問題問的很對(duì),，只有父母雙雙去世才能立碑，有一方去世是不能立碑的,，父母雙雙離世后,，在墓碑上要刻上父母的名字，這也是對(duì)父母的敬孝,，也是對(duì)后代人好找墳?zāi)梗瑔为?dú)立碑的也有,，可能有各種原因,，但大多數(shù)都是等雙方去父母去世以后才立碑。
中華民族有很多的風(fēng)俗習(xí)慣,，對(duì)老人的喪葬也有講究,，上至皇帝王公，下至平民百姓,，對(duì)老人的去世都要入土為安,，只是規(guī)模不一樣罷了。
我們國(guó)家對(duì)逝去的先人很重視,，還特別設(shè)立一個(gè)清明節(jié),，設(shè)立清明節(jié)就是要祭奠祖先，不忘我們的根,。
每到清明節(jié)來到時(shí),，人們紛紛來到先人的墳?zāi)?，手持鮮花，各種水果,，糕點(diǎn),，對(duì)逝去的先人進(jìn)行祭奠。
現(xiàn)在大部分地區(qū)都實(shí)行了移風(fēng)易俗,，文明祭奠,，禁止上墳燒紙，這也是保證森林的安全,，防止火災(zāi)的發(fā)生,。
我國(guó)發(fā)生森林火災(zāi)的次數(shù)很多，大部分都是因?yàn)榍迕魃蠅灍堅(jiān)斐傻?，因此,，民政，公安,，林業(yè),，司法部門，對(duì)上墳燒紙嚴(yán)加管理是正確的,。
那么這個(gè)石碑要怎么立呢,？我們?cè)谏蠅灂r(shí)，看見許多的石碑上刻著有故先妣ⅩXX和故先考ⅩXX,。下面我簡(jiǎn)單解釋一下這個(gè)故顯妣和故顯考,。
“故”字好理解，就是已故了,，去世了,，離開人間了?！帮@”是對(duì)逝去先人的一種尊稱,，表示生前地位顯赫，在家族和當(dāng)?shù)禺?dāng)中有一定的知名度,?！板北硎九裕亲约旱哪赣H,，奶奶,，太奶?！翱肌北硎灸行?，是自己的父親，爺爺,，太爺,。
但也不盡相同,，有的直接寫父誰誰誰，母誰誰誰,，然后在旁邊刻上立碑兒孫的名字,。
總結(jié)，我們對(duì)逝去的父母立碑,，要等父母雙方都去世了才能立,，一方去世最好不要立碑，假設(shè)說一方去世立碑了,，另一方去世還得重?fù)Q碑,，得不償失?；钪欠蚱?，死了也要在一起，這就是我們中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,，也是對(duì)先人的尊重,。
一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，我們這里講究的是雙親都亡后在最后一個(gè)老人三年滿后才可以立碑,。
立碑留傳是為了讓后輩們不忘先輩們的豐功偉績(jī),，讓后輩們記住先祖的名諱，以免沖了先祖的名諱?，F(xiàn)如今大多數(shù)埋
的都是公墓,，如果你不立碑留記那上錯(cuò)墳的大有人在，肯定鬧出多少笑話,，如果立碑留記就一目了然了,。
現(xiàn)如今刻碑都是陰刻。立碑講究的是一輩比一輩高,，基本上是陰數(shù),，一米四，一米六,，一米八，一輩比一輩高,。如果你爺爺立的是一米四,，那么你父母就要立一米六的。
立碑要立正不能東倒西歪,，不能立倒頭碑,，也不能立仰頭碑。只有碑立的正后輩才能興旺發(fā)達(dá),，否則將不吉,。
立碑是做為兒女們的一番孝意,，有的是父母雙亡三年滿立碑的，也有清明或是七月十五中元節(jié)或是十月一寒食節(jié),，還有在老人去世多年的忌日立碑的,。不管什么時(shí)候立碑，都是兒女們的一番美德,，只能讓人尊敬而不是讓人恥笑,。
我是農(nóng)民我在農(nóng)村，我關(guān)心我們農(nóng)民的美好生活,。
雙親有一方故逝,，一方尚健在，在我們本地是可以立碑的,。
