到位和味道

——當代書法格局中的李雙陽書法

◎文/顧?工

王國維先生在《宋元戲曲考》提出：“凡一代有一代之文學。楚之騷,，漢之賦,，六代之駢語，唐之詩,，宋之詞,，元之曲，皆所謂一代之文學,，而后世莫能繼焉者也,。”以此論衡量書法,，同樣是“一代有一代之書法”,。不用說秦之篆、漢之隸,、唐之楷,，到了宋代以后，行草書應用最廣,，然每個朝代的總體書風皆各具特點,，時代特征清晰可辨。

進入民國以后,，商業(yè)化的出版極大推動了書法發(fā)展——過去學習書法必須擁有前人墨跡或者拓本,，將這些傳世碑帖大量出版，一方面擴寬了學書者的視野,，另一方面增加了學書者的數(shù)量,，使書法從小眾藝術(shù)漸成大眾藝術(shù)。書法資料的極大豐富促使碑帖融合成為20世紀的書法潮流,。

再看改革開放四十年來,，書法發(fā)展又多了兩個重要的變量：書法展覽和書法高等教育,。各級書法協(xié)會是展覽的主要組織者，展覽成為協(xié)會開展活動的主要方式,。要在較短時間內(nèi)評選數(shù)以千計,、萬計的投稿作品，顯然不同于過去慢節(jié)奏的書法賞評,，評委看到的只是一張張字,，沒有時間也不允許去關(guān)心作者是誰。另外,，在大學開辦書法教育，最初是設于中文系,、歷史系或哲學系下面,，體現(xiàn)“游于藝”的傳統(tǒng)觀念；后來隨著藝術(shù)學科的興起,，書法專業(yè)設置在美術(shù)學科之下,，強調(diào)了視覺藝術(shù)的特性。所以要說當代書法與古代最大的不同,，我認為是由文化的書法變成了藝術(shù)的書法,，視覺效果的重要性壓倒了文化內(nèi)涵。

我們不去討論孰是孰非,。顯而易見的現(xiàn)實是，隨著現(xiàn)當代文化的更迭和受過舊學熏陶的老先生們的離去,，當代書壇已經(jīng)不可能產(chǎn)生像沙孟海,、啟功、周汝昌,、馮其庸這些文化人物,，勢必需要新的名家來接替他們的位置。

在這樣的時代語境下面,，當代書法家不可避免地面臨著來自古典技法和文化內(nèi)涵兩個方面的壓力,，他們需要在名家經(jīng)典聳立的書法叢林里面，開辟出探山尋寶的一條路徑,。以草書領(lǐng)域而言,，當代對帖學和行草書筆法的認識已遠遠高于清代，研究論文連篇累牘,，但面對20世紀于右任,、毛澤東、林散之,、王蘧常,、高二適等前輩大家,，當代草書創(chuàng)作的高度明顯不逮。即便像沈鵬先生這樣的書壇泰斗,，筆下也時常出現(xiàn)草法,、結(jié)構(gòu)失當之處，招致批評,。當代書法創(chuàng)作在書法展覽和書法高等教育的影響下,，近二三十年來已經(jīng)非常看重視覺效果和技術(shù)含量,，把它看作是書法走向?qū)I(yè)化的必然之途,。草書作為踩在法度和情性邊緣跳舞的筆墨藝術(shù)，其難度一般認為更甚于真書,、行書,。環(huán)視當代，以草書得享大名的書家,，不過言恭達,、張旭光、王冬齡,、徐利明,、魏哲等寥寥數(shù)人而已。

到了更年輕且受過書法高等教育的中青年書家中,，擅長草書的則多了起來,，江蘇的李雙陽就是其中比較突出的一位。這固然由于他從2004年起連續(xù)斬獲全國獎,、蘭亭獎,、群星獎及全國青年展、冊頁展等多項大獎,，也因為他多年來的書法教學成果而弟子眾多,，但更重要的原因是，年輕的雙陽在草書領(lǐng)域創(chuàng)造了符合時代審美的新的形式語言和個人風貌,。

