還是昨天那個(gè)農(nóng)村養(yǎng)老故事。弟兄六人,,只有打光棍的老六照顧臥床不起的老娘,,其他兄弟難得上門(mén)看看。老家人有次村里遇到這家老三,,由于屬于遠(yuǎn)一些近門(mén),,以前曾經(jīng)給過(guò)些幫助,就勸告說(shuō),“沒(méi)事別在大街上游蕩,,多去看看老娘也好哈”,。這樣的話語(yǔ)顯然帶有指責(zé)意味,具有道德高度,,聽(tīng)者不舒服,,對(duì)方很生氣,直接不搭理人了,,以后遇到或者躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,或者靠近前也不說(shuō)話。老人作為故事講給小輩們聽(tīng),,孩子聽(tīng)了勸告說(shuō),,“以后別再說(shuō)這樣的話,討人嫌”,,還有就是“說(shuō)了人家也不聽(tīng)啊,,說(shuō)了白說(shuō)不如不說(shuō)”。過(guò)去能夠給人提供幫忙,,對(duì)方不愛(ài)聽(tīng)也得裝作聽(tīng),,“好好好”“是是是”答應(yīng)著,這是一個(gè)情景,。現(xiàn)在,,年紀(jì)都大了,沒(méi)有啥用處了,,情形已經(jīng)變化了,,還要像過(guò)去那樣“高高在上”,指點(diǎn)別人,,自然是自討無(wú)趣,。這就是《道德經(jīng)》說(shuō)的“道法自然”第一層含義,要適應(yīng)變化,。人是奇怪的心理動(dòng)物,,對(duì)于物理世界變化,如天氣變化容易適應(yīng),,但是對(duì)于心理世界變化,,總是慢好多拍,,難以適應(yīng),,表現(xiàn)為一旦高高在上就下不來(lái)。其實(shí),老子給出了一個(gè)萬(wàn)全之策,,那就是始終保持“上善若水”,,“以柔克剛”,能上能下,,自然可以適應(yīng)變化,。“道法自然”第二層含義同樣重要,那就是保持邊界,, “如其所是”,。上面情景非常常見(jiàn),遇到自認(rèn)為關(guān)系比較近的人,,看到或聽(tīng)到人家言行,,“覺(jué)得”不合適,自己有責(zé)任有義務(wù)“忠告”一番,,結(jié)果搞得灰頭灰臉,。這就是沒(méi)有保持邊界,缺少如其所是的本領(lǐng),,根本上還是覺(jué)得自己“有能力”,,“高人一等”,“以自我為中心”,。也許我們會(huì)忍不住說(shuō),,“明明”別人做的不對(duì),“不由得”不說(shuō)啊,,這真是個(gè)難題,!尤其對(duì)于關(guān)系親近的人,容易跨越邊界,,指手畫(huà)腳,,當(dāng)別人人生導(dǎo)師。我喜歡舉的例子,,假如去做公交車(chē),,來(lái)了一輛公交,司機(jī)看到我們?cè)诘溶?chē),,不管我們要去哪里,,生拉硬拽非讓我們?nèi)プ?chē),這個(gè)好心有好報(bào)嗎,?“人法地,,地法天,,天法道,,道法自然”,學(xué)習(xí)自然變化規(guī)律,,就是適應(yīng)變化,,保持示弱,就是如其所是,,保持邊界,。
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