在學(xué)習(xí)中接觸到很多書法名家,，王學(xué)廷先生虛心求教,，如海綿般吸收各家所長，并融入自己的書法創(chuàng)作中,。此外,，他心摩手追，學(xué)思踐悟,。不論春夏秋冬,，只要一有空他就會伏案練習(xí)。

王學(xué)廷先生寫篆書,非常在意筆墨的書寫效果,。取法嶧山碑,卻不僅僅反饋回來碑字的立骨精神,還通過精研覃思表現(xiàn)出筆墨書寫的傳神魅力!形神兼?zhèn)?尤其貴于神!字字有躍,、騰、奔,、臥的人格姿態(tài),讓書法完完全全回歸到了藝術(shù)的界域之內(nèi),。所以觀賞他的篆書作品,一定會被傳承與創(chuàng)新而凝聚起來的獨(dú)家創(chuàng)作力而大為折服!

篆書為秦代楷書,隸書為漢代楷書。王學(xué)廷先生深諳書論,所以無論是寫篆書還是寫隸書,都存在著鮮明的法度意識,必寫楷精法詳,特為真正!其隸書寫出了蠶頭燕尾的生動(dòng)效果,也寫出了一波必三折而過的變化形態(tài)!不寫粗頭亂服的江湖隸書,也不寫千字一面的印刷體類隸書,。強(qiáng)調(diào)執(zhí)筆在手,用心作主,創(chuàng)作遂心應(yīng)手的隸書,寫得雅俗共賞,正大氣象!

王學(xué)廷先生磨礪書道,，有窮研篆籀的覺悟。取法泰山碑的正大氣象,，參意嶧山筆的典雅圓活,，把篆書一體寫得飽滿圓厚，豐姿多神,。很善于筆法的使轉(zhuǎn)策略,，轉(zhuǎn)筆處多，逸轉(zhuǎn)而過,，不是俗筆的轉(zhuǎn)折成滯,，自始致終可以把中鋒行筆控制得游刃有余。所以他的篆書筆意很滑暢,，絕無結(jié)與節(jié),，這是貴得筆法的根基，也是把篆書寫得剛?cè)嵯酀?jì)的重要資糧,。善作篆書者,，既是尋到了書法用筆的本與源！依源本覺悟書道,，水到渠成,！

王學(xué)廷先生的書法作品，帶著石鼓文的樸藏與嶧山碑的生動(dòng)圓活,，把篆書寫出了借古開今的文化新印象,。雅俗共賞,，有很好的審美屬性，也有可以裝飾萬家屏障的大眾文化價(jià)值,。筆里有墨,，墨里有筆，以篆書注福注?,，讓書法作品成為尋常百姓家的文化最愛,。說明先生的書法研究不但有學(xué)術(shù)格局，還有讓大眾文化受益得利的豐富情懷,。書法不離生活,，篆書可以陶冶大眾情操,，這種很接地氣的書法創(chuàng)作結(jié)果,，注定先生的書法創(chuàng)作擁有非凡的審美影響力，亦有不俗的專業(yè)影響力,！

王學(xué)廷先生的篆書作品,，帶著天質(zhì)自然的創(chuàng)作境界，鋪陳著淡定如禪的文人心境,，把這件書法作品寫成了篆書中的蘭亭序,。其用筆有著心不厭精，手不忘熟的灑脫,，用墨則有纖纖若新月之初天涯,，落落猶眾星之列河漢的豐富形態(tài)。字里字外流暢和諧,，充滿弘揚(yáng)書法文化的執(zhí)著用意,，無論是從審美還是從收藏的角度來看，王學(xué)廷先生的書法創(chuàng)作都有夏鼎商彝的厚重,，令每一件書法作品出世就有橫空的姿態(tài),。當(dāng)代篆書大手筆功到自然成，書法文化弘揚(yáng)賢家功勛真實(shí)不虛,。

王學(xué)廷先生的篆刻作品古樸高雅,、瀟灑雄渾、遒勁有力,、布局新奇,，他的篆刻與書畫作品交相輝映，恰如錦上添花,，給觀者帶來極美的藝術(shù)享受,。精湛的技藝，引來許多海內(nèi)外書畫界和文化界的名家,，來請欣賞先生篆刻印章,。

王學(xué)廷先生的筆法和刀法結(jié)合,，用筆借鑒篆刻中鈍刀沖切法，筆歌墨舞,，鋒鎩芒角,。方筆鋪豪，八面出鋒,。用筆有方折,、平直化傾向，筆法以出鋒為美,，線條銳利挺勁,，清剛中含厚重、雄奇的勢態(tài),。章法則開合有度,。

愿王學(xué)廷先生在書法藝術(shù)道路上，筆耕不輟,，初心不渝,，用精妙的筆法，傳承民族文化,，墨染絢麗人生,，讓中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶熠熠生輝！綻放光彩,！

（文/田野）

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