【原】四物湯,，一個(gè)專(zhuān)門(mén)用來(lái)調(diào)血的方子,！

小孫說(shuō)醫(yī) 2023-11-16 發(fā)布于陜西

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今天我們來(lái)聊聊：四物湯

四物湯

配方：

當(dāng)歸熟地各三錢(qián) 川芎一錢(qián)五分白芍（酒炒）二錢(qián)

上四味,，水煎服,。

主治：

治一切血虛、血熱,、血燥諸證,。

［集注）張璐曰：四物為陰血受病之專(zhuān)劑，非調(diào)補(bǔ)真陰之的方,。方書(shū)咸謂四物補(bǔ)陰,，遂以治陰虛發(fā)熱，火炎失血等證,，蒙害至今,。又專(zhuān)事女科者，咸以此湯隨證漫加風(fēng),、食,、痰、氣等藥,，紛然雜出,。其最可恨者，不辨熱之虛實(shí),，率加知母,、黃柏，令人久服,，而庸工利其有劫病之能,，咸樂(lè)用之。殊不知四君子氣藥,，治上下失血過(guò)多,，一切血藥置而不用,，獨(dú)推獨(dú)參湯、童便以固其脫者,，以有形之血,，不能速生，無(wú)形之氣,，所當(dāng)急固也,。昔人有言：見(jiàn)血休治血，必先調(diào)其氣,。又云：四物湯不得補(bǔ)氣藥,，不能成陽(yáng)生陰長(zhǎng)之功。誠(chéng)哉言也,！然此湯傷寒火邪解后,，余熱留于血分，至夜微熱不除,，或合柴胡,，或加桂枝，靡不應(yīng)手輒效,，不可沒(méi)其功也,。

柯琴曰：經(jīng)云：心生血，肝藏血,。故凡生血者,，則究之于心；調(diào)血者,，當(dāng)求之于肝也,。是方乃肝經(jīng)調(diào)血之專(zhuān)劑，非心經(jīng)生血之主方也,。當(dāng)歸甘溫和血,，川芎辛溫活血，芍藥酸寒?dāng)垦?，地黃甘平補(bǔ)血,。四物具生長(zhǎng)收藏之用，故能使?fàn)I氣安行經(jīng)隧也,。若血虛加參,、芪，血結(jié)加桃仁,、紅花,，血閉加大黃、芒硝,，血寒加桂,、附,，血熱加芩、連,。欲行血去芍,，欲止血去芎，隨所利而行之,，則又不必拘拘于四矣,。若婦人數(shù)脫其血，故用以調(diào)經(jīng)種子,。如遇血崩、血暈等證,，四物不能驟補(bǔ),，而反助其滑脫，則又當(dāng)補(bǔ)氣生血,，助陽(yáng)生陰長(zhǎng)之理,。蓋此方能補(bǔ)有形之血于平時(shí)，不能生無(wú)形之血于倉(cāng)卒,；能調(diào)陰中之血,，而不能培真陰之本；為血分立法,，不專(zhuān)為女科套劑也,。王好古治婦女，不論內(nèi)傷,、外感,，胎前、產(chǎn)后,，隨證加二味于四物中,，名曰六合，未免任意牽強(qiáng),。

（方劑僅作為參考,，請(qǐng)?jiān)卺t(yī)生指導(dǎo)下服用）