孟云飛 張廣智 /文
素有“千古一相”之稱的李斯，是我國歷史上杰出的政治家,、軍事家,、文學(xué)家、文字學(xué)家和書法家,，他以卓越的政治才能和遠(yuǎn)見,，輔助秦 王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè)，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢,，后為秦朝丞相,，參與制定了法律，統(tǒng)一車軌,、文字,、度量衡制度。李斯的文學(xué)和文字的造詣令后人景仰,。
在駐馬店市的大街小巷,，一提起李斯,，人們無不為這位赫赫有名的老鄉(xiāng)而感到自豪,。人們侃侃而談最多的是他協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下、素有“千古一相”之稱,，實(shí)際上,，他對我國文字學(xué)和書法方面也有突出的貢獻(xiàn)，他的“小篆入神,，大篆入妙”,，被稱為書法筆祖。

人生歷程
李斯 (約公元前284年~公元前208年),，楚國上蔡（今河南上蔡縣西南）人,。秦代政治家、軍事家,、文學(xué)家,、文字學(xué)家和書法家。他的最大貢獻(xiàn),，是協(xié)助嬴政建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝,。作為荀子學(xué)說的繼承者和實(shí)踐者，堅(jiān)持以法家學(xué)說施政,，行之有效,，功莫大焉。李斯本人也完成了從小吏到大國丞相的華麗轉(zhuǎn)身。李斯的另一重要貢獻(xiàn),，是以大篆為基礎(chǔ),，加以改進(jìn)、規(guī)范,，形成了秦國統(tǒng)一六國后的官方文字——小篆,。
起初，李斯在上蔡任郡小吏,。曾因見“茅廁之鼠”與“糧倉之鼠”遭遇的不同而感慨：同為鼠,，居所有別，所食等境況迥異,，始知環(huán)境之重要,，遂拜荀卿為師，學(xué)習(xí)“帝王之術(shù)”,。學(xué)有所成之后,，他認(rèn)為“楚王不足事，而六國皆弱”,，思慮良久,，他便西仕于秦。起初,，李斯被大權(quán)在握的呂不韋任為郎,；后又勸說秦王嬴政成就霸業(yè)，被任為長史,；繼而獻(xiàn)計秦王,，遣人持金玉游說列國，離間成功,，被任命為客卿,；嬴政十年（前237年），因水工鄭國間諜一事,，“外來人才”品德被質(zhì)疑,，秦王采納群臣意見，下令“逐客”,。作為楚人的李斯也在被逐之列,。
李斯遂以《諫逐客書》上書嬴政。他反對用人上“不問可否,，不論曲直,，非秦者去，為客者逐”,，認(rèn)為此乃“棄黔首以資敵國,，卻賓客以業(yè)諸侯”之舉,。并指出秦國更加強(qiáng)大，需有“泰山不讓土壤,，海河不擇細(xì)流”的胸懷,，做到“王者不卻眾庶”。嬴政接受了李斯的建議,，又任斯為廷尉,。李斯以“遠(yuǎn)交近攻，各個擊破”的策略,，幫助秦王滅掉六國,，實(shí)現(xiàn)了中國版圖統(tǒng)一。嬴政稱帝（始皇帝）,，李斯與王綰等制定了秦朝的禮儀制度,。建議實(shí)行郡縣制，銷毀民間兵器,，焚燒民間藏書《詩》《書》等,，坑埋部分思想不專者，制定秦朝法律,，參與統(tǒng)一貨幣,、文字、度量衡,，為秦加強(qiáng)中央集權(quán)殫精竭慮,。
始皇帝嬴政死后，李斯聽從宦官趙高建議,，輔佐嬴政少子胡亥登基,，為秦二世。
李斯終遭趙高忌恨,，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽。死前憶及平凡的生活,，感慨萬千,。絢爛之極，終歸沉寂,。千古一相,，結(jié)束了他波瀾壯闊的一生。
李斯的一生,，因拜師荀子而得益,，因輔佐嬴政而發(fā)跡，因受制于趙高而衰敗,。
作為荀子的學(xué)生,，李斯積極地實(shí)踐著老師的學(xué)說,。荀子乃戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的重要代表人物，在繼承儒家學(xué)說的基礎(chǔ)上,，吸納了墨家,、法家、道家,、名家諸家學(xué)說之精華,，比較重視“法”對社會所起的作用。李斯有別于一般的說客,，他親歷親為,，參與了轟轟烈烈的社會變革，以卓越的政治才華和歷史遠(yuǎn)見,，輔佐嬴政完成了統(tǒng)一大業(yè),。