我初識雙陽兄時,，他以武警戰(zhàn)士的身份在南京藝術(shù)學院進修書法，租住在南藝西門外石頭城一幢破舊的居民樓里,。屋里一床一桌,，還有滿桌滿地的墨跡斑斑的練習紙，別無長物,。那時候他在黃惇教授的指導下研習帖學,，取法二王、米芾等經(jīng)典作品，印象中字態(tài)溫潤而平和,。2000年他參加“橄欖風——江蘇武警五人書法展”的作品,，就體現(xiàn)了這一時期的特點。2001年我開始策劃舉辦“全國七十年代書家提名展”,，雙陽是首批獲得提名的18位作者之一,。那時盡管他還沒有獲獎經(jīng)歷，但已經(jīng)在作品中表露出一種清雅且略顯獨特的氣質(zhì),。

大約2001年,，雙陽兄結(jié)束了南藝進修，也即將從蘇州武警部隊復員,，在新的工作單位尚未落實之時,，他每天在家里閣樓上大量練字。他開始關(guān)注日本平安時代的“三筆三跡”,，尤其號稱“三跡”的小野道風,、藤原佐理、藤原行成,，他們創(chuàng)造性地把王羲之書法寫出了日本味道，運用蜿蜒豐潤的筆觸,，增加了連綿游絲的筆法,，而產(chǎn)生繁簡參差的奇妙變化。這種“和味”,，對中國人來說是有新鮮感的,。同時，雙陽也學習了唐人懷素和現(xiàn)代白蕉的草書,，他們都對二王帖學做了“減法”,，但簡約又能豐富，點畫毫厘之間韻味無窮,?？吹诫p陽兄的這些日課，我預感到他多年積累的量變,，即將到了質(zhì)變的臨界點,！

后來雙陽取得的成績和社會影響，大家有目共睹,。他從武警部隊復員后,，到了蘇州吳江書畫院主持工作，迅速帶動了吳江書法的整體提升,。幾年后,，通過公開招考進入江蘇省書法院從事書法創(chuàng)作，繼而擔任江蘇省青年書協(xié)主席,，成為江蘇乃至全國青年書壇的領(lǐng)軍人物,。

雙陽兄的書法為何能在短短幾年內(nèi)取得飛躍呢？我以為有以下幾點值得關(guān)注：

一是明確重點,。雙陽師從蘇州瓦翁先生,，受過吳門文化的熏陶。又在南京藝術(shù)學院接受書法教育,，對歷史上名家名作都有系統(tǒng)的研習,，篆隸、行草,、小楷,、篆刻皆不弱。在2000年前后我看到雙陽的書法,，是以行書為主,。后來他轉(zhuǎn)向草書，或許與他喜飲酒,、豪放不羈的性格有關(guān),。這一選擇至關(guān)重要。草書是書法各體中最具浪漫氣質(zhì)的,，所謂“世間無物非草書”,，在草書的筆墨當中，同時蘊含了具象的和抽象的美,。唐代是草書的高峰時期,，雙陽從孫過庭的小草，到張旭,、懷素的大草,，再到同一時期日本藤原佐理等人的連綿草，勤加研習,，縱橫求索,，逐漸尋覓到自己的路徑。他從八屆國展開始連續(xù)獲得大獎的作品,，以及參加各種展覽的作品都是以草書為主,，從而樹立起草書名家的形象。

二是筆墨到位,。書法高等教育,，對筆墨技術(shù)給予了充分的重視，“五體兼修”也成為區(qū)分專業(yè)與業(yè)余的分水嶺,。其背后的邏輯在于,，專業(yè)的書家必須對書法史有完整的了解，對各家各派的筆墨語言有較多的掌握，才能依據(jù)書法發(fā)展的規(guī)律來確定自己的方向,。書法的渾樸,、精巧、奇逸,、雄強,、俊秀等美感在歷代優(yōu)秀作品中有不同程度的分布，五體書之間也有著骨血交融的聯(lián)系,，所以,，對經(jīng)典名作的學習，是一個把微觀筆墨和宏觀氣象抽繹出來為我所用的過程,。雙陽在南京藝術(shù)學院,、廣州美術(shù)學院的求學經(jīng)歷，保證了他能夠在較高層面的書法認知下進行長期,、苛刻的技法錘煉,，包括草法的準確無誤，這就為他后來的發(fā)展奠定了扎實的基礎,。蘇東坡論書說：“凡世之所貴,，必貴其難。真書難于飄揚,，草書難于嚴重,。”真書和草書是對立統(tǒng)一的一對矛盾,，如“草圣”張旭就精擅正楷，顏真卿受其指點,，以真,、草二體相互促進。雙陽也是如此,，對技術(shù)問題毫不含糊,。從雙陽的小楷之中，可看出他的筆墨技法嚴謹?shù)轿?，且鮮活生動之意趣與草書相通,。

