王立群：讀《史記》 成大器

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2023-8-29 06:39 · 來自北京 · 北青網(wǎng)官方賬號(hào)

耗時(shí)三年,，著名文化學(xué)者,、河南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王立群為小朋友寫出了一套《史記》讀本——《讀史記,，成大器》,。這套書2022年9月上市,，半年時(shí)間就銷售了4萬套24萬冊(cè)，今年7月還入選了第31屆全國圖書交易博覽會(huì)少兒閱讀節(jié)“百種優(yōu)秀童書”,。近日,，王立群現(xiàn)身2023南國書香節(jié)舉辦分享會(huì)，他表示歷史是人類自己建構(gòu)的，人類想了解自己,、了解他人,、了解世界，一定要了解歷史,，孩子們更應(yīng)該從小讀史,，“如果你對(duì)歷史毫無了解的話，將來可能在社會(huì)生活中間會(huì)遇到很多困惑,?！?/p>

與《史記》相伴半個(gè)世紀(jì)，讀《史記》就是讀人生

王立群教授對(duì)《史記》可謂“情有獨(dú)鐘”,，他回憶自己初次與《史記》結(jié)緣是在1966年,，當(dāng)時(shí)被當(dāng)做“四舊”、棄之敝屣的《史記》被王立群拿到手,，從此“在疲憊的體力勞動(dòng)之后,，《史記》成了慰藉我內(nèi)心唯一的精神支柱。它默默地陪著我,，度過了那段特殊的歲月”,。

后來王立群又在學(xué)校里教授《史記》。2005年,，《百家講壇》在河南大學(xué)海選主講人時(shí),，王立群剛從北京出差回來，一大早趕回學(xué)校非常疲勞,，他請(qǐng)求第一個(gè)講,，早點(diǎn)講完好回家睡覺。當(dāng)天,，他講的是《鴻門宴》,，平時(shí)給學(xué)生上課不知講過多少遍了，所以張口就來,，15分鐘時(shí)間,，背著原文，邊背邊講,，憑著對(duì)項(xiàng)羽的獨(dú)到解讀,，王立群勝出了。

自此,，王立群教授在《百家講壇》上一講就是10年,。他用自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，從擁有曠世才能而又狂妄自大的項(xiàng)羽,，講到兇殘暴虐而又具有政治家格局的呂后,，再到褒貶不一的秦始皇、好大喜功的漢武帝等等，一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象,，被他用現(xiàn)代視角描繪得妙趣橫生,。

如今，《史記》已經(jīng)陪伴王立群教授半個(gè)世紀(jì),，他感慨說：“真正讓我讀懂《史記》的是經(jīng)歷,，是現(xiàn)實(shí)。人們往往說讀書讓人讀懂現(xiàn)實(shí),，但我的體會(huì),，常常是現(xiàn)實(shí)讓我讀懂了《史記》?！?/p>

回首讀《史記》,、講《史記》的日子,，王立群說自己深深體會(huì)到：歷史雖然是過去,，但歷史從未過去；歷史就是現(xiàn)實(shí),，現(xiàn)實(shí)讓人讀懂歷史,。“讀史明智,，讀史明理,。閱讀《史記》，能學(xué)到知識(shí),，增長智慧,，明白做人處世的道理?！妒酚洝纺芨嬖V我們,，我們是怎么來的；《史記》也能告訴我們,，我們?cè)撊绾紊钤诋?dāng)下,；《史記》還能告訴我們，我們?cè)鯓硬拍茏呦蛎篮玫奈磥?。英國著名歷史學(xué)家柯林伍德說：'歷史學(xué)的價(jià)值就在于,，它告訴我們?nèi)艘呀?jīng)做過什么，因此就告訴我們?nèi)耸鞘裁??！瘡倪@個(gè)意義上說，讀《史記》,，就是讀人生,。”

也因此，王立群說自己一直以來就有個(gè)強(qiáng)烈的愿望,，不但要讓《史記》這部大歷史走向大眾,，還要讓這部巨著走進(jìn)孩子的世界。

孩子需要從小養(yǎng)成“史”的概念,，也有助于人格塑造

在王立群看來,，人們從小就應(yīng)該養(yǎng)成學(xué)史的習(xí)慣，對(duì)于孩子來說,，歷史也并不“遙遠(yuǎn)”,，“比如孩子上語文課，語文中有文學(xué)史,，這就是歷史的分支,；再細(xì)分，有古代文學(xué)史,、近代文學(xué)史,、現(xiàn)代文學(xué)史；再繼續(xù)分,，有散文史,、詩歌史、戲劇史,、小說史等,。此外，我們的衣食住行都有歷史,，所以,，歷史是了解人類、了解世界的重要學(xué)科史,?！?/p>

