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《禹貢》冀州山水辨 渤碣舟人 《禹貢》一書,，被譽(yù)為“古今地理志之祖”,。《禹貢》雖然托名為大禹所作,，其實卻是戰(zhàn)國后的作品,。1193字,，大致可分為九州、導(dǎo)山,、導(dǎo)水、五服制等幾方面內(nèi)容,。《禹貢》九州只是地理上模糊的概述虛指,，沒有明確界限，也不是行政區(qū)劃,，九州虛指天下,。《禹貢》只是一個宏偉藍(lán)圖，即使在今天來實施,，也是不可能在十三年間同時完成,。《禹貢》中記載的“九州”和“五服”本是兩套不同的制度,。九州,，是按各州的土壤、特產(chǎn)向帝都進(jìn)獻(xiàn)稅賦,、方物,；五服，則是根據(jù)距離帝都的遠(yuǎn)近向帝王提供不同的服侍義務(wù),。五服制度在西周時代實行過,，到戰(zhàn)國消亡；九州制度是由戰(zhàn)國開始醞釀,，到漢末而實現(xiàn),。 一、《禹貢》梁山,、岐山,，位于雍州，不在冀州 《禹貢》記載“冀州,，既載壺口,，治梁及岐”，但《禹貢》梁,、岐二山,，雖然記載于冀州，但梁,、岐二山位于雍州,，不冀州。 主要資料有： （一）據(jù)《漢書·地理志上》記載：“左馮翔：夏陽(縣),，《禹貢》梁山在西北,。......右扶風(fēng)：美陽（縣），《禹貢》岐山在西北,。”左馮翔,、右扶風(fēng)二郡在今陜西境內(nèi)，屬禹貢雍州,，所以《禹貢》梁山,、岐山雖記載在冀州，但并不屬于冀州,。 （二）胡渭確認(rèn)夏陽梁山,、美陽岐山是雍州之山。胡渭確認(rèn)夏陽梁山,、美陽岐山是雍州之山,。他在《禹貢錐指畧例》中說：在其《禹貢錐指畧例》中說：“《漢書·地理志》郡縣下舉山水之名，凡言“禹貢”者三十有五,，如（雍州）夏陽之梁山......美陽之岐山......真禹貢之山水絶無可疑者也,。”意思是說,，《漢書·地理志》中凡是山水之前冠以“禹貢”二字的是真正的禹貢山水無疑,。因雍州夏陽縣梁山,、美陽縣岐山前都冠以“禹貢”二字，所以是真正禹貢之山,。盡管梁,、岐出現(xiàn)在冀州，但實際是雍州之山,。 （二）《禹貢·導(dǎo)山》：“導(dǎo)岍及岐,，至于荊山，逾于河,?！闭f明岐山，在河西,，屬于雍州,，不屬于冀州。 （三）《尚書注疏》也認(rèn)為梁,、岐是雍州山,。 欽定四庫全書《<尚書注疏>卷五·<夏書·禹貢>》（孔穎達(dá)疏）【疏】此于冀州之分，言及雍州之山者,，“從東循山治水而西”故也。班固作《漢書·地理志》,，據(jù)前漢郡縣言山川所在,。《志》云壺口在河?xùn)|北屈縣東南,。梁山在左馮翊夏陽縣西北,，岐山在右扶風(fēng)美陽縣西北，然則壺口西至梁山,，梁山西至岐山,，從東而向西言之也?！?/span> （四）古代《禹貢九州圖》也把梁山,、岐山標(biāo)注在雍州，如清代《書經(jīng)體注》所附《禹貢隨山浚川制圖》