三是深化內(nèi)涵。當代書法雖然被納入平面藝術(shù),，重視視覺效果,，但還是需要“言外之意”來打動欣賞者。只有把具象的筆墨和抽象的意境結(jié)合在一起,，才是好看而且耐看的作品,、有“味道”的作品。雙陽草書在章法空間和字形結(jié)構(gòu)上大開大合，且收且放,，產(chǎn)生空靈通透和抑揚頓挫之美,。他喜歡用長線、細線,，時而一筆直下連綿數(shù)字,，時而短兵相接古拗峭折，令人有目眩神馳之感,。粗的筆畫往往用宿墨,、漲墨，水分的運用使得墨色滋潤且增添層次,。正如元人陳繹曾說：“字生于墨,，墨生于水，水者字之血也,?！彪p陽的草書，能夠憑借點,、線,、水、墨的精妙變化達到氣血通暢,、柔中寓剛的效果,，確實韻味無窮。他的不少學生模仿老師的寫法,，但是線條的質(zhì)感遠不可比擬——尤其是雙陽寫字不但用正鋒,，還要用輔毫，線條中有類似國畫皴法的揉,、擦,、刮的筆觸，這是筆與紙親密接觸中的細微表達,，當年林散之老人的草書線條亦有這般效果,，非深知書者不可得也。

四是強化風格,。出色的書法家,，一定要在深入傳統(tǒng)的基礎上，實現(xiàn)個性化的藝術(shù)創(chuàng)造,，有一望而知的風格辨識度,。這么多年來，在全國展,、中青展,、蘭亭獎等大展獲獎作者已有幾百上千之數(shù),，但能給大家留下深刻印象的書家不足十分之一。而雙陽兄就屬于塑造出鮮明書風的極少數(shù)人,。草書因書寫便捷的需要而產(chǎn)生,，字形本來就已趨簡省和符號化，多數(shù)人會通過提按動作來豐富草書線條的美感,。雙陽反其道而行,，有意削弱線條的粗細變化，經(jīng)常依靠相對單一的線條來塑造字形,。這么做的技術(shù)難度很高,，歷史上的成功經(jīng)驗也不多，但僅此一端,，就與大部分人的草書拉開了距離,。在塑造風格的道路上，雙陽的個性是更加重要的因素,。他性格豪放又細膩周到,，有敏銳的藝術(shù)感受力，繪畫和篆刻雖然很少為之,，出手都不俗,。故他在書法中有很好的“控制”意識，把握具象與抽象,、有意與無意的邊界,，即便在極端（比如飲酒）狀態(tài)下，也能保持古雅的格調(diào)不失,，細節(jié)的周到不失,，這是很讓我佩服的。

我和雙陽兄相交二十多年,，往來頗密，也見證了他每一階段的進步,。他曾總結(jié)了我們的多項共同點：都是淮安區(qū)人，有共同的鄉(xiāng)愁,；都是雙子座,，生日相差五天；都是B型血,，做事力求完美,；都在蘇州地區(qū)擔任過書畫院院長……當然，最重要的是我們對書法都有執(zhí)著的愛好,，書法也帶給我們生活的回報,。

可以說,，當代書法正在遭遇新文化環(huán)境所帶來的矛盾與沖突：傳統(tǒng)的和當代的、綜合藝術(shù)表達的和獨立藝術(shù)形式的,、自律的和介入的相互發(fā)生困擾,；處在當代社會中的書法家的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的改變。同時,，由于當代人審美經(jīng)驗和意識的不斷擴充,，書法藝術(shù)也面臨著更多的審美期待和差異。故當代書法如何從純粹的傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)向不同視域的融合,，是每一位書法人必須面對的問題,，也是書法藝術(shù)在新時代中重新定義自身的必要舉措。雙陽兄的筆墨實踐獲得廣泛認可,，說明他適應了當今書法審美的變化,，成為當代書法轉(zhuǎn)型的成功者之一。這對同時代的書法家也有著重要的借鑒意義,。

