本報記者 陸宇其 瞿毅誠

　　一架琴,、一炷香,、一杯茶,，暖暖的日光斜照在太湖生態(tài)島上的一處蘇式庭院里，年近九旬的古琴大師汪鐸在古琴前輕攏慢捻,，一段段空靈清雅的琴音從屋里傳出，為這座小院平添了幾分禪意,；戶外，徒弟們正忙著曬弦,，潔白纖細的蠶絲經(jīng)過復雜的手工捻合與藥材熬煮后，在秋陽中被卷開,、拉直、繃緊,，曬去多余水分，最終變成琴上古樸雅致的絲弦,，指尖起落間，音符輕叩心扉,。

　　從纖細柔軟的蠶絲到韌勁十足的絲弦,，原料成品一字之變，背后卻蘊含著汪鐸和弟子們多年來“復興”傳統(tǒng)絲弦制作技藝的不懈嘗試,。在鋼弦占據(jù)主流的當下樂壇，正是這群老琴人和新琴人的堅守和執(zhí)著,，才讓有著千年歷史的絲弦古琴煥發(fā)出勃勃生機。

　　自古絲桐皆“妙合”

　　鋼弦剛烈難齊驅(qū)

　　在這座名為洞天琴苑的庭院里,，撫琴練曲,、傳授琴藝是汪鐸的必修課。相較于別的琴苑,，從汪鐸到剛?cè)腴T的學徒，洞天琴苑的古琴皆用絲弦,。

　　“絲弦是古琴的首要屬性,，絲弦與古琴堪稱天作之合,?！蓖翳I介紹，史書記載伏羲神農(nóng)“削桐為琴,，繩絲為弦”，白居易詞中也有“絲桐合為琴,，中有太古聲”的表述。中國古代按制作材料分類樂器的“八音分類法”中,，“金石絲竹,，匏土革木”的“絲”即指代古琴。崇尚自然的古人也用絲弦奏出了象征天,、地,、人之和合的“華夏正聲”并流傳至今,，讓“無絲不成琴”的琴道傳統(tǒng)深入人心,。

　　汪鐸對年輕時進城買弦的經(jīng)歷還記憶猶新,。“記得有一次,，外祖父和舅父所存余的絲弦不多了，吩咐我去姑蘇城里桃花塢前的包衙前巷,，找方裕庭老師傅的作坊購買。作坊有三四進廳堂,，我走到后面一進的樓閣，方師傅正在從樓上往下垂掛絲弦,。”汪鐸回憶,，彼時,，桃花塢周邊大大小小的二胡,、三弦和琵琶作坊遍布，但唯有方裕庭這位工藝師在多位琴家支持下,，成功復刻生產(chǎn)了古琴絲弦，讓學琴時的汪鐸切身感受到傳統(tǒng)手工工藝的魅力,。

　　到了上世紀七十年代，絲與桐的“妙合”被鋼弦的出現(xiàn)而打破,。“鋼弦出音剛烈,，韻味短促而難以久遠,，同時鋼弦與絲弦的彈法、表現(xiàn)完全不同,。古琴按弦走音，鋼弦音量大且節(jié)奏快,，目的在于使古琴具有更強的表現(xiàn)力,，這是符合舞臺需求的,，卻非大多數(shù)習琴者內(nèi)心所需?！蓖翳I說,，只有當絲弦摩擦琴身發(fā)生震動，彈琴人才能在清音希聲中體會到那份涵養(yǎng)身心的妥帖之趣,。

　　抱著這樣的希冀，2002年,，汪鐸創(chuàng)立了吳聲琴學研究所，凝聚琴人合力,，潛心研制傳統(tǒng)絲弦的生產(chǎn)工藝。通過努力,，汪鐸和徒弟們以手工制弦為基礎,，還原打造了諸多工具設備，并不斷改進工藝流程,，真正將絲弦的制作工藝掌握在琴人手中，并產(chǎn)出音色靈動,、音韻綿長的產(chǎn)品，讓絲弦重回市場,，和大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)的鋼弦一較高下。

　　養(yǎng)蠶制絲學手法

　　廿年制弦守“古音”

