査士標(biāo)（1615 - 1698）字二瞻,，號(hào)梅壑、懶老,、梅壑散人,，安徽休寧人。與弘仁,、孫逸,、汪之瑞稱“新安四大家”,。在新安四家中，是位高產(chǎn)書畫家,，就技法而言,，以他為最高，作品也最多,。后流寓揚(yáng)州,、鎮(zhèn)江、南京,。善書畫,、工詩文、精鑒賞,。文人畫特點(diǎn)是用筆不多,，惜墨如金。

由于查士標(biāo)與當(dāng)時(shí)畫壇和文壇諸多名流結(jié)交,，相互切磋,，轉(zhuǎn)益多師，因此也鑄就了其一生繪畫的風(fēng)格多樣的面貌,。以元四家為宗,，上追米芾，畫格極高,；初學(xué)云林,，后參梅花道人、董文敏筆法,，形成了惜墨如金、風(fēng)神飄散,、氣韻荒寒的作畫風(fēng)格,。今天介紹的藝術(shù)品正是查士標(biāo)結(jié)合了歷朝名家風(fēng)貌于一體的經(jīng)典之作。

此冊(cè)仿米芾,、云林,、梅花道人、藍(lán)瑛諸家,，山林水際間茅舍幽居,，偶有一、二高人閑游清話,，孤艇泛江,。或山谷煙云,，或寒林冒雪,，或月色春江,，境界幽寂靜穆，亡國(guó)遺民的孤獨(dú)情懷見諸于筆墨之間,。對(duì)題皆自作行書,，大多臨米帖，偶有臨書東坡,，然而字里行間仍多董其昌筆意,，是其經(jīng)典筆墨無疑。

《種書堂題畫詩》有詩云：“雪浪銀堆勢(shì)可呼,，米家真意在模糊,。房山仙去方壺老，千古誰傳水墨圖,?！辈槭繕?biāo)一生創(chuàng)作了許多仿米云山圖，既有大米云山,，亦有小米氣象,。此幀查士標(biāo)取米家山水模糊之趣味，以橫筆與墨點(diǎn)結(jié)合,，突出主峰,，只謂一山翠，主峰之后層層疊加,，遠(yuǎn)山生于云海之間,，近景矮樹、水泊點(diǎn)綴,，中景屋宇著落,，畫面潤(rùn)澤蒼茫，境界闊大,。

倪瓚的山水,、竹石、枯木畫風(fēng)清潤(rùn),，平淡天真,。這也是查士標(biāo)一直以來追尋的境界，無論是繪畫還是生活,，倪瓚清高孤傲,，不問世事的姿態(tài)都是查士標(biāo)所向往的，他亦隨云林以“懶標(biāo)”自稱,。此作山水中雖不曾提及臨摹云林筆意,，但從筆墨、構(gòu)圖中卻不難找尋到倪瓚的意境。畫面近坡高樹數(shù)株,，中間為水面,、石灘，遠(yuǎn)山安排在畫面的最頂端,，采用了倪云林作品中典型的構(gòu)圖模式完成畫面,。山水景色荒寒，筆意疏簡(jiǎn),。

吳鎮(zhèn)創(chuàng)造性地發(fā)展了平遠(yuǎn),、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，并使之結(jié)合形成了他獨(dú)有的風(fēng)貌,。近處土坡平緩,，遠(yuǎn)處山巒起伏，中間留出寬闊水面,，這種一水兩岸式的構(gòu)圖平穩(wěn)大氣,，恰好契合了當(dāng)時(shí)文人平淡、與世無爭(zhēng)的心境,。簡(jiǎn)單的淡墨皴擦,，濃墨點(diǎn)苔，顯得松秀而空靈,。除此之外,，近景的水岸邊，高士的話語清談亦為靜穆的畫面平添一份意境,。在元四家中吳鎮(zhèn)與倪瓚有著截然不同的筆墨,，云林喜干墨，吳鎮(zhèn)則喜濕墨,。干墨的皴擦點(diǎn)染,，創(chuàng)造一種荒蕪、澹泊之境,，而濕墨則渲染出一種靜穆之境,。兩種截然不同的筆墨技法，查士標(biāo)卻能結(jié)合諸家所長(zhǎng),，運(yùn)用自如信手捏來,，這正是他的驚人之處,。

相較于宋元各家的筆墨,，藍(lán)田叔的畫境自然更容易被查士標(biāo)所參透。經(jīng)歷了明清易祚的藍(lán)瑛與查士標(biāo)一樣,，鬻畫為生,，漫游的南北名勝則成為其筆端豐富的創(chuàng)作內(nèi)容。此幀仿藍(lán)田叔筆意山水采用了與其他幾幀所不同的設(shè)色,，近景處高士坐于樹下遠(yuǎn)眺江景,，亦有幾位賢者泛舟江上,。畫面稍以色彩點(diǎn)簇，水墨暈染,，剛中見柔,，布局穩(wěn)當(dāng)，氣氛清謐,。

朝代的更迭使得許多的文人都采取了不與統(tǒng)治者合作的態(tài)度,。在這樣的狀態(tài)下，漁父避世,、逍遙的人生便為許多隱退文人所仿效,，漁父形象隨即成為了文人、畫家寄托情感的載體,?；蚴欠褐劢虾糜亚逭劊蚴且岸蔁o人舟自橫,，這一葉扁舟同樣承載了查士標(biāo)理想,，成為了他筆下永遠(yuǎn)繞不開的素材。