書到用時方恨少,，事因經(jīng)過始知難。對于已經(jīng)取得成就的書法家來說,，如何繼續(xù)提升是擺在每一個人面前的難題,。雙陽兄正當盛年，志向遠大,，欣聞他已考取南京大學哲學專業(yè)博士研究生,，將潛心數(shù)年于中國哲學研究，可喜可賀,！技道并舉,，是所有中國藝術(shù)進階之途。雙陽之未來不可限量,，對此我深信不疑,。

2021年7月25日于煙花臺風登陸之時

放在當代書法的格局里

◎文/吳國平

曾有幾次，我在李雙陽的作品面前站立良久,。換句話說,，我被其打動了。這個前提是,，我不是一個輕易被打動的人,，尤其是書法。

十幾年前,，我在江蘇武警“橄欖風”五人書法展上第一次看到李雙陽的作品時便被觸動,，那時，他還是一個兵,，尚未出道,，許多方面都顯稚嫩,。但我恰從其無畏、對傳統(tǒng)獨有的感悟和良好的筆性中覺出端倪,，內(nèi)心確定此乃可造之才,。三四年前，他和管峻等六人在揚州舉辦一個名為“江左風流”的展覽,，每人十幾幅作品,，集中看后，感觸良多,。這個展覽的前言是我寫的,，在那篇文字里，我用一句話概括他們每個人的特點,，記得寫李雙陽的一句話是“華滋和嬌縱”,。這句話有褒有貶，或者說褒多貶少,，難以掩飾一種內(nèi)心的喜愛和些許的擔憂,。那時，雙陽屢獲大獎,，在書壇已獲聲譽,，感覺極佳，其書風也外溢一種“春風得意”之豪氣,，表現(xiàn)在作品中,，似乎在某些方面更注重展示，不遺余力地吸引眼球,，而忽略必要的收斂,。當然，這并非他一個人的問題,，整個書壇,，似乎都在進行一種狂歡，只不過他和他們做得更突出一些,。對此,，我總體是持肯定態(tài)度的，在那個《前言》里,，我說：“他們是從各種展覽和大賽中拼搏出來的佼佼者,，這說明他們能夠把握住現(xiàn)代審美特點，對新的展覽和交流機制有很強的適應能力,。具體地說,，他們比老一輩書家更注重大的視覺效果或曰視覺的沖擊力,，更注重外在的表現(xiàn)性,，更注重整體的包裝,，更注重表現(xiàn)手段的豐富，更注重雅俗共賞的效應等等,，從而,，也更為時尚、更適應當今的現(xiàn)代商業(yè)社會,?！苯裉靵砜矗瑢τ陔p陽來說,，那時那些話用在他個人的身上至少包含了兩層意思：一是在他的身上,，有著鮮明的時代特色，他是一個與時代同頻共振能夠贏得當下的人,；二是他裹挾在當今泥沙俱下的書法熱的大潮中,，在集體的無意識中，其未來的走向令人擔憂,。有時候,，超人的才情，可能成為某個墜落的助推器,。

2013年，我再次看到李雙陽的展覽,。這是他一個人的“演出”,，江蘇新美術(shù)館寬闊的“舞臺”上，他盡情地施展著自己,，正草隸篆無所不能,、樣樣精彩。這次他給我的感受可謂震撼,，許多往日的擔憂煙消云散,。

震撼之一是他超乎尋常的駕馭能力，無論是煌煌巨制還是尺牘小作,，幾都恰到好處,，大有大的氣象，小有小的味道,，詩性品格和飛揚的神采中頗見功力和才情,。這反映出他性情中的兩個極面，即放曠與巧致,，胸中有大江大河又有小橋流水,。由于展廳的作用，當代書法在篇幅上越寫越大,，但很多人是借助于拼接,，是小字的疊加,，即便是寫大了，也只是將小字如數(shù)放大,，往往空泛,，缺乏內(nèi)在的力度，也缺乏字與字之間穿梭呼應貫通的氣韻,。而李雙陽在寫大字時,，則完全擯棄了小字的寫法，往往渾樸自然,、開張恣意,、節(jié)奏分明、韻味十足,。