南方氣候炎熱,，我們本地習(xí)俗，人去世一般第二或第三天出殯安葬,。大概十年上下翻棺撿骨重新安葬,；亡故時(shí)安葬叫血葬，撿骨安葬叫吉葬,，此時(shí)吉葬才立碑,。為何撿骨重葬呢，因?yàn)槟戏綕駶?rùn)之地,，水蟻多,，擔(dān)心水漚蟻食損壞先人骸骨，因而將骸骨撿起裝入骨壇重新安葬,。再是血葬時(shí)匆匆忙忙,，隨便找一處地倉(cāng)促安葬；后人孝心耿念親德,，為先人骨全親體得安,，重新另找藏風(fēng)之地安葬。有的如不另選墳址,，也撿骨就地再葬安上墓碑,。如雙親一方去世早，等一方故逝后才可撿骨立碑,，骸骨早腐化蟻食完了,。如此等雙親故逝后才立碑，有悖于理,。
立碑是有講究的,，特別是碑文刻寫要規(guī)范。
墓碑正文合生老位數(shù)。合生老位數(shù)是刻寫碑文基本原則,。字?jǐn)?shù)之吉,，6、11為生數(shù),，7,、12為老數(shù)；一般男取單數(shù),，女取雙數(shù),；女的如不能取合雙數(shù)，單數(shù)亦可,。生老位數(shù)是俗成的吉數(shù),。
墓碑左邊副文內(nèi)容。墳?zāi)沟淖让鞔_,，一般刻寫上坐度,，如是公墓可略去。再是刻寫墓志銘,?？虒懩怪荆蠖嗍敲酥?，若非名人賢宧,，一般人之德守，無必要刻寫,，如寫則簡(jiǎn)約,。
故逝時(shí)間。墳中墓主的誕壽時(shí)間,，如刻寫是放在墓碑左邊,，若寫墓志與墓志連同一起。壽齡大多放在墓碑正文頂部刻寫大致壽期,。凡不超過60歲故去的,，寫＂世故＂；凡60至70歲故去的,，寫＂耆故＂,；凡70至80歲故去的，寫＂耋故＂,；凡80歲以上故去的,，寫＂耄故＂。
墓碑落款,。墓碑落款寫上祀主和立碑時(shí)間；要落款祀主，不落款會(huì)給人誤認(rèn)為無主之墳,。落款有的寫上祀主名字,，有的不寫；有人認(rèn)為生人名字不宜寫在亡人碑上,，因而不寫,。如不寫祀主名字，是兒子輩分立的碑,，可寫＂世代兒孫奉祀＂,，或?qū)懀⑿嘿捎H奉立＂；如遠(yuǎn)祖之墓,，祀主不是兒孫輩分,，則寫＂世代后裔奉祀＂。世代為綿長(zhǎng)之意,，后人祀主寫6個(gè)字又合生數(shù),。
常見有的山墳碑文刻寫不當(dāng)，為懂得這方面的民俗文化,，后面做出直觀的墓碑多種規(guī)范樣式供參照,。
一位朋友留言,問自己的父親已去世十三年,看什么時(shí)候立墓碑為好,是祭日換是傳統(tǒng)的節(jié)日。這個(gè)問題很有一些代表性,也經(jīng)常有朋友問我這個(gè)問題,。就這里我做一下自己的理解說明,。立墓碑首先要有一個(gè)前提條件,就是看父母是雙亡還是一個(gè)去世,如果父母都不在了,可以立碑。如果有一個(gè)健在的話,就不要立碑,。不要看電視的鏡頭,哪些是藝術(shù)性的東西,和現(xiàn)實(shí)生活差距很大,。可以想一下,一個(gè)老人去世你立碑了,再有一個(gè)去世你怎么辦?再立一個(gè)碑嗎?總不能說刻碑的時(shí)候留出一個(gè)地方,等著給活著的人去世時(shí)用吧,。有心立碑就要父母雙亡以后再立,在一個(gè)就是要在老人去世的三周年以后在立碑,不要急著當(dāng)年就立墓碑,對(duì)后人會(huì)有不利的影響,。大家都知道,家里有孝,三年不好靠。立碑的時(shí)間可以是老人去世的祭日,也可以使傳統(tǒng)的清明節(jié)和十月一,。墓碑不要緊臨墳頭,一定要留出足夠的空間來,避免形成逼壓宮的問題,。在一個(gè)就是要看墳頭是什么向口,如果是申山寅向的,最好不要立墓碑。其他的向口可以不計(jì)交這么多,。
一般是在一年后的忌日才立碑的
人去逝后,如要立墓,大多都要有墓碑文,。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貿(mào),、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系,。寫碑文應(yīng)對(duì)死者充滿敬意和感情。
形式:中式西式日式
材質(zhì):通常是天然石材或人工石材,以大理石花崗巖為首選材料,。
