|
 ▲零陵古城牌坊
來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,，是許多人夢(mèng)寐以求的好事、美事,、開心事,。于是，有的人拔腿就跑,，開車就飚,。但也有一些人，想了很久,，念了很久,，最終還是沒(méi)有邁出一次，比如我,。上周末,，我終于鼓足勇氣，放下牽絆,，來(lái)了一次這樣的“說(shuō)走就走的旅行”,。其時(shí)，妻很詫異,，我很愜意,。其后,，終于發(fā)現(xiàn)，原來(lái)“說(shuō)走就走”其實(shí)并沒(méi)有想象中的那般復(fù)雜,。一個(gè)人,，一輛車，加一個(gè)周末就好,。如果怕孤獨(dú)的話,，邀約一個(gè)同伴自是更好。于是,，我便邀請(qǐng)妻一道,，嘗試性地游了一趟永州。路,，雖很近,，很近；感覺(jué),，卻是很好,，很好。差點(diǎn),，我就樂(lè)不思“衡”了,。盛夏似火，八月的第一個(gè)周末更是燒到了三十九度,。在這樣一個(gè)酸爽的溫度里,，我覺(jué)得我跟“燒烤”之間的距離，僅差一把孜然而已,。而恰恰就是這個(gè)周末,，我去了永州，大有慷慨赴死的大義凜然：不畏炙烤,、無(wú)懼火熱,。回頭想來(lái),，還真應(yīng)驗(yàn)了那句話——“一個(gè)人狠起來(lái)，自己都害怕,?！?o:p> ▲零陵瀟水橋夜景
沒(méi)有跟團(tuán)的急促，也沒(méi)有導(dǎo)游的催促,，這是自駕游最大的好處,。我就這樣不緊不慢地走著，不疾不徐地看著,，走走停停,，看看歇歇,，還真實(shí)現(xiàn)了自駕游的那般輕松自由與無(wú)拘無(wú)束。所以盡管天熱得要命,，但我卻開心得要死,。人啊，就是這么一種奇怪的動(dòng)物,，有時(shí)候明明累得不行,、苦得不行，但卻依舊陶醉其中,，樂(lè)此不疲,。這次，讓我醉心于斯,、樂(lè)在其中的,，是最能代表永州文化、永州歷史,、永州風(fēng)景,、永州風(fēng)情的零陵古城。相對(duì)于自然景觀而言,，我更傾向和偏愛(ài)于人文景觀,。因?yàn)樵谶@里，我們不僅可以感受到文化的深邃與深刻,，更可以感知到人性的溫暖與溫情,。這次，亦不例外,。 ▲夜幕下的零陵古長(zhǎng)城
或許,，對(duì)于永州，世人是有偏見的,。永州原本就很美,，只是一直以來(lái)，她“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”,，直到柳宗元的到來(lái),。一篇《捕蛇者說(shuō)》，一首《江雪》,，一系列“永州八記”等翰墨雄文,，硬是把永州宣傳成了“神一般的驕傲存在”，從此永州成了永遠(yuǎn),。因?yàn)樯剿噙B,，也因?yàn)榇烬X相依，更因?yàn)槲业睦霞移顤|與永州的祁陽(yáng)無(wú)法割舍的淵源，所以我對(duì)永州有一種沒(méi)有理由的“自然親”,，如同我愛(ài)衡陽(yáng),、愛(ài)祁東一樣。文采奕奕的詩(shī)詞,，溫情脈脈的執(zhí)法,，波光粼粼的瀟水，笑意盈盈的眼神,，微風(fēng)陣陣的清涼,，美好得讓人窒息，舒服得讓人感動(dòng),。這,，便是我從8月4日上午10時(shí)進(jìn)入永州境內(nèi)，次日上午11時(shí)許離開古城零陵,，總共25個(gè)小時(shí)的旅行體驗(yàn)和感受,。時(shí)間不長(zhǎng)，但卻給了我一種走進(jìn)永州千年歷史文化長(zhǎng)廊的錯(cuò)覺(jué),。站在時(shí)間的彼岸,，我管中窺豹，千年永州的風(fēng)物人情,，魅力瀟水的漫江碧透,，九嶷山上的千古銘碑，舜帝南巡的殷殷民心……均在我眼前如詩(shī)如畫,，成文成景,，實(shí)謂美不勝收、目不暇接,。而最具代表性,、最富標(biāo)志性的古城零陵，則更是讓我眼界大開,，驚喜無(wú)限,，飽覽古城風(fēng)韻，備受文化浸淫,，大有徜徉其間,、流連忘返之感。 ▲古城零陵?yáng)|山夜景