震撼之二是,，他用超常的自省能力，完成了一次具有戰(zhàn)略意義的突圍,，這個展覽仿佛是一個宣言,，宣告著他與當前新的“流行書風”的決裂，從多個方面塑造和詮釋著自己的獨立,。當下,，以對“二王”直接描摹或彼此抄襲、相互影響,、一味追求視覺效果為顯著特征的新的“流行書風”,，是類型化形式化的根源，使當代書法急功近利,，流于狹隘,、表面，缺乏應有的深度,，在一定程度上降低了書法多元豐富的特性和文化品位,。顯然，李雙陽已經(jīng)或者說較早地意識到了這個問題,，其作為一是調(diào)整好了心態(tài),。這是一個極其重要的問題，我很難說得那么準確和全面,，但我的確讀到了那種煙火之外的東西,，有一種純潔、有一種清澈或曰禪意,，還有一種陽光下透露的春天般的生機,。同時，他的作品中還透出一種高度的自信。不必去迎合,，看更多人的臉色,；不必生存在權(quán)威的陰影里；也不必在十字路口來回徘徊,，沉著穩(wěn)健、信筆而去,、敢破敢立,、心手相應，不亦樂乎,。二是以一種精英的姿態(tài),，對“二王”一路書風的廣泛接納和深度開掘，摒棄圖式化的簡單描摹,，達到一種精神的融化與契合,。在他的作品中，我們看到了“二王”,，也看到了張旭,、懷素，甚至八大,，更看到了孫過庭,、于右任，對《書譜》的深入研究,，使他在筆法的認識上得以升華,，其中有許多出人意料的發(fā)現(xiàn)，比如通過對繁簡的分析認識,，找到了一條簡易但不空乏的道路,，局部的流利洗練，總體的空靈飄逸,，使其作品達到了一個較高的境界,；比如他對線條進一步地強化，使其書寫在流暢感極強的過程中,，漫溢出一種抒情的特質(zhì),。非常值得一說的是，他的線條雖然纖細,，但不糜弱,，反倒在一種輕靈中展現(xiàn)出飽滿的張力。我在另一篇文字里曾經(jīng)力贊他的草書線條,，認為他的線條“凝練而又飄逸,、結(jié)實而又空靈、隨意而又練達、單純而又富有變化,，極具感染之力”,。可以這么說,，其書法對線條的運用,，在當代書法史上有著不可忽略的意義。這兩個作為,，在思想認識和作品風格上都與時風拉開了距離?，F(xiàn)在可以這么說了，如果過去的許多模仿,、借鑒,、探索是一種準備的話，那么,，今天的李雙陽卻完完全全是他自己,，強烈的主體意識的確立，使他找到或者說塑造了一個活生生的有血有肉辨識度很高的自己,。他的成功,，也在一定程度上反映出了當代書法的覺醒，也反映出了精英們在當代的可喜擔當,。

