發(fā)言人   00:00:18

同學(xué)們好，上節(jié)課我們討論了如何圍繞利益和行為來提升議論的針對(duì)性,。這節(jié)課我們就帶著上節(jié)課的思考,，借助單元寫作任務(wù)一起來想一下如何進(jìn)行有針對(duì)性的說理。寫作任務(wù)的要求是針對(duì)當(dāng)下學(xué)習(xí)中的某些問題,，以勸學(xué)新說為題寫一篇文章,。這個(gè)要求對(duì)于議題的限定較為寬泛，為了便于聚焦,，這節(jié)課中我們需要找一個(gè)具體的議題來進(jìn)行分析,。

發(fā)言人   00:01:05

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，跨媒介的閱讀成為了我們讀書學(xué)習(xí)的一種常態(tài),，隨之而產(chǎn)生的碎片化閱讀現(xiàn)象也引起了人們的廣泛關(guān)注,。我們不妨圍繞這個(gè)問題來思考文章的寫作。通過意見,、看法的收集,，我們發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上很多人并不拒絕碎片化閱讀,，認(rèn)為碎片化閱讀并不意味著閱讀的淺薄,，而是提高閱讀效率的做法，是時(shí)代的必然趨勢，甚至是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代應(yīng)該具備的能力,。

發(fā)言人   00:01:47

根據(jù)我們上節(jié)課的經(jīng)驗(yàn),，要調(diào)分縷析地剖析異己觀點(diǎn)或假想論敵的思想觀念和心理活動(dòng)。一,、這樣的觀點(diǎn)是否存在本質(zhì)錯(cuò)誤,，會(huì)產(chǎn)生哪些危害，引發(fā)什么后果,。2,、這樣的觀點(diǎn)有哪些局限或不足，是否膚淺片面,。3,、這樣的觀點(diǎn)沒有考慮哪些現(xiàn)實(shí)條件，因而雖有合理之處,，但仍不可取,。剖析應(yīng)該不留死角，逐個(gè)擊破,。

發(fā)言人   00:02:30

總的來說,，上面這個(gè)觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是碎片化閱讀是一種能力，而這一能力是時(shí)代的客觀要求,，這是他看問題的基本角度,。這也就是我們在布局針對(duì)時(shí)，首先要納入思考的問題,，碎片化閱讀是不是一種能力,，且它是不是時(shí)代要求的應(yīng)該具備的能力。然后還提到碎片化閱讀并不意味著淺薄,，而是提高效率的做法,。所謂并不意味著指的是可能淺薄也可能不淺薄，不能把碎片化等同于淺薄,，碎片化也可以不淺薄,，到底是這種方式本身必然意味著淺薄，還是說淺不淺薄,，實(shí)則要看其他因素,，這是我們要回應(yīng)的第二個(gè)問題。

發(fā)言人   00:03:29

第三個(gè)問題是,，碎片化閱讀到底是否提高了效率,，而這個(gè)效率又是針對(duì)什么而言的？先分析第一個(gè)問題,，認(rèn)為碎片化閱讀是一種能力,，甚至是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代應(yīng)該具備的能力，可能有以下幾個(gè)原因，一種是將碎片化閱讀等同于信息處理,，因而認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代提升信息處理加工的能力很重要,。另一個(gè)可能是將碎片化閱讀理解為精準(zhǔn)，利用碎片時(shí)間進(jìn)行閱讀,，既表現(xiàn)出極其強(qiáng)烈的求知欲，又體現(xiàn)了良好的時(shí)間管理能力,。再一個(gè)可能就是從適者生存的角度來考慮,，因?yàn)樘岬竭@是必然趨勢，所以如果趨勢不可為,，能適應(yīng),，那就是能力。

發(fā)言人   00:04:32

這些潛在原因的推測,，其實(shí)都和概念的界定有關(guān),，即碎片化閱讀到底是什么？是不是等于信息處理,？是不是指充分利用碎片時(shí)間來閱讀,？事實(shí)上，關(guān)于這一點(diǎn)是存在分歧的,，到現(xiàn)在也沒有達(dá)成完全統(tǒng)一的共識(shí),。甚至還有人認(rèn)為，閱讀就是閱讀,，讀多讀少,，在哪里讀、怎么讀都可以,，根本就不存在什么碎片化閱讀,。其實(shí)大可不必糾結(jié)于此，因?yàn)樽h論書里的針對(duì)有時(shí)就是針對(duì)概念在理解上的分歧,。我們都是站在自己的理解之上去針對(duì)他人的理解,，然后認(rèn)為他人是錯(cuò)誤的、局限的,、不足的,，而不是因?yàn)槲覀円欢ㄕ紦?jù)了真理。但是有一個(gè)前提,，為了確保討論聚焦在議題之上,，不出現(xiàn)你說東我說西的情形，我們在針對(duì)他人之必須要清楚別人到底在說什么,，至少要以善意忠實(shí)的原則,，站在對(duì)方的立場，盡量揣摩還原對(duì)方的意思。

