“書(shū)圣”王羲之可以申請(qǐng)吉尼斯世界紀(jì)錄,，評(píng)選“世界上學(xué)生最多的書(shū)法家”稱(chēng)號(hào),，從東晉以來(lái)，歷朝歷代學(xué)書(shū)法的人都無(wú)法逃避他的影響,。而那些有所成就者,，如王獻(xiàn)之,、智永、“初唐四家”,、顏真卿,、柳公權(quán)、“宋四家”,、趙孟頫,、文徵明、王鐸,、董其昌等都臨摹過(guò)他的字,。

王羲之并沒(méi)有真跡傳世，不過(guò)他作品的那些摹本,、拓本也夠我們學(xué)的了,。面對(duì)這么多法帖，哪一件最值得去研究學(xué)習(xí),？有人認(rèn)為是“天下第一行書(shū)”《蘭亭序》,，畢竟它是王羲之的“神來(lái)之筆”，代表其最高水平,。但是,，時(shí)至今日我們都不能確定行書(shū)《蘭亭序》果真出自他手。

有人說(shuō)是《圣教序》,，此作是學(xué)習(xí)行書(shū)的入門(mén)必選，但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)難度也不小,，而且作為一件集字碑刻,，不論是筆畫(huà)的細(xì)膩程度還是氣息的貫通上，都略遜一籌,。所以,，想學(xué)王羲之，我們不妨先從楷書(shū)入手,。

王羲之楷書(shū)最出名的是《黃庭經(jīng)》《樂(lè)毅論》,，但它們的情況和《蘭亭序》如出一轍，王羲之到底有沒(méi)有寫(xiě)過(guò)這些作品,，唐人臨摹它們時(shí),，真的是對(duì)照著真跡嗎？以上這些疑問(wèn)如果沒(méi)有確切答案,，我們都不敢放心大膽的去學(xué)這些作品,，畢竟書(shū)法用筆很容易出現(xiàn)“差之毫厘，謬以千里”的情況,。

在古人看來(lái),，王羲之這件作品最值得學(xué),，它就是《青李來(lái)禽帖》，被收錄于《十七帖》之中,，他也是這部草書(shū)法帖中唯一一件小楷書(shū),。北宋書(shū)法家、文學(xué)家蘇軾曾說(shuō)：“只有來(lái)禽青李帖,，他年留與學(xué)書(shū)人”,。明代書(shū)法家邢侗還把自己的書(shū)齋命名為“來(lái)禽館”，這也能看出人們對(duì)他的推崇,。

《青李來(lái)禽帖》也即《青李帖》,，它僅有4行、20個(gè)字,，釋文為：“青李,、來(lái)禽、櫻桃,、日給藤子,，皆囊盛為佳，函封多不生”,。翻譯成白話(huà)文：青李,、來(lái)禽、櫻桃,、日給藤這些植物的種子,，寄來(lái)時(shí)最好用袋子裝著，如果是放在信封里,，大多數(shù)都不會(huì)發(fā)芽,。

這是他寫(xiě)給好友周撫的信件，具體日期已不可考,。書(shū)界有一種說(shuō)法：“碑不如帖,，帖不如書(shū)，書(shū)不如稿”,，像這種日常往來(lái)的信件,，往往最能反映出書(shū)寫(xiě)者真實(shí)的用筆和情感狀態(tài)，能拋開(kāi)那些修飾成分,，讓人最直觀的細(xì)節(jié),。

《青李帖》用筆細(xì)膩精到，順?shù)h入紙,，落筆后書(shū)寫(xiě)自然,，筆畫(huà)勻整飽滿(mǎn)，不露鋒芒,，起收筆既有鐘繇的質(zhì)樸特征,，還保留幾分隸意,。王羲之小楷變鐘繇疏朗橫勢(shì)結(jié)體為中和內(nèi)擫、略帶縱長(zhǎng),。

另一方面,，王羲之在這件作品中也極力營(yíng)造“三維效果”。細(xì)看每個(gè)字,，如果沿著主筆豎畫(huà)分割,，會(huì)發(fā)現(xiàn)左半邊收斂、右半邊舒展,、左輕而又重,。這種楷書(shū)結(jié)字方式深刻影響了歐陽(yáng)詢(xún)等名家。

《青李來(lái)禽帖》常因字?jǐn)?shù)少,、篇幅小被忽略,，這實(shí)在是一種遺憾！