震撼之三是其對大草小草法則的駕輕就熟,，或者說對古典書法語匯學習掌握的融會貫通。李雙陽技法的過人之處除了上面說的線條之外,，還有結(jié)構(gòu),，其結(jié)構(gòu)化繁為簡，古意盎然,。既有大草的動感,、夸張、放曠,，又有小草的簡約和機巧,。不錯，他的許多東西來自于《書譜》,，但他卻改變了《書譜》中字與字之間相對封閉,、獨立的格局，讓每個字都具備一種開放的姿態(tài),；《書譜》的用筆注重彈性,，而他的用筆則注重對紙面的吃進和游走，并沒有完全的照抄,。這樣的學習,，是一種精神的內(nèi)化，一種深層次的觸摸，包含了極具魅力的個人化創(chuàng)作,，也就是我們常說的打進去之后又走了出來的問題,。同時，我也關(guān)注到了,，李雙陽在草法的運用上,，恰到好處。也就是說,，他在書寫中,，不是一味地追求生僻和狂怪，也不是為了某種效果,，對文字作故意的雖然是合乎邏輯的但很難辨析的概括和肢解。我不是一概地反對精英們作自由自戀甚至是極端的展示,，但前提是必須有一個通道,，給群眾甚至給圈內(nèi)人的一個進入的通道。否則,，它就會失去觀眾,。當代書法，當實用漸漸退出,，愛好者相對數(shù)越來越少的時候,，作為衣食父母的觀眾是多么的重要。我們可以不要隨俗,，但我們不能完全脫俗,。這是一個淺顯而又深刻的道理。依我的判斷,，李雙陽是一個能夠狂怪起來的人,，他之所以沒有選擇走這條路，是因為他的常態(tài),、他的內(nèi)心祈向更多的是儒雅,，這是一個很強大的東西，一個文氣沾身的人,，可以有傲骨,、可以有反叛、可以有寂寞,、可以有逍遙,，甚至可以有落魄，但不能沒有儒雅,，“江左風流”也罷,、“魏晉風骨”也罷，我看如是。

放在當代書法的格局里，李雙陽無疑是一個值得研究的成功范例,。他來自農(nóng)村并非是書香門第的家庭,，其成才更具奮斗的色彩；他出生于上世紀七十年代,，其成長的過程正是書法熱興起書法觀念不斷變化的過程,，這個年紀的人，正擔綱書壇中堅,，一方面體現(xiàn)書法熱的成果,，另一方面由于社會急劇發(fā)展變化的影響，又有許多令人擔憂的東西,；他就讀于南京藝術(shù)學院書法專業(yè),，接受了系統(tǒng)的專業(yè)教育，可謂科班出身,。在這里,，專業(yè)教育的利弊、書法審美的再認識,、藝術(shù)書法精英書法之現(xiàn)象等,，皆可研究探討；他是在不斷的展覽比賽中脫穎而出,、通過傳媒讓大家了解熟知的,，在某種程度上，他和他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激烈爭奪中,，不斷地學習經(jīng)典,，但又在經(jīng)歷各種信息的狂轟爛炸、海選式的熱鬧和花樣翻新的形式變化中相互影響,，包括如何看待“二王”一路帖學與碑學的關(guān)系,、如何商業(yè)時代找到一種文化的歸屬等等，李雙陽的身上,，都能給我們傳遞許多正能量的東西,。

當然，他的作品并不都是那么完美,。在我看來,，有一些方面還需要有更高要求的表達。比如在精英書寫與大眾書寫之間,，怎么找到一種更有親和力的方式,；比如在對長線條的運用中,，如何把握好一個度，以避免一定程度的重復與單調(diào),；比如在形成了自己的書寫系統(tǒng)之后,，是否還可以有一些陌生化的書寫，以使作品的面貌質(zhì)地更為豐富等等,。一家之言,，僅供參考。

看 好 雙 陽

◎文/陳克年

李雙陽是一位有極高藝術(shù)天賦的優(yōu)秀書家,，這種優(yōu)秀,，不僅表現(xiàn)在他不俗的才情，不是簡單地說他獲得了多少令人羨慕的獎項,，而是他筆墨中所表現(xiàn)出的純粹與超然,，一種與古為新的精神和能力，可以這么說,，雙陽是一位清醒而成功的書者,，在當代書法中，年少成名的雙陽,，多年來一直以一種孜孜不倦的探索精神攀登在他的藝術(shù)之路上,，教學,、創(chuàng)作,、讀書，引領(lǐng)風騷,，日日精進,，自是花香滿徑，登高望遠,，甚至,，我們可以把目光穿過波光瀲滟的當代書壇，放在更為開闊的坐標點上審視,，無疑,，雙陽都是令人看好的。