發(fā)言人   00:05:58

現(xiàn)在讓我們來闡明導(dǎo)致錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的原因,，并給出我們所認(rèn)為的癥結(jié),。其實(shí)將碎片化閱讀視作信息處理的能力并加以肯定，是窄化了閱讀的內(nèi)涵,。閱讀顯然不只是為了處理信息,，以為生活工作之用。這種認(rèn)識(shí)視角,，把閱讀的意義局限在功利價(jià)值之上,，是有一定問題的。再來,，碎片化閱讀確實(shí)可以從利用碎片時(shí)間的角度來理解,。我們也不應(yīng)該否認(rèn)，有的人確實(shí)具有爭分奪秒,、像海綿吸水一樣汲取知識(shí)的熱情,。但在日常所見的生活中，也不乏一些只想用碎片時(shí)間來閱讀的想法,，這些想法的深處,，恐怕多少有點(diǎn)像低付出、高回報(bào)的意思,。所以,，碎片化不等于抓緊利用碎片時(shí)間。

發(fā)言人   00:07:08

最后,，適應(yīng)趨勢,，順勢而為。這樣的說法本身是合理的,，但互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展可能是必然趨勢,，而碎片化閱讀為何是必然的呢？如果觀點(diǎn)敘述者的意思是說,，今天的人已經(jīng)被忙碌的生活節(jié)奏和海量的媒介信息所包裹,，碎片化閱讀是在所難免的那這也不過是無奈之舉，又談何能力呢,？

發(fā)言人   00:07:44

碎片化閱讀強(qiáng)調(diào)的是碎片化的閱讀,，是相對(duì)于閱讀應(yīng)該有一個(gè)完整的過程而言的，這個(gè)完整不是指向讀的內(nèi)容是否完整,。正如一天沒能讀完一部小說,，并不能稱之為碎片化，但十來分鐘在讀書軟件中的走馬觀花可能更接近碎片化的本意,。完整的閱讀是要走進(jìn)集中,，連續(xù)投入,，有系統(tǒng)的去讀，在閱讀的同時(shí)融合提問,、判斷,、分析、探究等思維活動(dòng),。從這樣的意義上講,，沒有走進(jìn)的碎片化閱讀必然是淺薄的，因?yàn)樗茈y帶來認(rèn)知的深層開拓和審美的沉浸體驗(yàn),。

發(fā)言人   00:08:40

碎片化閱讀提升閱讀效率的說法更是誤區(qū),。閱讀效率并不是機(jī)械的效率，不是以單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)量來衡量的,。事實(shí)上，碎片化閱讀進(jìn)一步催生了內(nèi)容品質(zhì)良莠不齊的信息生產(chǎn),，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下標(biāo)準(zhǔn)的稀釋和缺失,，使得信息的質(zhì)量必然降低，這就增加了甄別信息的精力成本,，這恰恰降低了閱讀的效率,。

發(fā)言人   00:09:16

以上這些思考是魄力結(jié)合中的破，破完之后還要立,，立的好不好,？其實(shí)就是看能不能找到問題背后的問題。有時(shí)候正巧會(huì)有一些已有的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),，會(huì)把我們直接帶向問題背后的問題,。

發(fā)言人   00:09:39

本單元我們剛讀過讀書目的和前提一文。我們知道,，研讀世界文學(xué)經(jīng)典是獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一,。黑塞說，問題不在于盡可能的多讀多知道,，而在于自由的選擇,。我們個(gè)人閑暇暇時(shí)能完全沉浸其中的杰作，領(lǐng)略人類所思所求的廣闊和豐盈,。讀書絕不是要使我們散心消遣,，是要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚,，越來越有意義,。但很顯然，碎片化閱讀通常不是那種沉浸式的閱讀,，它追求的恰恰是高密度,、短平快的信息攝入,，要不就是遣散的迷離的閱讀。

發(fā)言人   00:10:35

我們從已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，看到了碎片化閱讀這一問題背后的問題,，那就是從一種閱讀的方式、狀態(tài)來看人對(duì)于閱讀意義的認(rèn)識(shí),，再從閱讀意義的認(rèn)識(shí)來看人對(duì)于自我教養(yǎng)的要求,。但大多數(shù)時(shí)候我們不能一下子徑直的找到問題背后的問題。這個(gè)時(shí)候我們可以試著圍繞議題或議題中的核心概念,，運(yùn)用一些提問框架來進(jìn)行深入思考,。比如說第一步我們需要思考有哪些概念與碎片化閱讀關(guān)系緊密，我們可能會(huì)想到學(xué)習(xí),、知識(shí),、互聯(lián)網(wǎng)等等。值得一提的是,，隨著信息技術(shù)的迭代發(fā)展,，現(xiàn)如今我們也可以通過一些關(guān)聯(lián)詞搜索技術(shù)來幫助我們獲得相關(guān)信息，補(bǔ)充我們思考的缺漏,。比如,，將碎片化閱讀輸入某搜索平臺(tái)，會(huì)得到以下高頻出現(xiàn)的關(guān)聯(lián)詞,，泛娛樂化,、快餐文化、信息爆炸,、手機(jī)依賴癥,、同茶壓力等等。

