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用現(xiàn)代語言來講,，生命是人體能量的表現(xiàn),。人體的一切生命活動(dòng)，都依靠能量來維持,，沒有能量就沒有生命特征,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“經(jīng)脈者之所以決死生,，處百病,，調(diào)虛實(shí)，不可不通也”,。經(jīng)脈是身體能量的通道,，氣血只有在能量的推動(dòng)下才能夠通達(dá)全身，所以經(jīng)脈通不通,，能不能處百病調(diào)虛實(shí),，甚至決死生，靠的就是能量,。 
我國古代哲學(xué)認(rèn)為,，整個(gè)世界的存在方式，不僅僅是以可見的物質(zhì)的方式存在,，還有比可見的物質(zhì)更高的存在形式,，可將它稱之為“生命能量”。傳統(tǒng)中醫(yī)雖然沒有“能量”這個(gè)概念,，但可以說《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面的“精氣神”就是能量的一種表現(xiàn),。《素問·生氣通天論》中講“陰平陽秘，精神乃治,；陰陽絕離,，精氣乃絕”，《內(nèi)經(jīng)》還有大量篇幅在說五臓六腑之氣血,，甚至包括人的思維意志,，都是生命能量的一種表現(xiàn)。血液循環(huán)的通道是血管,，淋巴液循環(huán)的通道是淋巴管,，神經(jīng)信息傳遞的通道是神經(jīng)，而這些都是通過解剖可以發(fā)現(xiàn)和解釋的,。生命能量運(yùn)行的通道就是我們中醫(yī)所說的經(jīng)絡(luò),。如果我們從解剖的角度去尋找經(jīng)絡(luò)，永遠(yuǎn)也找不到,，如果從物質(zhì)層面去解釋經(jīng)絡(luò),，也永遠(yuǎn)解釋不清楚到底什么是經(jīng)絡(luò),。它看不見、摸不著,，卻客觀存在,，只有本著生命能量的角度去理解，才能真正明白什么是經(jīng)絡(luò),。
我們東方是以“精氣神”“生命能量”為角度來看待生命活動(dòng),，所以，如果用西方的思維方式研究經(jīng)絡(luò)就南轅北轍了,，只有回歸到東方的精氣神的思維方式,，我們才能看清楚《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的經(jīng)絡(luò)到底是什么。《靈樞·九針十二原》中：“節(jié)之交,，三百六十五會(huì),，知其要者，一言而終,，不知其要,，流散無窮。所言節(jié)者,，神氣之所游行出入也,，非皮肉筋骨也”。節(jié)就是經(jīng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn),，即穴位,，不是皮肉筋骨層面的，而是“精氣神”即生命能量,，游行出入的通道,。如果不理解這個(gè)意思，就是“不知其要,，流散無窮”,，永遠(yuǎn)也找不到答案。只有知道了這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),，即生命能量,，才能“知期其要，一言而終”即一句話就說清楚了,。
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