在我國的傳統(tǒng)文化中，人們對一些重大事情非常講究,，尤其是起房蓋屋,、婚喪嫁娶等人生大事方面，在人們的心目中更是重中之重,。在這些重大事項中,，又數(shù)喪葬最為神秘。

在過去,，喪葬一直以土葬為主,。雖然當今的城市地區(qū)推行了火葬埋在公墓里，但在廣大的民間地區(qū),，基本上都還延續(xù)著土葬的習俗,。就算是火化，還是一樣的用棺材進行土葬,，因為“入土為安”是老祖宗留下來的傳統(tǒng)習俗,。

按照傳統(tǒng)習俗，家里親人離世之后,，都會根據(jù)當?shù)氐拿耖g風俗下葬,，并且還會立墓碑，這是一種孝道的傳承,，也表示了家族后繼有人,、人丁興旺。同時,，墓碑上不僅會寫明逝者的姓名及生卒時間,，還會刻上在世的子孫后代名字，因為只有這樣,，后代才能找到祖先的墳墓進行祭拜,，以示孝心,。

關于立碑，在民間還是頗有講究的,，并不是每個人去世后都能立碑,。在民間就流傳著這樣一句關于立碑的俗語：叫做“墓碑四不立，立后人丁散”,，那么究竟是哪四種墓碑不能立,？其背后又有什么樣的說法呢？我們一起來了解看看吧,！

這里所說的“非命”也就是泛指“橫死”之人，在這句話中其實是指：比如上吊自殺,、跳河自盡等非正常死亡的人,。

首先，根據(jù)農(nóng)村地區(qū)的說法,，橫死之人死后的怨氣相對較重,，如果不妥善處理好，隨便立碑有可能會給家里人或相關之人帶來災禍,。

其次,，立碑的目的是為了讓后人記住祖先，感恩祖先的恩情,，弘揚祖先的精神,，樹立祖先高大光輝的形象。反之,，一個自尋短見橫死之人對于家庭而言,，這是難以啟齒的，甚至讓家族蒙羞,，這種情況按照古代嚴格的宗族制度來說,，是不給埋進祖墳地的，就更別說立碑了,。

老話常說：“不孝有三，無后為大”,。在古代,，人們非常注重宗族觀念，也非常重視家庭的香火傳承,，子孫后代的延續(xù)也是家庭成員的責任,。

首先，人們認為一個家庭要想繁榮昌盛,，就必須要人丁興旺,，因為這樣才有后代的傳承。因此,，如果一個人死后沒有留下“香火”,，這在過去人們心目中是非常不孝的表現(xiàn)，是不能在墳墓上立碑的,。

其次,，都沒有后人了，誰還會為他立碑呢,？因為在古代傳統(tǒng)中,，立碑是一種悼念和傳承的方式。如果沒有后代,，自然也就沒有人去祭拜,，也沒有傳承的意義。一般來說,，立碑是一件非常重要的事情,，不僅是對死者的悼念，也是對后代的傳承和教育,。在古代,，由于繼承和祭祀的重要性，人們對立碑有著非常嚴格的規(guī)矩,，這些規(guī)矩逐漸成為傳統(tǒng)習俗的一部分,，一直延續(xù)到今天。

當然,，也有例外,，比如說一些在家族中比較有威信，為家族做出過貢獻且受人尊敬的人,，這樣的人就算沒有子嗣后代,，死后也可能會有其他人為其立碑，因為他是值得后輩學習的榜樣人物,。由此可見,，沒有后人不是不能立碑，而是沒人為其立碑,。

“早夭”之人的意思是指未成年人因為某種原因早早地離世，或者是出生沒多久就死亡之人,。也就是說他們還沒有成年,、沒有成家，更沒有留下什么子嗣后代的人,。

在古代人們的觀念里,，由于他們過早死亡,，在這個世界上沒有經(jīng)歷過太多的事情，無論是福氣還是運氣都基本沒有,，根據(jù)農(nóng)村老年人說,，這些早夭的孩子根本負擔不起墓碑的“重量”。一旦立碑,，很可能會給家里帶來不吉,，嚴重的話會給家里帶來災難。

在過去,，人們認為人死后他們靈魂還在，只是靈魂脫離了身體而已,，但仍然有一種氣場存在,。古人認為：人死后剛修好的墳墓氣場會比較弱，如果處理不當,，會對后代產(chǎn)生不良影響,。因此，需要等到三年以后氣場養(yǎng)成,，為其立墓碑才比較合適,。

其次，在過去有“守孝三年”的說法,。也就是說,，如果家里的親人去世后，作為子女,，要在家為其守孝三年,。在這段時間內(nèi)，守孝之人要穿麻布衣服,，不能去那些歡慶的場所,，也更不要說結(jié)婚了?；旧?，整個人都處于一種“閉關”的狀態(tài)，以表達對逝去親人的懷念和內(nèi)心的悲傷,。

那為什么會把這個時間定為“三年”呢,？那是因為嬰幼兒基本上要到三歲才能獨立行走，在這區(qū)間,，父母需要含辛茹苦的照顧和喂養(yǎng),，子女也得以相同的方式來回報父母的養(yǎng)育之恩。因此,，在這段時間之內(nèi)立碑,，自然也就有點不妥,。

再有，按照現(xiàn)代科學的解釋,，新下葬的墳墓通常比較松軟,，這個時候立碑容易傾斜或者倒塌。因為新建的墳墓會使周圍的土壤松軟,，如果此時立起重達幾噸的墓碑，很容易傾斜,，甚至直接倒塌,。顯然，這是大家都不愿看到的,，不僅對家庭的經(jīng)濟造成損失,，也是一個非常不吉利的現(xiàn)象。

總結(jié)：雖然這句話沒什么科學依據(jù),，但在舊社會那種人人都迷信的背景下,，人們也不得不遵從。因為,，一旦特立獨行違背習俗去立碑,，勢必會受到別人的冷嘲熱諷和鄙視，甚至可能被冠以“不孝”的頭銜,。但是,，我們也要對老祖宗的文化心存敬畏，尊重傳統(tǒng)也是一種孝道的表現(xiàn),，無論何時何地,，我們都要將孝道真正地付諸行動。

當然,，對于一些不合理的規(guī)矩,，我們也可以去忽略不計，但如果有一定道理的我們還是要去遵守,，畢竟傳統(tǒng)文化也是一種精神寄托,，后代子孫理應尊重。我們能做的只有揚長避短,，才能更好地將傳統(tǒng)文化傳承下去,。您覺得有道理嗎？