雙陽的幸運,。一個藝術(shù)家能否成功,，或者說最終能否享得大名，其實是有很多因素決定的,，我以為至少與四個方面的因素關(guān)聯(lián)緊密：一是政治背景或歷史機遇,；二是學術(shù)能力或業(yè)務水平；三是經(jīng)濟基礎或經(jīng)濟資源,；四是健康長壽,。雙陽作為一個上世紀七十年代中期出生的人,，生在富庶的江蘇，可以說,，熱愛書法的他是生逢其時,，從八十年代初中國書法家協(xié)會的成立，以及隨后書法活動的廣泛開展,，都給少年的雙陽增添了無窮的精神力量,，這無論如何對雙陽來說都是非常重要的。重要的還有接二連三的幸運,，幸運的是他當兵到了武警部隊,，當時武警有一眾俊才，大家交流探討,，攜手共進,，且武警與地方接觸頻繁，這讓他有更多機會外出請教,；幸運地到了書法重鎮(zhèn)蘇州,，遇到了瓦翁老先生，明師心授,，這讓他少走了很多靠自己摸索的路子,，包括后來能到黃瓜園學習，這或許也正是一種天意,。所以,，后來能早早在同輩人中脫穎而出，那是另外一種幸運了,。如今,，雙陽作為江蘇青年書法的領(lǐng)軍人物，篤行敬事,，頗多嘉譽,。

雙陽的才情。對一個藝術(shù)家來說,，才情多少最后往往決定著一個藝術(shù)家能達到的高度,。在世俗的概念里,，有的人總喜歡傍名家，這其實都是缺少底氣的表現(xiàn),，可以這么說,，那些大師級人物沒有一個是教出來的,。清人董棨在《養(yǎng)素居畫學鉤深》中說：“筆不可窮,，眼不可窮,，耳不可窮，腹不可窮,。筆無轉(zhuǎn)運曰筆窮，眼不擴充曰眼窮,，耳聞淺近曰耳窮,，腹無醞釀曰腹窮,。以是四窮，心無專注,，手無把握,，焉能入門,。博覽多聞,，功深學粹,，庶幾到古人地位,?！彪p陽的才情足,，筆眼耳腹自然不窮,，在他輕松愜意又筆挾風雷的點畫中,，既能縱橫捭闔的豪情，又能把握清古簡凈的小字,，開闊中能見內(nèi)斂，豐富而又干凈,，五體兼修,，陶融一爐,，又時時揮灑自如，形成了蒼逸渾茫的李氏風格,，既有著對傳統(tǒng)的接納,，又有著一種生動鮮活的時代精神。據(jù)說,，雙陽近年在讀博士,，但他讀的不是書法，而是哲學,，顯然，這應該是他在為技進乎道做鋪墊和準備,，當是積學儲寶，志存高遠！

雙陽的可能。翻檢書法史,，我們會有這么一個明晰的結(jié)果,，就是歷史上很多大書家的成熟,，實際上有的四十歲不到,，但自家風格已經(jīng)形成，顏真卿寫《多寶塔碑》時四十四歲,，米芾寫《苕溪詩帖》時三十八歲,，蘇東坡寫《寒食帖》時四十五歲，這些事實應該讓我們多些思考：一個書家如何走向成熟?顯然,，這不是當下展覽所能解決的全部問題，這就為每個書家的成長提供了另外一種可能,，這是每一個有志于書法的人都繞不過去的問題,。幾年前,，雙陽邀我到他的逸廬書院給他的學生講課,，漫談詩書畫印,，可見我們對綜合學養(yǎng)都是一致的態(tài)度。那次,，我還說過這樣的看法：書法家是最應該有歷史觀的，因為我們眨眼間就從甲骨文看到了現(xiàn)在,，所以我們應該更多地關(guān)注筆墨本身,。這一點,，我相信雙陽一定有自己的思考,，我們期待他不斷沉潛，讀書養(yǎng)志,，大寫人生,！

有人說雙陽狂，其實狂也未必就是不好,，最起碼,，那讓我們看到他真實可愛的一面；另一方面,，狂也是要資本的,，實際上，有的人所謂成熟不過是世故的圓滑而已,，書法史上狂的人多得去了,，譬如張旭的以發(fā)濡墨，釋懷素的“狂來輕世界,，醉里得真如”,，還有米芾,、徐渭，都是狂主,，如果將來說到雙陽的狂,，馬上就能想到顛張狂素，那是真的有趣了,。

狂心高情,，看好雙陽,！

壬寅端陽于大明廬夜窗