發(fā)言人   00:12:01

第二步,，我們要將這些與碎片化閱讀關(guān)系緊密的概念組合起來,，形成一些關(guān)聯(lián)猜想。例如我們根據(jù)互聯(lián)網(wǎng),、泛娛樂化,、快餐文化這些概念，可以猜想,，碎片化閱讀的背后可能透視著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下大眾文化的發(fā)展走向啊,。根據(jù)手機(jī)依賴癥可以猜想，討論碎片化閱讀其實(shí)可能是在討論技術(shù)對(duì)人的異化,。根據(jù)同查壓力可以想到,，碎片化閱讀或許不光是閱讀的問題，還關(guān)乎當(dāng)代人生存狀態(tài)的問題,。這種關(guān)聯(lián)猜想并不是主張生拉硬拽,、趕鴨子上架,，把沒關(guān)系非說成有關(guān)系。議論文的針對(duì)性,，要能從具體問題的討論中得出具有普遍意義的結(jié)論,，要具有超越一時(shí)一世的認(rèn)識(shí)價(jià)值，要把個(gè)別知識(shí),、個(gè)別問題與一般之理,、宏觀議題結(jié)合起來?？涩F(xiàn)實(shí)卻是,，因?yàn)槲覀兺鄙賹?duì)某些議題長期的思考積累，對(duì)問題的理解,、認(rèn)識(shí)也就不深入,，無法遠(yuǎn)比例就利益有待充實(shí)。正是從這樣的意義上講,，進(jìn)行這種關(guān)聯(lián)猜想的作用是讓自己順著某些方向去想想看,，必要時(shí)完全可以再讀讀文章，看看資料,，和別人交流研討,，從猜想中發(fā)現(xiàn)就議題發(fā)表言論的價(jià)值意義,。

發(fā)言人   00:13:54

第三步是將模糊的猜想具體化,。比如，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,，大眾文化的發(fā)展走向有著怎樣的趨勢,？它又為何造成并推出了碎片化閱讀現(xiàn)象？技術(shù)對(duì)人的異化表現(xiàn)在哪些方面,？其中碎片化閱讀是一個(gè)怎樣的典型,？當(dāng)代人的生存狀態(tài)如何？他和碎片化閱讀能扯上什么關(guān)系,？

發(fā)言人   00:14:25

順著這些問題進(jìn)一步往下想,，可能會(huì)產(chǎn)生更多細(xì)小的問題，但是不要緊,，不見得都要去回答,。我們只是通過這樣不斷的追問，試圖去發(fā)現(xiàn)一些問題背后的問題,。打開解讀問題的一扇門,，讓自己對(duì)問題的認(rèn)識(shí)更豐富、更全面,、更深刻,。

發(fā)言人   00:14:51

以技術(shù)對(duì)人的異化為例來說,，5分鐘讀完一本名著，3分鐘看完一部電影,，10分鐘帶你了解歷史,，這是時(shí)下一些人在追求文化熏陶時(shí)的真實(shí)寫照。一方面渴望人文藝術(shù)的滋養(yǎng),，另一方面卻不愿或不能付出太多時(shí)間閱讀這件事情,。借著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的東風(fēng)，以一種低門檻,、高時(shí)效的姿態(tài)迎合著人們的需要,。從表面上看，更多的自由空間和無限量的信息讓我們變得豐富起來,，然而這種豐富正在反噬我們的思維能力,。海量信息讓我們變得無法集中精神去關(guān)注最有價(jià)值的信息。眼睛跟著屏幕移動(dòng),，心思隨著頁面切換飛走,。我們被要求迅速的在各種信息之間跳轉(zhuǎn)，盡快咬住,，然后消化吸收,，最后又吐掉。這一不斷反復(fù)的過程迫使我們習(xí)慣于利用快照式的淺閱讀方式來處理信息,，逐步喪失連續(xù)思考,、深度思考的能力，進(jìn)而導(dǎo)致認(rèn)知水平與創(chuàng)造水平同步下降,，發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力加速弱化,，直至出現(xiàn)精神危機(jī)。