王立群認(rèn)為，應(yīng)該給孩子們?cè)谛W(xué),、中學(xué)時(shí)期基本建構(gòu)一整套的歷史觀,，“孩子需要從小養(yǎng)成'史’的概念，讀歷史對(duì)孩子的人格塑造也有很大的幫助,。歷史人物中,，有的人物少年得志，有的人物大器晚成,，有的人先成功后失敗,，有的人先失敗后成功。孩子看到這些歷史人物的故事,，一定會(huì)有所觸動(dòng),、影響,。”

有人說：不讀《史記》百三篇,，閱盡群書也枉然,；讀《史記》，成大器,；讀《史記》的孩子,，長大后不會(huì)平庸。王立群教授表示,，這些話似乎都有點(diǎn)言過其實(shí),，但也不是毫無道理，“可以確定的是,，讀《史記》肯定是有益的,。”

“歷史學(xué)科學(xué)好的孩子,，頭腦很清晰,，思維很發(fā)達(dá)。歷史閱讀不僅能夠滿足孩子們的好奇心,，還能夠幫助他們建立起對(duì)于過去和未來的聯(lián)系,，培養(yǎng)價(jià)值觀和人文關(guān)懷,?！?/p>

打通《史記》與《左傳》《戰(zhàn)國策》，把人物寫全

雖然一直發(fā)愿讓《史記》走進(jìn)孩子的世界,，但王立群坦言給孩子們提供一套適合他們閱讀的《史記》,不是一件容易的事,。“從司馬遷寫作《史記》到今天,，已有兩千多年,，語言、地名,、官職,、制度等都發(fā)生了變化。對(duì)孩子而言,，讓他們?nèi)ラ喿x《史記》原文,，困難重重，是不現(xiàn)實(shí)的,。其實(shí),，司馬遷在編纂《史記》的時(shí)候，也遇到了同樣的問題,。在處理《尚書》這類文字古奧的典籍時(shí),，他就有意識(shí)地進(jìn)行了轉(zhuǎn)譯,，將那些古奧難懂的文字，用漢代通行的文字重新表述,，以便大多數(shù)人能夠讀懂,。一句話，無論如何經(jīng)典的著作,，如果讀不懂,，或似懂非懂以致不想讀，那都是沒有任何意義的,?！?/p>

經(jīng)過反復(fù)斟酌，王立群教授最終采用了淺白的語言,、短小的段落,、夾敘夾議的提示、講故事的方法,，“諸如此類,，目的只有一個(gè)，讓孩子能讀,，愿讀,，喜歡讀。只有如此,，《史記》的現(xiàn)實(shí)意義才能夠?qū)崿F(xiàn),。”

作為“二十四史”開風(fēng)氣之先,，“前四史”之首,，《史記》被譽(yù)為“古代的一部百科全書”，涵蓋禮樂制度,、天文律法,、山河河渠、文獻(xiàn)典籍等方面,。三千年的風(fēng)云變幻,、金戈鐵馬、帝王將相,、販夫走卒,、英雄草莽、書生意氣,、人生滄桑,、怨憤郁結(jié)，經(jīng)過司馬遷的大手筆,，最終凝聚成130篇,、52萬余字,。

王立群教授認(rèn)為，真正吃透《史記》精髓的名家讀本應(yīng)該是通過人物故事講歷史,、穿過歷史講人生,、透過人生講精神。所以,，他專門花費(fèi)三年時(shí)間,，從112篇?dú)v史人物傳記中精選出60篇精彩故事。

對(duì)于為何挑選這60個(gè)人物,，王立群教授坦言,，《史記》130篇中寫人物的是112篇，“這些人物要全部都講,，是不可能的,，所以，我就選擇了60個(gè)人物,，把他們最具有代表性的故事講出來,。考慮到孩子們的閱讀習(xí)慣,，我盡可能地在語言上不給孩子們?cè)O(shè)置太多障礙,，讓孩子能讀、讀進(jìn)去,，看得懂,，記得住，所以首先是選擇在中國歷史上特別有名的那些歷史人物,，比如秦始皇,、項(xiàng)羽,、劉邦,。”

