【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作,。

批改試卷時,，常常會聽到數(shù)理化等科目的老師抱怨：“學(xué)生連題目都讀不懂！審題不會'咬文嚼字’怎么會做題,？”    

由武漢發(fā)布的32張抗疫感恩海報獲得了無數(shù)點(diǎn)贊?！跋聜€煙花三月,，一同登樓望春風(fēng)”“秋時葦如雪，天涯共蒼蒼”……32處美景,，配上32句各具特色的語句,，讓人覺得美好又充滿希望。

外交部發(fā)言人耿爽回應(yīng)美方詆毀中方的抗疫努力：“行有不得,，反求諸己,。”此話為孟子所言,，意為做事不成功,，就要從自身找原因,。

學(xué)生小陳經(jīng)常在班上宣揚(yáng)語文學(xué)習(xí)無用論，作為小陳的同學(xué),，讀了上述材料,，你對語文學(xué)習(xí)有何感想？請你寫一篇駁論文來反駁小陳,。

【審題指導(dǎo)】

議論文就論證方式而言,，可分為立論和駁論兩種。立論是直接闡明論點(diǎn),，駁論是通過反駁對立的論點(diǎn)來闡明自己的主張,。一篇文章中有時需要從正面去立論，有時又需要直接批駁對方的錯誤觀點(diǎn),，有時還需要邊破邊立,。

一、駁什么

1．駁論點(diǎn)

行文時,，可直接反駁對方論點(diǎn),，也可間接反駁對方論點(diǎn)。   

直接反駁對方的論點(diǎn),，這是駁論文中最常用的形式,。這種反駁論點(diǎn)的方法，可以通過例證反駁或者道理反駁,，即提出新的事實(shí)論據(jù)或理論依據(jù),，證明對方論點(diǎn)的錯誤。例如：材料中“小陳經(jīng)常在班上宣揚(yáng)語文學(xué)習(xí)無用論”,，這個觀點(diǎn)明顯是錯誤的,，我們就可以通過列舉語文在交流工具、涵養(yǎng)情操,、治國安邦等方面很有實(shí)際用處的事例與道理來進(jìn)行反駁,。

間接反駁又分歸謬法和反證法。歸謬法反駁,，先假定它是真的,，然后以它為前提，合乎邏輯地推出非?；闹嚨慕Y(jié)論,，以證明對方論點(diǎn)的錯誤。將對方論點(diǎn)的錯誤合理“放大”,，并推向極端,，使之暴露全部的謬誤、荒唐而不攻自破,。這實(shí)際是一種以退為進(jìn)的方法,。反證法是證明與對方相對立的論點(diǎn)是正確的,，從而駁倒對方。

2．駁論據(jù)

論據(jù)是支撐論點(diǎn)的依據(jù),，揭露對方的論據(jù)是虛假的,，也就駁倒了對方的論點(diǎn)。一般來說,，揭露對方理論的荒謬和事實(shí)的虛假,。

3．駁論證

反駁論證是揭露對方在議論過程中存在的邏輯錯誤，以子之矛攻子之盾,。

例如：一次,，有位西方外交官在談到臺灣問題時，對一位中國外交官說：“如果你們不向美國保證,，不用武力解決臺灣問題,，那么顯然就是沒有和平解決的誠意?！?/span>

這位中國外交官反擊道：“臺灣問題是中國的內(nèi)政,，采取什么方式解決是中國人民自己的事，無須向別國作出什么保證,。請問：難道你們競選總統(tǒng)也需要向我們作出什么保證嗎,？”這就是采用對方的方法和邏輯來對付對手，從而使對方折服,。

二,、怎樣駁

1．樹靶子

抓住對方錯誤觀點(diǎn)，確立攻擊目標(biāo),?；蛑苯亓水?dāng)?shù)財[出，或針對現(xiàn)實(shí)中不合道德,、有礙社會健康發(fā)展的現(xiàn)象進(jìn)行列舉,。

反駁型議論文不論是反擊敵人，揭露敵論的誹謗誣陷還是批判某種思想,、行為錯誤,，都是為了駁倒對方，樹立自己正確的觀點(diǎn),，以此來明辨是非，匡正錯誤,，弘揚(yáng)真理,，伸張正義。因此,，在寫駁論文時,，首先要明確反駁的論點(diǎn),，即確立攻擊目標(biāo)。   

2．析危害

每一種丑陋現(xiàn)象都會或多或少造成社會的損失與危害,。有些損失是明顯的,，但有些損失在較長的時間段后才會出現(xiàn)，許多人看不到這種危害性,，這就要求寫作者既要有深邃的目光,，敏銳的洞察力，又要有高度的前瞻性,，精準(zhǔn)的政策性,。

3．挖根源

運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)去看待問題，從理論的高度思考問題,，能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),，能揭示事物發(fā)展的原因。

4．指出路

高瞻遠(yuǎn)矚,、高屋建瓴地為讀者指出一條解決問題的思路,。多從政府規(guī)范、教育引導(dǎo),、自我價值等方面去把握,。

四個步驟是駁論文基本的寫作規(guī)范，也可以突破,，靈活運(yùn)用,。

【佳作展示】

破無稽言論，捍語文尊嚴(yán)