其它的問題就要問風(fēng)水先生了,他會(huì)根據(jù)你家具體情況來定的,。
我們這里是三年后才能立碑,要挑黃道吉日。不知你那的風(fēng)俗習(xí)慣怎么樣。最好到道觀里問下道長(zhǎng),。
在河北農(nóng)村,，修墳立碑有很多講究。新墳不能馬上立碑,，故去的親人要在三年后才能立碑,。另外，大多數(shù)人講究雙親都亡故才能立碑,，但是,，也有父母一方健在立碑的。各地風(fēng)俗不同,，喪葬文化呈現(xiàn)肯定也不同?，F(xiàn)就家鄉(xiāng)修墳立碑的一些風(fēng)俗和講究分享給大家。
一,、是不是雙親都亡才能立碑,？
1、父母都不在了,，且要后走的那位三年后才能立碑
嚴(yán)格的說,，立碑時(shí)應(yīng)該是父母都不在了才可以立碑。無論父母哪個(gè)走在后邊,，最低也要等三周年才能立碑,，因?yàn)楣糯J(rèn)為這三年內(nèi)為守孝期，所以祖墳是不能動(dòng)土的,，并且三年內(nèi)連清明節(jié)也不能給墳?zāi)固硗痢?/p>
為什么要等三年才能添土,、修墳、立碑,？因?yàn)槔先藗冋J(rèn)為在三年守孝期內(nèi)的墳地,，算是新墳，動(dòng)新墳?zāi)褂刑硇聣灥囊馑?，這也是人們非常忌諱的事情,。
2、父母一方走后三年,，另一方還健在的
此時(shí),，如果父母立合葬碑，可以采用只寫一方名字,，另一方名字不寫的方式是最好的,。畢竟后者還活著，刻在上面總覺得不吉利,，可以留下位置,，等以后補(bǔ)上,。但是如果希望墓碑顯得完整，預(yù)先把雙方的名字都刻在墓碑上的也有,，只不過活著的一方的名字一定要用紅字描紅,，如果有辦法的話要將活著一方的名字蓋住。
其實(shí),，立碑在古代也是有錢的人家，普通百姓立碑的很少,。就連現(xiàn)代人,，我老家農(nóng)村老百姓立碑的也不多見，主要的是因?yàn)榱⒈闹v究和禁忌太多,，墓碑相當(dāng)于陽(yáng)宅的大門,。如果墓碑弄不好觸犯了先靈，對(duì)后世會(huì)帶來惡劣的影響,，干脆,，還不如不立呢！
二,、立碑有什么講究,？
1、立碑的時(shí)間
立碑的時(shí)間可以是老人去世的祭日,也可以是傳統(tǒng)的清明節(jié)和十月一,。老輩子規(guī)定,，一年當(dāng)中清明節(jié)前后在墳?zāi)股咸硗痢⒘⒈?、栽樹等一切陰宅事宜百無禁忌,，所以，為了諸事順利,，人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來辦,。需要注意的是閏月年不但不能豎碑，而且上墳的時(shí)候,，還不能動(dòng)土,。
2、墓碑的方位
立碑要和點(diǎn)穴方位一致,，人們都知道如果立碑的方向和墳地穴位的方向不一致,，有可能會(huì)造成差之毫厘謬以千里，穴位的立向是陰宅最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),，不能小視,。
3、墓碑的碑文
先寫抬頭,，主要寫死者的生前職務(wù),、職業(yè)等,，有的也可以省去不寫。在寫正文,，正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名,。如“先考王君××大人之墓”。最后寫落款,，落款寫明立碑人的身份,、姓名。立碑時(shí)間可寫可不寫,。
4,、墓碑的字體和顏色
字體不宜是行書、草書,，最好是莊重的魏碑體,、隸書、楷書,。碑刻要一定是陰刻,，即凹刻，不可是凸刻,。同時(shí),，墓碑的顏色也要根據(jù)先人的禁忌來選擇，如果沒有什么禁忌,，可選黑色或者白色,，字體顏色多為金色。
5,、墓碑的大小形狀
不宜過高過矮,，一般低不過腹高不過頸，并非越高大越好,。高大的碑立在穴前,，對(duì)墳形成逼壓之勢(shì)，對(duì)子孫后人運(yùn)勢(shì)前程不利,。墓碑形狀,，要長(zhǎng)方形，要有規(guī)有矩,，不要太窄太寬,，適當(dāng)就好。太矮則預(yù)示后代出矮胖之人,。