而對(duì)于這些人物,，王立群教授的要求是把人物寫全,，不是像其他“少兒讀《史記》”一樣，僅僅是據(jù)《史記》中的某一篇進(jìn)行翻譯,，而是廣泛占有材料,。所謂廣泛占有材料，一是將《史記》一書中相關(guān)編目的有關(guān)內(nèi)容綜合在一起,，比如：“趙括紙上談兵”的故事,，主要依據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》《史記·白起王翦列傳》《史記·趙世家》三篇來寫?！妒酚洝ぺw世家》只對(duì)趙括的生平一筆帶過,，王立群教授根據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》以藺相如,、趙奢、趙括母親的視角對(duì)趙括的“紙上談兵”進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,，而《史記·白起王翦列傳》又從戰(zhàn)場(chǎng)上,，以敵方的視角對(duì)趙括的行軍作戰(zhàn)進(jìn)行了描寫。

二是打通《史記》與《左傳》《戰(zhàn)國策》等書籍中的相關(guān)文獻(xiàn),，比如：“趙氏孤兒”是依據(jù)《史記·晉世家》《史記·趙世家》和《左傳》材料而寫,。書中，王立群教授向讀者說明了“趙氏孤兒”有兩個(gè)版本,，第一個(gè)版本是大家熟知的趙氏門客程嬰,，用“貍貓換太子之計(jì)”救下趙氏孤兒，并假裝投降趙氏仇敵,，忍辱負(fù)重將趙氏孤兒養(yǎng)大,。第二個(gè)版本是趙氏孤兒的母親在丈夫死后，借助其弟弟晉景公的勢(shì)力,，爭(zhēng)奪趙氏集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力,。而第二個(gè)版本也是和《左傳》中記載的“趙氏孤兒”事件相一致，兩本史書相互佐證,，內(nèi)容全面,。“這樣整個(gè)內(nèi)容的客觀性,、準(zhǔn)確性更高,。”

由此,，《讀史記,，成大器》中，為了將一個(gè)人物的故事寫完整,，將一個(gè)人物的形象寫飽滿,，王立群教授不單單局限于《史記》中的某一篇去進(jìn)行平淡的翻譯，而是結(jié)合兩篇或多篇將故事用現(xiàn)代語言進(jìn)行重寫,，同時(shí)加以深刻解讀,。比如寫韓信時(shí)，他在書中就講述了韓信的完整一生：少年時(shí)窮困潦倒,，之后如何出道,、成名，怎么錯(cuò)失了機(jī)會(huì),，最后關(guān)頭又如何做了錯(cuò)誤的決定,，一直到被殺結(jié)束一生，讓孩子對(duì)韓信有完整了解,，能夠知其然,，更要知其所以然,。

給孩子們一套評(píng)判體系，加以正確引導(dǎo)

在每篇故事的最后,，王立群教授還特別加入了自己的點(diǎn)評(píng),，“考慮到是孩子們讀，不容易理解《史記》的意思,，需要給孩子們一個(gè)研讀的視角,、評(píng)價(jià)的視角，給他們一套評(píng)判的價(jià)值體系,?！?/p>

比如，在趙括的故事最后,，王立群教授從當(dāng)時(shí)趙國的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),、趙國的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、趙國的外交策略等多方面進(jìn)行分析,，并點(diǎn)撥讀者對(duì)于趙括的重新思考,。他認(rèn)為這些點(diǎn)評(píng)非常重要，“讀史需要讀故事,，但根本目的是明智,、明理，因?yàn)闀r(shí)代不同,，價(jià)值取向不一,，孩子認(rèn)識(shí)問題的能力正在養(yǎng)成之中，所以在解讀故事之后,，對(duì)于《史記》中的一些故事如何去讀,，從中學(xué)習(xí)什么，一定要對(duì)這類價(jià)值觀問題加以正確的引導(dǎo),?！?/p>

