅時(shí)這個(gè)時(shí)間段，是少陰經(jīng)氣最旺盛之時(shí),，它可以抗邪,？我們?cè)倏吹?28條，厥陰病欲解時(shí),，從丑至卯上,。那么它的前面一條條文是什么？第327條,，它說(shuō)：厥陰中風(fēng),，脈微浮為欲愈，不浮為未愈,。也是說(shuō)了一個(gè)脈象,。也就說(shuō)，如果厥陰中風(fēng)，到人體厥陰之氣最旺盛之時(shí),，如果能夠抵抗到這個(gè)厥陰中風(fēng),，那么將會(huì)在丑時(shí)至卯時(shí)自愈，就自己好了,，不藥而愈,。為什么不藥而愈？因?yàn)槌髸r(shí)至卯時(shí),，厥陰經(jīng)正氣最強(qiáng),，最強(qiáng)之時(shí)，就可以以最大的力度來(lái)抵抗邪氣,。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題沒有,？大家發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題沒有？發(fā)現(xiàn)三陰病欲解時(shí),，它們的前面一條條文通通都是中風(fēng),，是不是？太陰病欲解時(shí),，前面一條條文是太陰中風(fēng),。少陰病欲解時(shí)，前面的條文是少陰中風(fēng),。而厥陰病欲解時(shí),，前面的條文就是厥陰中風(fēng)。說(shuō)明了什么問(wèn)題,？說(shuō)明它們都是表邪,。而都是表邪突然來(lái)一個(gè)欲解時(shí)，說(shuō)明了什么,？說(shuō)明是表邪欲解之時(shí),。這絕對(duì)不是巧合，仲景的條文絕對(duì)不是巧合,，欲解時(shí)的前面怎么都是表證,？你看這三陰病都是中風(fēng)，都是表證,，說(shuō)明什么,？說(shuō)明了這個(gè)欲解時(shí)是當(dāng)正氣尚旺,，能夠抵抗表邪的時(shí)候,，如果它要自愈，會(huì)在哪個(gè)時(shí)間段出現(xiàn)自愈的這種情況,？它為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)間段自愈呀,？因?yàn)樗斓刂A。人與自然,，它是統(tǒng)一的,，那么人體的六經(jīng)是隨著時(shí)辰的變化,，那么它六經(jīng)的正氣，它就有一個(gè)旺盛或者衰退的時(shí)間,。而每一個(gè)經(jīng),，每一條經(jīng)都有它最旺盛的時(shí)辰。那么這個(gè)經(jīng)最旺盛的時(shí)辰,，也即是它可以驅(qū)邪外出之機(jī),。因此，我們通過(guò)總結(jié)就發(fā)現(xiàn),，六經(jīng)病欲解時(shí),，幾乎都是驅(qū)邪外出，從表而出,。沒有說(shuō)它從里證的,。你比方說(shuō)，我們說(shuō)厥陰病吧,，厥陰病來(lái)了一個(gè)烏梅丸證,，那么當(dāng)你厥陰的正氣足的時(shí)候，你這個(gè)烏梅丸證被你自愈了嗎,？那這種可能性大不大呀,？我們?cè)僬f(shuō)陽(yáng)明病吧，陽(yáng)明病大承氣湯證,，如果你沒有用瀉下的方法來(lái)治療的話,，你可以在這個(gè)申時(shí)至戌上，將這個(gè)大承氣湯證化解嗎,？自愈嗎,？能自愈嗎？我反問(wèn)一下,，可能嗎,？我們?cè)倏刺?yáng)病，下焦蓄血,，抵當(dāng)丸,、抵當(dāng)湯證，有沒有可能這個(gè)抵當(dāng)丸,、抵當(dāng)湯證在巳時(shí),、午時(shí)和未時(shí)這三個(gè)時(shí)辰突然好了呀？可能嗎,？有沒有可能呢,？這一反問(wèn)我就不多問(wèn)了嘛，很顯然，這一些里證想讓它自愈的可能性是極小的,。那么有的人說(shuō),，不自愈，我用藥物治療好不好,？來(lái)來(lái)來(lái),，用藥物治療大承氣湯證，你用藥物治療,，明顯是個(gè)大承氣湯證,，我用了大承氣湯來(lái)治療這個(gè)大承氣湯證，這個(gè)陽(yáng)明病,。難道它好的時(shí)候一定會(huì)在申時(shí),、酉時(shí)或者戌時(shí)嗎？那可不一定,，我早上吃,，它早上就瀉下，我下午吃,，它下午就瀉下,，我晚上吃，它晚上就瀉下,，難道我非得晚上吃了,，我到了第二天下午它才拉肚子嗎？那不可能呢,，是不是,？所以你說(shuō)它是用藥物治療的欲解時(shí)，陽(yáng)明病欲解時(shí),，從申至戌上,。那是完全不符合臨床的，那是不可能的,。大承氣湯吃了之后,，它一定會(huì)在申酉戌三個(gè)時(shí)辰拉肚子？那是不可能的,。所以吃藥欲解也講不通,，自愈也講不通。但是,，如果是將邪氣從表而解,，那么就能講通了，是不是,？你看192條說(shuō)的很清楚嘛,，當(dāng)胃陽(yáng)充足之時(shí)，嗯,，此水不勝谷氣嘛,。水濕之邪在關(guān)節(jié)翕翕如有熱狀，那么胃陽(yáng)充足,，這個(gè)時(shí)候就可以什么,？通過(guò)陽(yáng)氣激發(fā)，奄然發(fā)狂,，濈然汗出而解,。是不是從表而解？以汗的形式把濕邪趕出去啦,，這個(gè)是自愈,。