道 [名] 形聲,。從辵，首聲,。本義：供行走的道路,。

 道，所行道也,。――《說(shuō)文》

 一達(dá)謂之道,。――《爾雅》

老子的《道德經(jīng)》就是圍繞著道展開(kāi)的?！暗馈笔恰兜赖陆?jīng)》的核心,。

道是生養(yǎng)萬(wàn)物的本體?！暗郎?，一生二，二生三,，三生萬(wàn)物,。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和,?！保ǖ?2章）道生出氣，氣又分化為陰氣和陽(yáng)氣,；陰陽(yáng)兩氣、陰陽(yáng)交合所生的陰陽(yáng)之氣,，加起來(lái)就是三,，這個(gè)三分化衍生出了萬(wàn)物。

在《道德經(jīng)》裡面,，道不僅是產(chǎn)生萬(wàn)物的最高存在,，還是萬(wàn)物變化運(yùn)動(dòng)的規(guī)律?！胺凑?，道之動(dòng),。”（第40章）意思就是萬(wàn)物循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)變化都是根據(jù)道的規(guī)律進(jìn)行的,。

道是永恆不變的,。萬(wàn)事萬(wàn)物，因?yàn)橛猩?，所以就?huì)有發(fā)展和滅亡種種變化,，而道自身不生不滅。萬(wàn)物滅亡後,，都要複歸於道：“夫物蕓蕓,，各複歸其根。歸根曰靜,，靜曰覆命”,。這個(gè)萬(wàn)物的根就是道，道就是萬(wàn)物滅後最終的歸宿,。

生滅只是一個(gè)變化,，滅亡不是終結(jié)，而是萬(wàn)物回歸於道的一個(gè)環(huán)節(jié),。所以從道的角度,，一切變化都是假的，因?yàn)榈罌](méi)有變過(guò),，只是相在變,。所以莊子說(shuō)，齊生死,。

老子說(shuō),，人法天，地法天,，天法道,，道法自然。自然是對(duì)道法的修飾,，也就是說(shuō),，這裡的道法是名詞，道的法則,。而自然不是我們現(xiàn)在理解的大自然,，古人著作中沒(méi)有這種用法。道法自然,，意思是說(shuō),，道的法則是自然的，決不可理解為道師法自然,。自然說(shuō)的是,，萬(wàn)物自然地遵循道的法則,。道不是強(qiáng)加於萬(wàn)物的，而是萬(wàn)物內(nèi)部的動(dòng)力,，強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)物發(fā)展變化的動(dòng)因是內(nèi)在的,，萬(wàn)物自然而然遵循道的法則。