王立群教授舉例說，司馬遷寫游俠,、刺客,，目的不是教人殺人，而是歌頌守信重諾的精神,，對(duì)這類問題必須講清，不能只講驚心動(dòng)魄的故事,，而缺少正確的引導(dǎo),，否則會(huì)讓人誤入歧途，“當(dāng)然這種指導(dǎo),，需要根據(jù)《史記》不同的內(nèi)容,，采取不同的方式提醒孩子們思考,。有的需要斬釘截鐵，該批判就批判,，該歌頌就歌頌,，有的只需要稍加引導(dǎo)，點(diǎn)到為止,。比如司馬遷寫變法有功,，強(qiáng)國富民的商鞅時(shí)，評(píng)價(jià)他'刻薄少恩’,，實(shí)際是詈罵所有推行嚴(yán)刑酷法者,，不得人心?？傊?，故事性、趣味性,、知識(shí)性,、指導(dǎo)性是我寫作這套書堅(jiān)持并認(rèn)真努力的方向?！?/p>

王立群教授還非常強(qiáng)調(diào)《讀史記,，成大器》的文學(xué)性，他認(rèn)為《史記》既是一部史學(xué)著作,，又是一部文學(xué)著作,，所以，不能在給孩子讀時(shí),，就不注意原作的文學(xué)性,，“而市面上流傳的很多少兒版本的《史記》，基本上就是兩種模式,，一種模式是把《史記》的片段拿出來,，直白地翻譯一下，完全失去了《史記》的文學(xué)性,；另一種模式是給孩子講一些《史記》故事,，這兩種模式，其實(shí)會(huì)給孩子造成誤導(dǎo),?！?/p>

所以在寫《讀史記，成大器》的時(shí)候,，王立群教授用文學(xué)語言敘事,，他以做菜來形容寫《讀史記，成大器》，“你光放鹽,，那你炒的什么菜,？我用了好多佐料，配料很全,，所以,，做出來的這個(gè)菜應(yīng)當(dāng)是廣味的?！?/p>

也因此,，書中的故事被王立群教授寫得生動(dòng)好看，比如大禹治水成功后是這么寫的：

喜悅的舜帝,，對(duì)禹大加稱贊,，連連說自己沒有看錯(cuò)人。為了表示獎(jiǎng)賞,，舜帝賜給禹一塊黑色圭玉,，黑色在五行系統(tǒng)中代表水，并向全天下宣告治水終獲成功,。

從此,，天下太平、安定了下來,。

劫后余生,，人們心懷感恩，尤其感謝拯救他們的英雄,。人們將禹視為神人,、英雄，尊稱他為“大禹”“神哥”,，擁戴著他,。

治水，是禹人生的“第一桶金”,，他靠著這一桶金獲了威望,、名聲與民心。此后,，他一路凱歌,，接了舜的班，又讓自己的兒子啟成功地接了自己的班,，建立中國歷史上第一個(gè)王朝——夏朝,。

再比如他寫伯夷、叔齊的故事評(píng)價(jià)說：

伯夷,、叔齊兄弟倆,，即便他們是那樣賢德,，但是如果沒有孔子的稱贊,，他們的名聲不會(huì)那么響亮,。

世上的賢者，并不少,。有一些人隱居于高山大川,，有一些人生活在窮鄉(xiāng)僻壤，他們砥礪德行,，他們磨礪志向,，令人欽佩，也值得后人學(xué)習(xí),。

假令沒有人記錄他們的故事,，沒有人傳播他們的氣節(jié)，或許他們就會(huì)消失在時(shí)間的黑洞,，湮沒無聞,，無從知曉。

顯然,，這種事情太可惜了,。司馬遷不愿意看到這種局面。

他沒有權(quán)力,，他沒有名望,，但他手中有筆，他心中有桿秤,，他想盡自己最大的力量將這些人的故事記錄下,，稱量一下他們的德行，讓他們揚(yáng)名后世,。

他能做的很有限,，似乎只有這么點(diǎn)能耐。

他能記錄下來的故事也很有限,，不可能將所有人都錄下來,。但是，能做一點(diǎn),，歷史中就會(huì)多一個(gè)名字,。一個(gè)名字，就是一個(gè)鮮活的生命,，就是一種仁德的昭示,，它向后人訴說：這個(gè)世界，我曾經(jīng)來過,。