近日來,，鼓吹“語文無用論”的人越來越多,，類似“文科無用論”“讀書無用論”的種種風(fēng)聲越來越大，隨著一些別有用心的自媒體在背后推波助瀾,，這些無用論與虛無主義隱隱呈現(xiàn)出無法遏制的態(tài)勢,，操縱著輿論風(fēng)向。（樹靶子）

“語文無用論”,，析其根源,，一是急功近利的社會風(fēng)氣，二是任由他人牽著鼻子走的烏合之眾的盲從,。急功近利的人們總是重結(jié)果而輕過程,，只看得見擺在眼前的，赤裸裸的利益,，卻不知他們口中的無用之用,，方為大用。而那些盲從他人顛三倒四的推波助瀾者，不過是仗著無知的膽大聽風(fēng)便是雨,，躲在虛擬網(wǎng)絡(luò)編織的屏障背后隱隱作祟,。（挖根源）

“語文無用論”的一系列危害簡直不勝枚舉。于某些尚未明事理的學(xué)生,，這可能成為他們荒廢語文學(xué)科的冠冕堂皇的借口,；于社會，會招致一股漠視傳統(tǒng)文化的叛逆風(fēng)氣,；于中國長遠(yuǎn)而言,，將不利于語文人才的培養(yǎng)及母語的傳承。教育興,，人才興,，國才會興，若任由這種虛無主義的言論滋長蔓延,，其必將成為危害社會的毒瘤,，不端思想的污池。（析危害） 

所謂“語文無用論”顯而易見是站不穩(wěn)腳的,，應(yīng)該說：語文惠及天下蒼生,。（立觀點(diǎn)）

語文學(xué)習(xí)，一直被認(rèn)為是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ),，是學(xué)習(xí)其他知識的橋梁,。語文是培養(yǎng)人邏輯思維的基本手段。沒有良好的語文功底,，學(xué)術(shù)研究中的提出問題,、收集整理、分析歸納,、論證闡述等工作就無法開展,。數(shù)學(xué)家華羅庚說：“學(xué)理科的不學(xué)好語文，寫出來的東西文理不通,、枯燥無味,、詰屈聱牙，讓人難以看下去,，這是不利于交流,、不利于事業(yè)發(fā)展的?！敝挥袑W(xué)好語文,，我們才能在學(xué)習(xí)和工作中立于不敗之地。

通過學(xué)語文,，我們還可以接受審美,、倫理,、文化等各個方面的熏陶和教育，語文不僅傳承著我們中華民族燦爛輝煌的文明,，也是我們中華文化的一個重要載體。其厚重的文化底蘊(yùn),，對于涵養(yǎng)國人精神,、提高思維品質(zhì)，其重要性不言而喻,，甚至對于治國安邦,、促進(jìn)人類文明都有不可估量的作用。

語文,，就像是一顆需要你精心照料的種子,，只有在你悉心的栽培與灌溉下，才能生根發(fā)芽,，

只有在你日夜的相伴下,，才能與你一同成長。要想這粒種子長成參天大樹,，持之以恒的積累不可少,，對情感深刻而敏感的把握不可少，日常生活中對事理的洞悉與思考更不可少,，想只憑草草翻閱幾本經(jīng)典名著便領(lǐng)悟語文的精髓,，胡謅幾篇辭不達(dá)意的詩句便成為文學(xué)大家，簡直是天方夜譚,，不切實(shí)際,。

與付出成正比的，是語文帶給你的回報,。不同于肉眼可見的開花結(jié)果,，語文的回報是無聲而又漫長的，有時甚至要以幾十年的人生跨度作見證,。如果說種瓜得瓜,，種豆得豆帶給你的是飽腹的果實(shí)，那持之以恒的語文學(xué)習(xí)帶給你的便是滋養(yǎng)靈魂的萬靈藥,。鐘南山院士也曾強(qiáng)調(diào)過語文學(xué)習(xí)的作用,，并明確指出語文學(xué)習(xí)所帶來的思考與總結(jié)的能力的重要性。綜上可見,，“語文無用論”者口中的虛無言論根本站不穩(wěn)腳跟,，漏洞百出。（辨是非）

此種不良社會風(fēng)氣亟待破除,。政府公關(guān)部門對相關(guān)言論的整治與凈化不可缺席,；作為播種者，學(xué)校的思想教育也應(yīng)緊跟其后；而對于中學(xué)生來說,，時刻保持批判性思維,，提高眼力不盲從是我們的責(zé)任。

“秋時葦如雪,，天涯共蒼蒼”,，武漢抗疫感恩海報彰顯著語文的無窮意蘊(yùn)，“行而不得,，反求諸己”,，外交部發(fā)言人耿爽的反駁擲地有聲，折射思想的智慧,。面對“語文無用論”甚囂塵上的現(xiàn)狀,，只有用睿智的眼光辨是非，用批判的思維明事理,，才可能在語文的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟醍醐灌頂?shù)耐ㄍ?，感受字字珠璣的玄妙。（指出路）    

語文不是頃刻花,，而是永恒綻放的思想美,。在鑿鑿的歷史現(xiàn)實(shí)與社會共識面前，“語文無用論”的空洞內(nèi)核終將原形畢露,，語文的益處將惠及天下蒼生,。（作結(jié)論）

【精彩點(diǎn)評】