二,、漳,、衛(wèi)二水雖記載于冀州，但流經(jīng)兗州入海,。 《禹貢》冀州“至于衡漳,。......恒、衛(wèi)既從” 橫漳：【疏】“從覃懷致功而北至橫漳也,，《地理志》云：清漳水出上黨沾縣大□谷東北至渤海阜城縣入河,?！毙l(wèi)河：【疏】《地理志》云：衛(wèi)水出常山靈壽縣，東北入滹沱,。 《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》記載：“虖沱水出晉陽城南,，而西至陽曲北，而東注渤海,，入越章武北,。”“漳水出山陽東,東注渤海,入章武南,?！?/strong>譚其驤先生最早發(fā)現(xiàn)“山徑河”，在《山海經(jīng)》時代的漳河,、滹沱河就在章武流入渤海,，章武在《禹貢》兗州，然而《禹貢》兗州沒有提及漳河,、衛(wèi)河,，說明漳河、衛(wèi)河并非冀州專有,，而是九經(jīng)兗州至章武入海,。 三、《禹貢》“九河”,，源頭在冀州,，入海在兗州 《禹貢·導(dǎo)河》“ 北過降水，至于大陸,；又北播為九河,，同為逆河，入于海,?！?strong>《禹貢·兗州》“濟(jì)訶惟兗州，九河既道”,。 大陸在冀州,，所以九河源頭在冀州，而其入?？趨s在兗州,。雖《禹貢·冀州》中并提及現(xiàn)九河，但實際有九河,。關(guān)于《禹貢》“又北播為九河,，同為逆河入于海”,，唐代張守節(jié)《史記·夏本紀(jì)》【正義】云：“河至冀州分布為九河,，下至滄州,，更同合為一大河，名曰逆河,，而夾右碣石入于渤海也,。” 既然“下至滄州夾右碣石”，那碣石分明就在滄州無疑,，滄州乃兗州之分,，所以碣石雖在冀州中提及，其實在兗州之域,。 以上事例說明,，《禹貢·九州》中在冀州敘述的山水，不一定位于冀州之分,；冀州中沒有提及的山水,，也可能在冀州之域。同理,，禹貢碣石雖在冀州提及,，其實位于兗州，咬定“碣石,，冀州山”似嫌武斷,。 《禹貢》治水北不過恒衛(wèi)，所以古籍中把碣石標(biāo)定在九河與恒衛(wèi)之間,，下圖是是康熙戊戌（1718）《書經(jīng)體注大全·夏書》插圖,，上一幅是“禹貢全圖（局部）”，下圖是“禹貢帝都圖（局部）”,，兩幅圖的河流方向、比例不一定準(zhǔn)確,，但無論如何旋轉(zhuǎn),、拉伸。都不會改變碣石位于九河,、恒衛(wèi)之間的事實,。恒、衛(wèi)屬于今海河流域,，在今天津附近入海,，碣石應(yīng)在天津以南。天津之南到濟(jì)水入?？谥?，唯有無棣碣石突兀于渤海之濱，《禹貢》碣石舍無棣其誰,？
【禹貢全圖（局部）,，碣石在九河,、恒衛(wèi)之間】
【禹貢帝都圖（局部），碣石在九河,、恒衛(wèi)之間】 古人繪制的近似有經(jīng)緯度的《禹貢九州圖》中把碣石標(biāo)注在九河入?？诟浇膬贾葜颉＠纾?/span>
【該圖中碣石標(biāo)住在九河南支,，與無棣鹽山接近】
【該圖把碣石標(biāo)在兗州逆河口,，遠(yuǎn)離冀州永平】 這幾幅《禹貢九州圖》的碣石標(biāo)注與唐代張守節(jié)在《史記·夏本紀(jì)》【正義】云：“河至冀州分布為九河，下至滄州......夾右碣石入于渤海也,?！钡淖⑨屜辔呛稀?/span> 禹貢碣石,，到底是石,、石山、是孤丘,、是山脈,，至今尚未弄清，根據(jù)不同的理解,、注釋,，也有把禹貢碣石標(biāo)在海里的，也有將其標(biāo)在其他陸地上的,，關(guān)鍵是不要超出《禹貢》記載的治水范圍,、經(jīng)得起推敲。 |
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