作為文化學(xué)者,，王立群博覽群書，專攻研究，卻也“萌”句頻出,，時(shí)不時(shí)冒出些“時(shí)髦”詞匯,。據(jù)悉，王立群教授從1992年便開始使用電腦,，是互聯(lián)網(wǎng)上最活躍的學(xué)者之一,，而在《讀史記，成大器》中,，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)新鮮時(shí)尚的“年輕語言”,。例如寫舜的弟弟象害舜不成功時(shí)，他寫道：“象真是一位優(yōu)秀的'藝人’,，一秒入戲,。”“父親,、后母,、弟弟虐他千遍，舜依然初心不變,?！贝送膺€有“神操作”“甩鍋”等詞，讓人看了忍俊不禁,，完全不覺得這是出自一位近80歲老人之口,。

最好的閱讀方式，是家長給孩子伴讀

就像趙氏孤兒的故事有兩個(gè)版本,，歷史的真實(shí)也往往引起熱議,。在王立群教授看來，歷史的真實(shí)包含三個(gè)層面,，第一,，歷史是真實(shí)發(fā)生的，我們無法復(fù)原的,，包括《史記》也無法復(fù)原,；第二，歷史就是《史記》和《漢書》這些歷史的記載,，但這個(gè)歷史已經(jīng)變形,，作者有自己的愛憎，遇到特別喜歡的人會(huì)有意掩蓋其不好的一面,，遇到惹不起的人會(huì)避開,；第三，歷史是講述者心中的歷史真實(shí),。

王立群教授坦承：“要求我講述完全真實(shí)的歷史,，我肯定做不到,，任何人都做不到。但我講述的歷史是依據(jù)我對(duì)歷史知識(shí)的了解,，然后參照各種文獻(xiàn),，把很多書放一起比較，決定真?zhèn)稳∩?。因此,，?duì)講述者有很高的要求,，你的歷史知識(shí),、文字穿透力、對(duì)社會(huì)的了解和感悟等,?！?/p>

目前歷史讀物很多，似乎人人都可出書“解讀”歷史,，王立群教授建議讀者還是盡量看有學(xué)術(shù)功底的歷史研究者寫的書,。“給孩子選擇歷史讀物尤其應(yīng)該定個(gè)'標(biāo)本’,，因?yàn)楹⒆拥闹R(shí)儲(chǔ)備較少,，好的歷史讀物對(duì)于培養(yǎng)孩子的歷史觀很重要?！?/p>

至于《讀史記,，成大器》適合多大的孩子閱讀，王立群教授表示,，要因人而異,。有的小朋友在上小學(xué)前就認(rèn)字很多，那上學(xué)前就可以讀,，有的小朋友上小學(xué)一年級(jí)后認(rèn)字不多,，那就可以讓家長平常給他們讀，講講書里的故事就很好,，“因人而異,，我們不強(qiáng)求，每一個(gè)家庭都有自己合適的學(xué)習(xí)方式,。其實(shí)最好的閱讀方式是家長給孩子伴讀,，因?yàn)楹⒆有】赡茏灾颇芰θ跻稽c(diǎn)，伴讀就可以彌補(bǔ)這一個(gè)缺點(diǎn),。另外,，孩子看完故事和我對(duì)故事的評(píng)價(jià)，可能會(huì)有自己的想法,，可以和家長交流,。孩子年齡越小,，伴讀就越重要，家長不要完全大撒把,。讀書是孩子的事,，也是家長的事，如果家長能夠采用伴讀的方式,，我相信孩子的將來會(huì)讀得更好,。”

王立群教授表示,，歷史是過去的今天,，而現(xiàn)在是昨天的延續(xù)?！皻v史無法阻隔,，了解歷史，就可以了解過去,，從而了解人和人性,，讀歷史的目的是讓孩子們從過去的事件中看到未來。讀史明智,，看優(yōu)秀的人物如何應(yīng)對(duì)世事變幻,，如何規(guī)避前車之鑒，如何讓自身變強(qiáng),，如何攪動(dòng)歷史,，如何在史書上銘刻姓名，留下傳奇,。歷史知識(shí)遠(yuǎn)非我們所看到的那么簡單,，讓孩子讀歷史是為了使孩子們可以從歷史知識(shí)中總結(jié)規(guī)律，加深見解力并發(fā)展同理心,?！?/p>

這套書起名為《讀史記，成大器》,，正是王立群教授對(duì)孩子們的期望,。

文/本報(bào)記者張嘉