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悟讀 l 張籍《節(jié)婦吟》:?還君明珠雙淚垂,,恨不相逢未嫁時

 麓山瓜叟 2023-12-03 發(fā)布于江蘇

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《節(jié)婦吟》

唐    張籍   

   君知妾有夫, 贈妾雙明珠,。

   感君纏綿意,系在紅羅襦,。

   妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里,。

   知君用心如日月,事夫誓擬同生死,。

   還君明珠雙淚垂,,恨不相逢未嫁時。

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      表面上讀來,,這首《節(jié)婦吟》講了這樣一個故事,。

      “君知妾有夫,贈妾雙明珠”,,一個美麗的已婚女子,,遇到了高富帥的追求,。高富帥送給她一對價值不菲的明珠。

      “感君纏綿意,,系在紅羅襦”,體會到高富帥的綿綿情意,,女子心里也有幾分歡喜,把明珠時時佩戴于身,。

      “妾家高樓連苑起,良人執(zhí)戟明光里”,,轉(zhuǎn)而一想,不行啊,,我現(xiàn)在生活歲月靜好,住在豪華大宅中,,夫君在宮里當差,對我也很不錯,。

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      “知君用心如日月,,事夫誓擬同生死”,,所以,雖然我知道你對我如朗朗日月般一片真心,,但我卻早已立誓要與夫君同生共死,攜手白頭,。

      “還君明珠雙淚垂,,恨不相逢未嫁時”,,我實在是情非得已?。≈荒苋掏窗衙髦檫€給你,,期待我們來世有緣,那時你未娶,、我未嫁。

      多么哀婉動人的表白,!仿佛能看見那撲簌簌落下的淚珠。

      可實際上,,這首詩卻是另一個故事。

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      安史之亂后,,盛唐繁華不再,,百廢待興。詩題中的李師道是炙手可熱的藩鎮(zhèn)高官,,因為仰慕張籍的才能,就想以高官厚祿招攬他,。但張籍并不想背叛朝廷,卻又擔心直接拒絕會得罪李師道,,為自己招來殺身之禍。

      所以,,他以高妙的詩才,寫下了這首保命詩,。在詩中自比為“妾”,用“痛苦的相見恨晚”之情,表明自己并不是不識抬舉,,而是身不由已,委婉地拒絕了拉攏,。李師道看后大為感動,,也不再勉強他,。

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      畢淑敏曾說:“拒絕是一種權(quán)利,,就像生存是一種權(quán)利,。”

      婉言拒絕是生活中的必修課,。有許多是真正的情非得已,但也有一些,,是如張籍這般,心中帶著深深的鄙夷,帶著馬上要擺脫你的竊喜,,卻還要以圣人的模樣,讓你心懷有苦說不出的感動,,拒絕你。

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注釋:
節(jié)婦:能守住節(jié)操的婦女,,特別是對丈夫忠貞的妻子。吟:一種詩體的名稱,。
李司空師道:李師道,時任平盧淄青節(jié)度使,。
妾:古代婦女對自己的謙稱,這里是詩人的自喻,。
羅:一類絲織品,質(zhì)薄,、手感滑爽而透氣。
襦:短衣,、短襖。高樓連苑起:聳立的高樓連接著園林,。
苑:帝王及貴族游玩和打獵的風景園林。起:矗立著,。
良人:舊時女人對丈夫的稱呼。執(zhí)戟:指守衛(wèi)宮殿的門戶,。戟:一種古代的兵器,。
明光:本漢代宮殿名,,這里指皇帝的宮殿。
用心:動機目的,。如日月:光明磊落的意思。
事:服事,、侍奉。擬:打算,。
恨不:一作“何不”,。
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    素心碎語

      張籍,,唐朝詩人,,韓愈的弟子。據(jù)說他為了寫出好詩,,將唐代另一位著名大詩人杜甫的詩作燒掉,化成灰,,然后吃掉。這很可能是經(jīng)過后人的演繹或者杜撰的,,只是為了表達他好學的態(tài)度。張籍的一生,,寫過好多詩,其中不乏膾炙人口的千古名篇,。他在樂府詩上的成就最高,,他的詩語言通俗淺近而又峭煉含蓄。

      唐朝安史之亂后,,各藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面越演越烈,各軍閥擁兵自重,,對朝廷陽奉陰違。高麗人李師道,,自他的祖父受封節(jié)度使以來,已經(jīng)經(jīng)過了三代,。到了李師道當節(jié)度使時,暗地里豢養(yǎng)死士,,操練兵馬,準備起兵反唐,。
      李師道聽說了張籍的才名,就派人攜帶重金前來拉攏,。但是張籍和他的老師韓愈一樣,主張武力削藩,,所以對于李師道的拉攏不想接受。然而李師道軍閥出身,,心狠手辣,公然拒絕肯定會遭到迫害,,因此張籍靈機一動,就寫了這首《節(jié)婦吟》,,委婉地拒絕。據(jù)說李師道看到詩后,,也頗為感動,沒有怪罪張籍,。

      這也正是張籍的高明之處,,他以迂為直,,以一位節(jié)婦拒絕一位多情男子追求的口吻,來委婉而堅定地表明自己的政治立場,,有情有義,有禮有節(jié),,既獲了敵手的心,又解除了自己的性命之憂,,讀來令人如沐春風,正如《唐詩歸》所言:“節(jié)義肝腸,,以情款語出之。妙,!妙,!”

      漢代劉向《說苑》中說:“夫辭者,乃所以尊君重身,,安國全性者也,故辭不可不修,,說不可不善?!闭\哉,斯言,!

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