古城零陵是永州市下轄的零陵區(qū)的一處保存較為完好的古代城郭,，一座具有兩千多年歷史的文明古城,，系湖南省四大歷史文化名城之一。據(jù)史料記載,，零陵古城始建于公元前124年，距今已有2147年，其建城歷史在湖南僅次于長(zhǎng)沙,。“零陵”地名的由來(lái),，源于一個(gè)凄美的愛(ài)情傳說(shuō)。相傳舜帝南巡死于九嶷后,，他的兩個(gè)妃子娥皇和女英,，從中原來(lái)到九嶷，想要尋找舜帝的陵墓,。但是最終沒(méi)有找到,，在返回中原的途中，娥皇,、女英二妃雙雙投水自盡于洞庭湖,。為了紀(jì)念娥皇、女英的多情厚意,，人們遂將舜陵改稱為零陵,。也許正因?yàn)榇耍庞辛怂抉R遷在《史記·五帝本紀(jì)》記載：舜“南巡狩,，崩于蒼梧之野,，葬于江南九疑，是為零陵”,。此處所說(shuō)的零陵,，其實(shí)就是舜陵的別稱或美稱。 ▲舜帝南巡史跡
或許,，單憑這個(gè)美麗的傳說(shuō)故事,，古城零陵就足可以感動(dòng)于江湖，聞名于天下,。而有了著名的“唐宋八大家”之一的柳宗元謫居于此的生活后,，零陵的名氣與名望，便更是如日中天,，耀眼寰宇,。正是懷著這樣一份崇拜與仰慕，我將我的首次嚴(yán)格意義上的自駕游目的地設(shè)定在了“永州之野”,、古城零陵,。衡陽(yáng)到零陵，距離不遠(yuǎn),，只有短短的140公里的路程,；時(shí)間不長(zhǎng)，只有大約兩個(gè)小時(shí),、充其量就是平常與朋友在外吃一頓飯的時(shí)間,；人也不累，正當(dāng)眼睛略感疲勞的時(shí)候，它就已經(jīng)到了,。這樣的一種自駕游,，無(wú)論是安全性還是舒適性，都是我的理想之選,。雙腳一踏進(jìn)零陵古城,，一股十分悠久而厚重的文化氣息便迎面撲來(lái)，我的心在短暫激動(dòng)過(guò)后,，卻又迅速安靜了下來(lái),。這是一種只有身臨其境的人才獨(dú)有的感覺(jué)。文化,，在這一分鐘不僅無(wú)比強(qiáng)大,，更讓人無(wú)比自信。雖說(shuō)其時(shí)已是中午時(shí)分,，陽(yáng)光直射,，熱浪襲人，但我卻分明有種“心靜自然涼”的感覺(jué),。最能體現(xiàn)并承載零陵這座千年古城古里古氣,、古色古香、古韻古味的,，我認(rèn)為自是柳子街,、柳子廟和街邊的那條愚溪了。 ▲古城零陵徽派建筑
位于零陵古城瀟水河段西岸的柳子街,，因柳子廟而得名,。狹長(zhǎng)的街面上，鋪就的是一塊塊青麻石板,，千年的風(fēng)雨和游客的腳步已將其磨得烏黑發(fā)亮,，歲月的痕跡和歷史的足跡在這里交相輝映，成就古城零陵的特色地標(biāo),。矗立在街道兩旁的木樓民居與店鋪?zhàn)鞣?，斑駁古舊，盡顯滄桑,。千百年來(lái),，它們和青石板一道，既見證著歲月的跌宕,，也訴說(shuō)著歷史的幽深,，更書寫著“唐宋八大家之一”的柳宗元的傳奇故事和堅(jiān)韌人生。 ▲柳子街街景
柳子廟位于柳子街中段,，始建于北宋至和三年（1056）,，至南宋紹興十四年（1164）重建,，此后的千余年間，歷經(jīng)數(shù)次維護(hù)修繕?，F(xiàn)存的柳子廟,，系光緒三年（1877）所建，并幾經(jīng)修繕綿延至今,。1956年、1983年,，湖南省人民政府兩次公布為文物保護(hù)單位,。2001年6月，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。據(jù)傳，柳子廟基址是柳宗元謫貶永州后期卜居的地方,。公元805年,，柳宗元來(lái)到永州后，先在城內(nèi)千秋嶺和法華寺居住了五年,，后因發(fā)現(xiàn)西山和愚溪之美,，乃遷居于此，并在此創(chuàng)作了“永州八記”等流傳千古的文學(xué)名篇,。