6,、墳?zāi)购湍贡木嚯x
墓碑不要緊臨墳頭,一定要留出足夠的空間來墓碑和墳?zāi)怪g應(yīng)該留有一定的距離，這段距離被稱為“玄關(guān)”,。因?yàn)檫@樣才能使“生氣”的正常流通,。一般距離在0.3米到2米之間就可以了,，太遠(yuǎn)太近，都不能達(dá)到很好的效果,。
除此以外,，立碑該怎樣祭奠，有什么人參加等等也是有講究的,，這里就不一一贅述了,。
綜上所訴：立碑體現(xiàn)了后人對(duì)故人的思念、緬懷,！也是孝心的一種體現(xiàn),。其實(shí)，現(xiàn)在農(nóng)村老百姓立碑的人還是少數(shù),。但是，立碑卻是中華文明古國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)部分,。它充分體現(xiàn)了中華民族的禮節(jié)和禮儀,。需要我們正確的分析和傳承。
雙親亡后至少一周年以后才可立碑,。有的一方在世,，因其它原因湊就一塊搭順風(fēng)車式的立碑是有的。那時(shí)的碑不能站立是字面朝下躺在墳前,，以后再扶起來,。碑不要太高超過1.8米影響風(fēng)水。不可隨便加碑帽更不能要龜馱碑,，碑四邊可加漢紋或云紋,。上面不要隨便加二龍戲珠的圖騰，更不能加日月星辰,，江河湖海的圖案,。不要過高加稱謂如太學(xué)生，貢生,，邑庠生,，…會(huì)對(duì)下一代不利。現(xiàn)代立碑直接寫先嚴(yán)XX府君/先慈XX太君合葬之墓,。(雙親是并列寫的)落款寫直系血親:兒子女兒孫子孫女,。至于兒媳女婿最好別寫。最后寫立石日期,，碑的左下角一定寫:穀旦,。(圖個(gè)吉利)立碑湊節(jié):清明或十月一。立碑是工程塋上動(dòng)土必須拜祭后土娘娘,。(拜碑時(shí),，寫碑先生披紅,，三獻(xiàn)爵口謝孔老圣人，文昌帝君)其他拜碑按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,。
碑好比亡人的門牌號(hào),，為了便于后世子孫上墳?zāi)拐义e(cuò)地方。碑源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，那個(gè)時(shí)候都是墳,，入土為安！荒郊野外稍有不慎,，就不知死者葬在哪里了,。于是就用竹木作為標(biāo)志，人們考慮到竹木容易腐爛,，后來改用石刻碑銘,。
人死后都可以立碑，沒有什么雙親亡故才可以立碑之說,。當(dāng)然,，人之長(zhǎng)壽和短命鬼有區(qū)別！六十甲子一輪回,，六十之外才為壽,。立碑是有講究的，就是六十歲之前夫妻雙方有一方駕鶴西去,，原則上墓碑上是不留另一方姓名的,。就是說立碑只立亡者姓名，另一方無需添加,。六十歲之外亡者立碑,，可以用夫妻雙方名子。但死者為黑色字體,，活著的人用紅色字體,，這不能胡來的。為什么這么說呢,？短命鬼去世,，活著的人陪他孤獨(dú)終老，于情于理哪是說不過去的,。就是不另尋新歡,，到時(shí)在說吧。
說到立碑,，可以人死后一并進(jìn)行,，也可以在死者忌日進(jìn)行。當(dāng)然，清明節(jié),，十月朝,，大寒，這些天都行,。清明節(jié)可以在"沙里"開始,，就是在“九九”結(jié)束前三天，即春分后到清明節(jié)當(dāng)天上午都可,。十月朝即十月初一日,，大寒就是進(jìn)入大寒節(jié)氣，屬無忌日,。平時(shí)就不要擅自做主了,，不可想一出是一出，那是不合規(guī)矩的,。如果一方死亡,，沒有立碑，也可以等到夫妻二人百老歸天,，同時(shí)進(jìn)行,，這也不礙事。至于更多精彩內(nèi)容,，可以關(guān)注我，我的問答里己作全面解釋,，這里就不重疊了,。