書法成就
秦國天下初定時，“田疇異畝,，車涂異軌,，律令異法，衣冠異制,，言語異聲,，文字異形?！鼻貒雽?shí)現(xiàn)真正意義上的統(tǒng)一,，需在各方面著手。李斯協(xié)助秦始皇實(shí)現(xiàn)了由“異”到“同”的轉(zhuǎn)變,。
成體系的中國文字經(jīng)過了甲骨文,、鐘鼎銘文、小篆,、隸書,、草書、楷書幾個階段,。從文字發(fā)展與成熟的角度上講,，某一人并不可以創(chuàng)造一種自成體系的文字。但是,，某人可以起到較為重要的作用則有可能,。李斯官高位顯，又擅長書法,，在秦實(shí)現(xiàn)“書同文”上,，既是領(lǐng)導(dǎo)者，又是實(shí)踐者,。處于歷史的大變革時期,，李斯欣然擔(dān)起了文字改革的重任,。他將不合規(guī)范文字的其余六國文字除去，以大篆為藍(lán)本,，與趙高等一起,，變革文字。
大篆雖有較強(qiáng)的實(shí)用價值和審美價值,，但是歷經(jīng)戰(zhàn)亂,，顯示出地域性的差異。封建中央集權(quán)的高度統(tǒng)一性和權(quán)威性,，大一統(tǒng)國家的書寫需求都呼喚一種與之相適應(yīng)的新字體產(chǎn)生,。在長期漢字演進(jìn)過程中，大篆已具備了文字改革的要求,。
許慎在《說文解字·敘》中說：“取史籀大篆或頗省改,，所謂小篆者也”。李斯等人將大篆刪繁就簡,，形成一種字體狹長,、筆畫整齊、上緊下松的規(guī)范字體,。小篆上承《史籀》,，下啟《急就》諸篇，影響深遠(yuǎn),。
李斯親作《倉頡篇》七章（趙高寫《爰?xì)v篇》,，胡毋敬人寫《博學(xué)篇》）作為教材，“幼子承詔”,，秦始皇定小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體,，通令全國使用。
自秦始皇二十八年（公元前220年）至三十七年（公元前219年）,，李斯隨秦始皇多次出巡,，先后登嶧山、泰山,、芝罘,、瑯琊、碣石,、會稽等地，并起草撰文作書,，刻石記功,。有《嶧山刻石》《泰山刻石》《芝罘刻石》《瑯琊刻石》《碣石刻石》《會稽刻石》等。書寫字體為小篆,，一絲不茍,。
其中《嶧山刻石》刻于秦始皇二十八年東巡之時,，秦二世元年（前209年）立石，此刻為始皇刻石最早的一塊,。原石不在,。內(nèi)容是歌頌秦始皇統(tǒng)一天下的偉業(yè)，目前能見到最早的本子是宋淳化四年鄭文寶據(jù)徐鉉摹本所刻的“長安本”,。
《泰山刻石》,，秦始皇二十八年（前219年）登泰山。內(nèi)容是申明法令,。此刻石四面皆刻文字,，三面為始皇詔，一面為二世詔（二世詔為公元前209年所刻）,。 殘石今存山東泰安岱廟,。
《瑯琊刻石》，秦始皇二十八年登泰山,， 內(nèi)容為歌功頌德之作,。秦二世元年立石，原石在山東諸城東南,，今石刻移至北京歷史博物館內(nèi),，存86字。
《芝罘刻石》,，于始皇二十八年,、二十九年均有刻石。皆不存,。
《碣石刻石》又名《東觀刻石》,，始皇三十二年（前215年）臨碣石山，于碣石門作辭以頌秦德,。二世元年立石,，今不存。
《會稽刻石》,，始皇三十七年（前210年）第五次東巡,，登會稽山。作辭頌德,。此石立于二世元年,。今亦不存。
這些刻石內(nèi)容雖然為歌功頌德,，但是從書法上講,，它圓勁古雅、停勻圓通的筆致,，狹長,、整齊的字體,，上緊下松的結(jié)構(gòu)，雍容渾穆,、端莊典雅的風(fēng)格,，“示威強(qiáng)，服海內(nèi)”的威嚴(yán),、大度,，都顯示出一種廟堂氣象。僅存殘石為后人窺得小篆的面貌留下了寶貴遺產(chǎn),。

后世影響
李斯被后人稱為“小篆之祖”,。唐張懷瓘在《書斷》中言：李斯篆書“畫如鐵石，字若飛動,，作楷隸之祖,，為不易之法”。清代王澍在《虛舟題跋》中說：“小篆開自李斯,，省大篆之繁縟以趨簡易,，三代以來風(fēng)氣至此一變。蓋李斯筆法敦古,，于簡易中正有渾樸之氣,。”李斯的小篆,，對后世書法字體的演變影響深遠(yuǎn),。
對隸書的影響。隸書在秦統(tǒng)一六國時已經(jīng)萌芽,，至西漢末年演變?yōu)槌墒斓淖煮w,。
清人桂馥說：“作隸不明篆體，則不能知變通之意,；不多見碑版,，則不能知增減假借之意；隸之初變乎篆也,，尚近于篆,，既而一變再變，若耳遜之于鼻祖矣,?！?br>對楷書的影響。歷史上一些書法家,，其楷書有篆籀氣,。書寫時采用了篆書的某些字形，以《顏家廟碑》為代表,。
對草書的影響,。精通篆書的草書家，線條質(zhì)量是很高的,?？涤袨樵u價懷素書法時說：“藏鋒內(nèi)轉(zhuǎn)，瘦硬通神”,，當(dāng)指草法的運(yùn)用,。
對篆書家的影響。說李斯等規(guī)范的小篆對后世書家影響深遠(yuǎn)不為過,。謹(jǐn)舉幾例,。李陽冰，唐代書法家,。精于篆書,，學(xué)《嶧山碑》，清瘦,，姿媚,。顏真卿書碑，請李陽冰題額,。評價很高,。唐人呂總評價說：“若古釵倚物，力有萬夫,。李斯之后,，一人而已?！敝扉L文《墨池篇》稱：“精于字學(xué),，蓋陽冰之后，篆法中絕,，而鉉于危亂之間,，能存其法?！?br>清代更是迎來了篆書的復(fù)興,，其中學(xué)斯篆的，有王澍,、錢坫,、洪亮吉、孫星衍等,。錢坫毫不客氣地說,，自己的篆書是“斯冰之后，直至小生”。
千古一相李斯和他的政治業(yè)績,，已遠(yuǎn)逝在歷史的長河中,。而他的書法才氣，在千年歲月滄桑之后,，依然留下了無限的溫情,。李斯是中國歷史上第一位有姓名可考的書法家。在漢字演變的歷程上,，由于他的積極參與,，小篆的法則完備了。