鐘繇《得長(zhǎng)風(fēng)帖》,，主要以行書(shū)為主,，楷書(shū)，草書(shū)間雜,，三種字體穿插使用,，轉(zhuǎn)換自然，渾然一體,；

   用筆精熟,，點(diǎn)畫(huà)遒勁而樸茂，筆法質(zhì)樸而渾厚，結(jié)體雍容自然,，章法錯(cuò)落有致，氣勢(shì)連貫,。全篇高古純樸,，超妙入神，富有一種自然質(zhì)樸的意味,，是流傳至今的行草書(shū)中的上品,，深受書(shū)法愛(ài)好者喜愛(ài)。

     此帖出自宋淳化三年（992年）編著的,，中國(guó)法帖之祖《淳化閣帖》中的《歷代名臣法帖第二》,，鐘繇的作品并沒(méi)有真跡流傳下來(lái)，我們現(xiàn)在所看到的都出于后人的臨摹,。不過(guò)仍然可以從中領(lǐng)略鐘繇的書(shū)法風(fēng)采,。

      鐘繇是三國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家，書(shū)法上取得了非凡的成就,，擅長(zhǎng)寫(xiě)篆,、隸、行,、草等多種書(shū)體,，在書(shū)法方面頗有造詣。他和東漢的張芝被人合稱為“鐘張”,，又與東晉書(shū)法家王羲之并稱為“鐘王”,，在中國(guó)書(shū)法史上有相當(dāng)重要的地位，他的小楷作品對(duì)東晉著名書(shū)法家王羲之,、王獻(xiàn)之以及后世很多書(shū)法家都產(chǎn)生了很大的影響,，是當(dāng)之無(wú)愧的楷書(shū)鼻祖。,，在中國(guó)書(shū)法史上有相當(dāng)重要的地位,。南朝庾肩吾將鐘繇的書(shū)法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書(shū)斷》中則評(píng)其書(shū)法為“神品”,。