謫居永州十年,，柳宗元?jiǎng)?chuàng)作了大量的詩(shī)詞文章，讓永州成為唐代文學(xué)的重鎮(zhèn),。兩百多年后，永州人民為紀(jì)念這位偉大的文豪,，遂在其曾經(jīng)居住的地方，建起了柳子厚祠堂,，后改名為柳子廟,。從此,，這座賦予古城零陵文化與靈氣的千年祠廟,，連同它的主人一起,，名垂千古，光耀千秋,。也因此,，給了包括我在內(nèi)的無(wú)數(shù)后人,，一個(gè)拜謁先賢、拜讀詩(shī)文,、感受文化熏陶,、接受文學(xué)洗禮的機(jī)會(huì)。柳子廟展陳的碑銘與詩(shī)文,、雕塑與拓印,、圖片與文字，豐富翔實(shí),，準(zhǔn)確真實(shí)，我無(wú)意也不敢作更多的解讀與贅述,，唯恐才疏學(xué)淺,，誤解歷史，褻瀆先人,。在這里,，我只有畢恭畢敬瞻仰的份，誠(chéng)惶誠(chéng)恐學(xué)習(xí)的份,，除此以外,，都顯得蒼白和多余。 ▲千古流芳的柳子廟
流淌在柳子廟前的那條小溪,，原名冉溪或染溪,，柳宗元遷居于此后，遂將其改名為愚溪,，沿用至今,。千百年來(lái)，愚溪里流淌的,，不僅是清澈見底的溪水,，也是柳子才高八斗的文脈，更是永州傳唱千古的文化與文明,。居于愚溪,，柳宗元才情大發(fā)，文采激昂,，借山水寓情懷,，以山水抒心境，用如椽之筆寫就了《江雪》《漁翁》等傳世名作,，以及《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》,，史稱“永州八記”。其中,，《至小丘西小石潭記》就是我們中學(xué)課本里《小石潭記》的全名,，全文雖只有短短的193個(gè)字,，卻是字字珠璣，句句精彩,，既有形,、有聲、有色地刻畫出了小石潭的動(dòng)態(tài)美,，又如詩(shī),、如畫、如歌般描繪出了小石潭周邊環(huán)境的幽美和靜穆,。此次游覽零陵古城,，我特意走近愚溪，與其有了一番親密接觸,。傍晚時(shí)分，愚溪橋下,，落日的余暉斜照在淺淺的愚溪水面上,，泛著一池金黃。溪畔小徑通幽,，有人為的噴灌水霧,，如煙似霧，如夢(mèng)如幻,，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，送來(lái)一片清涼。溪水面上,，偶見一小游船徐徐駛過(guò),，船艙內(nèi)，身著漢服的青春少女巧笑倩兮,，美目盼兮,，活脫脫的一幅“舟行碧波上、人在畫中游”的美麗畫卷,。 ▲愚溪泛舟
溯溪而上,，沿著柳子街前行，“從小丘西行百二十步”,，立有一塊“小石潭”的旅游提示牌,，順路口小徑而下，便見享譽(yù)千年的小石潭,。潭水不深,，清澈見底，雖已無(wú)“全石以為底”的原貌,，但仍見“日光下澈,， 影布石上”的真實(shí),，讓我倍增“不虛此行”的獲得感。愚溪作為瀟水的最后一條支流,，在流經(jīng)柳子廟二百余米后匯入瀟水,，北流四公里后，于萍島流入湘江,。瀟湘水交匯處,，也由此形成了湖南八景之一的“瀟湘夜雨”?？梢?，愚溪不僅成就了一代文豪柳宗元，更成就了永州乃至湖南的瑰麗風(fēng)景,，可謂愚溪不愚,，大智若愚。我沒(méi)想到,，原來(lái)一灣淺淺的溪水,，竟也被柳宗元賦予了思想，彰顯出靈動(dòng),。在柳子廟正殿的橫梁上,，懸掛著多塊千百年來(lái)詠嘆柳宗元及其詩(shī)文的牌匾，其中有一副名曰“都是文章”的,，系我國(guó)著名的書法家沈定庵先生書寫,。據(jù)傳，匾文的內(nèi)容來(lái)源于數(shù)百年前的一場(chǎng)懷念柳宗元的祭祀活動(dòng),，一群文人墨客決定在正殿增掛一塊匾額,，一秀才突發(fā)奇語(yǔ)，認(rèn)為柳宗元乃曠世奇才,，出口下筆都是文章,，難道還找不出合適的匾文嗎？情動(dòng)處,，大家拍案叫絕,，于是便有了“都是文章”的匾額。 ▲“都是文章”匾文
