呂洞賓,，亦稱“呂祖”、“呂純陽(yáng)”,。中國(guó)神話傳說(shuō)中八仙之一,。道教所信奉的神明。舊時(shí)金銀匠,、墨業(yè),、教育業(yè)、煙業(yè),、醫(yī)藥業(yè),、雜技業(yè)、理發(fā)業(yè),、魔術(shù)業(yè),、娼妓業(yè)等行業(yè)所崇拜的行業(yè)神柢。

原為唐朝末年的道士,。名巖,，一說(shuō)喦，字洞賓,，號(hào)純陽(yáng),。其身世眾說(shuō)紛紜。一說(shuō)蒲州人(山西永濟(jì)),，一說(shuō)河中府人,，一說(shuō)京兆人，一說(shuō)九江人,。民間相傳呂洞賓自幼通曉典墳百家,，學(xué)富五斗，但屢試不第,。64歲時(shí)(一說(shuō)46歲),，尊父母之命赴試，在長(zhǎng)安酒肆中,，受漢鐘離點(diǎn)化而成道仙(“一枕黃粱”的典故出自于此),。得漢鐘離傳授黃白之術(shù)(煉丹之法)及上真秘訣，后遇火龍真君祝融,，并受寶劍與遁天劍法,。宋徽宗趙佶政和年間(1111—1118年)，封其為妙通真人,。元世祖孛兒只斤忽必烈封其為“純陽(yáng)演正警化真君”,。元武宗孛兒只斤海山又加封孚佑真君。以后又被封為“純陽(yáng)帝君”。道教中的全真道奉其為純陽(yáng)祖師,。即北五祖之一,。故亦號(hào)“呂祖”。后世多繪其為身背寶劍,，手執(zhí)拂塵,，頭頂純陽(yáng)巾，一副道士打扮,，也有畫手持打簡(jiǎn)板漁鼓的老者,。

民間多以四月十四日為其誕辰。呂洞賓在民四的影響為八仙之最,，傳說(shuō)中他不僅仗劍天涯,，扶弱濟(jì)貧，治病解難,，而且舉止瀟灑,，詼諧幽默，因此,，民間有許多關(guān)于他的故事和美妙傳說(shuō),，其中以“點(diǎn)水為酒”、“呂洞賓三戲歌妓白牡丹”,、“飛劍斬黃龍”,、“招蛇化劍”等最為著名。民間相傳呂洞賓曾授人450種仙方,，舊時(shí)蘇州醫(yī)藥界人士,，皆奉其為祖師。每年四月十四日舉行呂仙誕,，是日,，人們歡聚一堂，擊牲以酬,，酌水獻(xiàn)花,，禮慶神壽。我國(guó)南方許多地區(qū)的理發(fā)業(yè)都奉呂洞賓為祖師,，有關(guān)其理發(fā)方面的掌故頗多,。民間傳說(shuō)呂洞賓曾于武昌鬻敝梳,，索價(jià)千錢不售,，曾為一白發(fā)行乞老娟梳發(fā)，使其頭發(fā)變黑,，容顏回春,，并被呂洞賓度化成仙。或說(shuō)呂洞賓曾為患瘌痢瘡的朱元璋剃頭,，解救剃頭工匠于危難之間,。因此，民間的理發(fā)業(yè)都奉其為祖師,。至于魔術(shù)業(yè)奉其為祖師,，是因?yàn)閰味促e仗劍江湖、游戲人間,，或隱或現(xiàn),，變化莫測(cè)，與魔術(shù)業(yè)江湖賣藝,，變戲之法十分相近,，因此，舊時(shí)民間的魔術(shù)藝人皆奉其為祖師,。舊時(shí)娼妓業(yè)奉呂洞賓為祖師,，概源于其曾三戲歌妓白牡丹和度化娼妓的傳說(shuō)。此外,，民間的金銀匠,、墨業(yè)、教育業(yè),、雜技業(yè)等行業(yè)都奉其為行業(yè)祖師,。適時(shí)行祭以祈神佑。