而這個(gè)自愈之機(jī)，它就大概率會(huì)在陽(yáng)明病欲解時(shí),，從申至戌上,，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)辰，在這個(gè)時(shí)辰,，那么胃陽(yáng)才會(huì)充分的發(fā)揮作用,，以最大的力量出現(xiàn)什么？奄然發(fā)狂,，才會(huì)濈然汗出而解,，與汗共并，才會(huì)產(chǎn)生自解之機(jī),。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)辰,，只有在這個(gè)時(shí)辰，陽(yáng)明經(jīng)正氣正旺,。其它時(shí)候達(dá)不到這個(gè)時(shí),，達(dá)不到這個(gè)正氣旺的之時(shí)，因此我們也解釋了,，從這里也能看出它為何能自解,，為何是這個(gè)時(shí)辰。同理,，太陽(yáng)病頭痛至七日以上自愈者,，以行其經(jīng)盡故也。緊接著太陽(yáng)病愈解時(shí),，從巳至未上,。說(shuō)明什么？說(shuō)明太陽(yáng)病這個(gè)頭痛,，它自愈的話,，它將會(huì)在巳時(shí)至未時(shí)這三個(gè)時(shí)辰,，因?yàn)檫@三個(gè)時(shí)辰是太陽(yáng)經(jīng)正氣最旺盛之時(shí)，這個(gè)時(shí)候抵抗邪氣,，它最強(qiáng)有力,，所以在這個(gè)時(shí)間段，那么它自愈的可能性最大,。至于三陰病的自解,，欲解時(shí)前面全部都是中風(fēng)，都是表證,，那么在有表證的情況之下,，那么本條經(jīng)的正氣最旺之時(shí)，才能夠抵抗表邪,，使其從表而解,。所以這個(gè)邪氣是表邪，根本就不是里證,，不是臟證,，不是腑證，不在里面,，而在表面,，是正氣充足之后，驅(qū)邪外出,，是驅(qū)邪從表而出,。就這么簡(jiǎn)單，我們這一總結(jié)就解決了千古之謎,。我們回過(guò)頭來(lái)看一下開篇詩(shī),。六經(jīng)欲解千古謎，這句話的意思就是說(shuō),，六經(jīng)欲解時(shí),，這六條條文，1800多年以來(lái),，像個(gè)謎一樣,，沒有人能夠?qū)λM(jìn)行正解。第二句,，破譯真相兩點(diǎn)疑,，那你要破譯它究竟講的是什么，是什么意思,，那有兩點(diǎn)要必須解釋清楚,，第一，它是自愈,。欲解時(shí)是指自愈,，不是通過(guò)治療之后來(lái)愈的,，這個(gè)時(shí)間是自愈的時(shí)間，這是第一點(diǎn),。第二點(diǎn),，它自愈皆是指從表而解，是正氣充足之后,，將邪氣從表趕出去，并不是指里證,。這兩點(diǎn)搞清楚之后,，那么所有關(guān)于這個(gè)欲解時(shí)的條文就解決了。那么后面兩句：邪從表出并自愈,，就是這個(gè)病自愈就是兩點(diǎn)疑點(diǎn)中的第一點(diǎn)是自愈,。第二點(diǎn)是什么？是這個(gè)邪氣是要從表而出的,，并不是指里證,，是指表證。最后一句：條文互參不可離,。我們解決這個(gè)千古之謎,，是通過(guò)這個(gè)條文與條文之間的互參，互相的對(duì)比,、考察,、研究得出的這個(gè)結(jié)論。因此,，本條條文193條條文：陽(yáng)明病欲解時(shí)從申至戌上,。我們把它翻譯過(guò)來(lái)，應(yīng)該是：陽(yáng)明病表邪欲解之時(shí),，就是表邪將要自愈的時(shí)候,，從表而解的時(shí)候，陽(yáng)明病病邪要從解,，從表將要自愈的時(shí)間,，是從申時(shí)到戌時(shí)，也即是下午的3點(diǎn)鐘到晚上的9點(diǎn)鐘之間,，就這個(gè)意思,。那么關(guān)于這個(gè)六經(jīng)病欲解時(shí)，我們就已經(jīng)講的清清楚楚,，明明白白了,，我想應(yīng)該是張仲景本意吧，這種解讀,。至于其它醫(yī)家的解讀,，他們都沒有說(shuō)到重點(diǎn),，而且有的醫(yī)家甚至覺得這條條文沒有用，應(yīng)該不要,。那么很多醫(yī)家呢,，將第9條、第193條,、第272條,、第275條、第291條,、第328條這6條條文,，沒有聯(lián)系起來(lái)互參，沒有一起來(lái)對(duì)比,，最后導(dǎo)致的結(jié)果是什么,？他們居然在六條條文，每條解讀的時(shí)候,，竟然會(huì)出現(xiàn)前后矛盾的情況,，哎呀，還有這種解讀的醫(yī)家,，是多么的不嚴(yán)謹(jǐn),，同一類的條文，居然前面說(shuō)的和后面說(shuō)的不同,。哎呀,，這就是令我覺得不可原諒，這種錯(cuò)誤犯的不可原諒,，同一類的條文,，居然前后文矛盾、自相矛盾,，這種醫(yī)家都有,。好。聽張勝兵《品傷寒》,，解千古傷寒條文之謎,。我是張勝兵，感謝大家的收聽,，這節(jié)課我們就講到這里,，如果覺得我講的還可以，請(qǐng)?jiān)谙柴R拉雅關(guān)注“張勝兵品傷寒”,，并在淘寶,、京東、新華書店可以購(gòu)買《張勝兵品傷寒》的書籍,。
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