又據(jù)導(dǎo)游解說(shuō),，沈定庵在書寫匾額時(shí),，可謂匠心獨(dú)具，將“都是文章”的每一個(gè)漢字都拆分成或上下或左右兩部分,，一半寫成楷體,，一半寫成隸書，言下之意就是,，無(wú)論何種字體,，皆念作“都是文章”,，與匾文的來(lái)源有著異曲同工之妙。不得不說(shuō),，柳子廟的一磚一瓦,、一樓一閣、一匾一額,、一字一文,、一筆一畫，都不僅是文物,，更“都是文章”,。它們不僅僅在講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，也是在演繹“文冠八家”的柳宗元鮮活的形象,，更是在傳承一種文化和精神,，穿越時(shí)空而不朽，歷經(jīng)千年而彌新,。無(wú)論是柳子街的幽深與滄桑,，還是愚溪的“愚”或“不愚”，抑或是柳子廟的“文名萬(wàn)古”與“都是文章”,，都只是千年古城零陵萬(wàn)千景觀中的一個(gè)縮影。但我篤信,，“都是文章”無(wú)疑是零陵千山萬(wàn)水,、千文萬(wàn)化的最后生動(dòng)注腳。千百年來(lái),，它一直在無(wú)聲地告訴人們：走進(jìn)古城零陵,，無(wú)一不是文章。相對(duì)于古城零陵,，千年永州則是更深更遠(yuǎn),、更寬更廣，我們無(wú)法一一造訪,。但我可以確信無(wú)疑的是,，放眼偌大永州，無(wú)一不是風(fēng)景,。若真要對(duì)應(yīng)柳子廟的“都是文章”的話,，那我在此不妨造次一回——永遠(yuǎn)的永州，“都是風(fēng)景”,！這“風(fēng)景”,，既包括公元前124年的西漢時(shí)期就始置泉陵侯國(guó)長(zhǎng)達(dá)2100多年的永州（零陵）深厚歷史，也包括“崩于蒼梧之野,，葬于江南九嶷”的舜帝南巡足跡,；既包括代表湖南瀟湘八景之一的“瀟湘夜雨”,，也包括祁陽(yáng)浯溪的摩崖石刻、江華的陽(yáng)華巖摩崖,；既包括寧遠(yuǎn)的舂陵侯城遺址與泠道故城遺址,，也包括道縣的濂溪故里古建筑群、江永的上甘棠村古建筑群,；既包括寧遠(yuǎn)九嶷山國(guó)家森林公園,、雙牌陽(yáng)明山國(guó)家森林公園，也包括永州萍洲書院,、江永女書生態(tài)博物館,；既包括零陵周家大院、祁陽(yáng)李家大院,、道縣周敦頤故里等名人故里,，也包括黃蓋、蔣琬,、懷素,、李達(dá)、陶鑄等名人傳奇……當(dāng)然,，這“風(fēng)景”還包括了近期由蔣建輝,、劉興國(guó)創(chuàng)作的原創(chuàng)歌曲《走，去永州》,，不僅爆紅于網(wǎng)絡(luò),，更是流行于坊間，文學(xué)味滿滿,，文藝范十足,。一時(shí)間，“走,，去永州”,，竟成了一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，也成了一種旅游風(fēng)向標(biāo),。在我留宿的零陵古城“云溪上”民宿的茶臺(tái)上,，擺放著一本由永州歷史文化研究會(huì)編撰的《愛(ài)上永州的99個(gè)理由》一書,，書中列舉了永州各縣市區(qū)獨(dú)具特色的魅力山水和人文景觀，圖文并茂,，深刻生動(dòng),，我專門仔細(xì)地閱讀了它，很是受用，覺(jué)得不亞于一部關(guān)于永州的導(dǎo)游百科,。游覽千年古城零陵歸來(lái),，這本書的封面和書名，竟在我腦海中多次浮現(xiàn),。驚奇間,，我突然覺(jué)得，其實(shí),，讓一個(gè)人愛(ài)上永州的理由,，何需99個(gè)？又何止99個(gè),？,？ ▲《愛(ài)上永州的99個(gè)理由》一書封面
若是真愛(ài)，或許一個(gè)理由就足夠,；若是真愛(ài),，也許一草一木、一山一水,、一城一地,、一人一物，都是愛(ài)的理由,，那如此一算,，愛(ài)上永州的理由豈不就有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)、萬(wàn)萬(wàn)千千個(gè),？,！
|