發(fā)言人   00:16:24

由此我們看到,，閱讀原本是運(yùn)用語言文字來獲取信息,、認(rèn)識(shí)世界發(fā)展思維并獲得審美體驗(yàn)與知識(shí)的活動(dòng)。然而,，技術(shù)的賦能卻正在壓縮這種審美體驗(yàn)的場域時(shí)空,，使其大多停留在感官的娛樂，而不是內(nèi)心的愉悅和享受,。碎片化閱讀所塑造出來的不再是具有獨(dú)立思維能力和審美體驗(yàn)?zāi)芰Φ拈喿x者,，而是一個(gè)個(gè)人形信息中轉(zhuǎn)站。像這些思考,，其實(shí)和我們自己的生活體驗(yàn),、閱讀積累仍舊是分不開的，但我們借助一些問題支架來幫助自己思考,，來拓展閱讀的方向,，能讓我們對(duì)議題的思考取得一些更多的實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,，不流于簡單的利弊分析，這樣才能對(duì)別人的態(tài)度,、認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)做出有針對(duì)性的回應(yīng),，明確自己的文章立意。

發(fā)言人   00:17:37

在行文中我們還要講一講措辭,，但措辭并不容易,，因?yàn)槲覀兺荒軐?duì)已經(jīng)寫出來的文章去具體分析他的措辭，卻實(shí)在很難在自己動(dòng)筆之前就預(yù)設(shè)好整篇文章的遣詞用工具,。但我想我們還是可以提醒自己,，從讀過的文章當(dāng)中吸取一些措辭經(jīng)驗(yàn)，試著用一用,，多去寫一寫,。在形成自己的語言風(fēng)格之前，模仿也是一種辦法,。這里我們主要講正反表述,、以退為進(jìn)和巧用類比3種。

發(fā)言人   00:18:22

正反表述在本單元的學(xué)習(xí)中已經(jīng)涉及了很多,，通過一正一反來形成鮮明反差,，尤其是當(dāng)正和反連續(xù)鋪排的時(shí)候，還會(huì)形成一種強(qiáng)烈的氣勢,。當(dāng)然正反表述不僅僅是指是和不是這樣的表述,，能和不能、該和不該都是一樣的形式,。這種表述本質(zhì)上是強(qiáng)化,、突出不同認(rèn)識(shí)間的對(duì)立,，以針對(duì)的姿態(tài)強(qiáng)調(diào),、突出自己的主張。有針對(duì)性的說理不是為了追求把對(duì)方批得體無完膚,，理性的爭論是為了讓對(duì)方真誠接受自己的觀點(diǎn),。因此，所謂選用合適的表達(dá)方式來提高他人對(duì)文章觀點(diǎn)的接受度,，其要點(diǎn)是在指出對(duì)方問題的過程中,，也要從情感上體諒對(duì)方善意的初心。同時(shí),，語氣上的委婉也會(huì)讓對(duì)方更加領(lǐng)會(huì)你的良苦用心,，從而認(rèn)真思考你的想法認(rèn)識(shí)。正如這段話中用我們只是擔(dān)心這樣一種表述,，就顯得我不是來和你論證是非的,，只是出于善意的提醒,，使別人更愿意傾聽你的想法。

發(fā)言人   00:19:56

類比可以增加說理的形象性,，也就更容易取得讀者的認(rèn)知共鳴,。好的類比往往能找到關(guān)鍵的相似點(diǎn)，直接洞察本質(zhì),，達(dá)到一語勝千言的效果,。例如這兩個(gè)例子將碎片化閱讀的過程和美食家品鑒美食的過程一一對(duì)應(yīng)，嚴(yán)絲合縫,，形象生動(dòng),。用撿硬幣來對(duì)應(yīng)石碎片，不僅扣住了零碎的意思,，還體現(xiàn)出行為與目的的巨大差距,，恰如其分。這樣的例子在本單元幾篇課文中不勝枚舉,，同學(xué)們可以多去借鑒一下,。

發(fā)言人   00:20:46

現(xiàn)在我們來小結(jié)今天這節(jié)課。這節(jié)課我們以實(shí)踐來理解上節(jié)課的理念,，聚焦碎片化閱讀這一現(xiàn)象,，從分析論題觀點(diǎn)入手，挖掘議題的意義價(jià)值,，形成關(guān)于議題的深層認(rèn)識(shí),。同時(shí)圍繞正反表述、以退為進(jìn),、巧用類比等措辭,，精巧討論了如何提升文章的針對(duì)性。

發(fā)言人   00:21:20

下面布置這節(jié)課的作業(yè),，二選一,。一、結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,，完成勸學(xué)新說的文章寫作,。2、以反對(duì)碎片化閱讀的支持者作為假想論敵,，思考如何進(jìn)行有針對(duì)性的梳理,。今天的課就上到這里，同學(xué)們再見,。