　　作為中國古老的撥奏弦鳴樂器,，古琴距今已有4000多年歷史。古代工業(yè)水平落后,，制出的絲弦卻培育出一代代撫琴操縵的大家；可在當今發(fā)達的工業(yè)體系下,，一開始生產(chǎn)出來的絲弦質(zhì)量卻不盡如人意,。“慢工出細活,，依我來看,，傳承古法制作絲弦，在于放慢制作速度,，在仿手工工藝和生態(tài)原料方面下功夫?！蓖翳I表示。

　　要制出上等的絲弦,，第一步就必須取優(yōu)質(zhì)的蠶絲為原材料。汪鐸的徒弟張晞介紹,，為把控蠶絲質(zhì)量,，整個制弦工藝中,，從養(yǎng)蠶開始，都是汪鐸帶著團隊親力親為,。“古書記載用柘樹葉喂養(yǎng)蠶后,，可產(chǎn)出柘蠶絲，柘蠶絲較桑蠶絲更具韌性,。為了能夠獲取柘絲，汪老帶著我們從外地尋回柘樹種植,。”張晞說,。

　　在選擇好生絲原料后，便正式進入制作工序的部分,。絡絲,、併線、捻芯、曬弦,、收弦、纏弦這六道古琴絲弦生產(chǎn)工藝環(huán)節(jié),，皆由汪鐸帶領團隊全手工完成?！斑@些工藝我們都是從頭學起，有困惑便向老師傅請教,，絲弦制作工藝是一門古老的技術，有很多門道,，只有做到盡善盡美，保證絲弦質(zhì)量,，才能讓琴人彈出真正的意境?！蓖翳I娓娓道來。

　　絲弦制作對時令季節(jié)也有講究,。一年之中，炎熱的夏季、寒冷的冬天均不能開工,。眼下正值秋日,，正是曬弦的時節(jié),。張晞介紹，曬弦應觀察一天中陽光的變化,，掌握好晾曬的時間，絲弦必須得到充分晾曬,，吸收足來自太陽的能量，方能奏響太古之音,。

　　如今,，汪鐸和團隊手工制作的絲弦已經(jīng)升級至第三代，還開發(fā)出了聲韻清亮幽遠的柘絲弦,、柞絲弦和輯里湖絲弦等新品種,。根據(jù)全國多地琴人的反饋，無論外觀狀態(tài)還是參數(shù)指標,，皆已逾越上世紀七十年代前傳統(tǒng)絲弦的水準。

　　守藝鉆研護文化

　　授藝育人謀未來

　　洞天琴苑內(nèi),，一曲悠揚的古琴響起，正是汪鐸在為來賓彈奏古琴曲《幽蘭》,。指尖腕下，陣陣花香似在婉轉(zhuǎn)的音律中若有若無,，閉起雙眼，心靜如水,，舒心愜意，腦海里也仿佛漸漸浮現(xiàn)出一幅蘭生深林,、不以無人而不芳的意境。

　　好的絲弦只是一架高質(zhì)量古琴的必備硬件之一,。多年來，汪鐸不僅致力于恢復傳統(tǒng)絲弦,、考證琴學史料和探研本源琴法，還從傳統(tǒng)文化探析的角度對絲弦古琴做了更加深入的思考,。在他的眼中，五十余年前,，絲弦古琴的式微與絲弦工藝的凋零,，原因不僅在于制琴材料的迭代,，也能歸結為古琴文化的斷層。“好在如今喜歡古琴的年輕人越來越多,，希望有更多人能關注古琴和絲弦制作技藝，把古琴文化一代代傳承下去,。”汪鐸欣慰地說,。

　　如今，天南地北的琴人齊聚洞天琴苑,，通過學習和研究,，大家漸漸明白,，古琴不只是聽覺藝術的享受,，絲弦的一彈一撥間,，更是中華傳統(tǒng)文化多元一體的生動實證。

　　“復興”絲弦古琴的路上,，年近九旬的汪鐸依然步履不停：一方面，他帶領琴人們繼續(xù)研制絲弦,、探研指法,、深究琴學琴史，積極練好“內(nèi)功”,，加快申報文化項目和非遺項目，保護好傳承好絲弦文化,；另一方面，團隊也在培養(yǎng)師資,，啟蒙少兒絲弦琴,，打譜研究推廣古琴曲，讓絲弦古琴“走出去”,，再度流行起來,，重現(xiàn)古琴余音繞梁之境。