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體認(rèn)氣和整體世界

 winriman 2023-08-15 發(fā)布于中國(guó)香港

(本音頻由電腦軟件后期合成,,可能存在出入)

2022年02月05日課程內(nèi)容整理 

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我們今天講的課呢,,大家要是從理上明白了,知道那個(gè)東西說(shuō)的是什么,,就應(yīng)該從理上悟入混元整體世界,。我們今天講的東西呀就是,我說(shuō),,你得,,哦,你說(shuō)的是什么意思,。你得明白這個(gè),。你別聽(tīng)我說(shuō)那個(gè)詞兒,別記我說(shuō)的詞兒,,你就能明白我說(shuō)的是什么就可以,。

咱們上一個(gè)月講的主要都是從氣上入門(mén)嘛,我們現(xiàn)在還是從混元?dú)馍先?lái)闡述,。混元?dú)獾牧?chǎng)上來(lái)闡述呢就不是從靈元來(lái)闡述,?;煸?dú)獾牧?chǎng)上來(lái)闡述呢,就是從本體論——這個(gè)宇宙的客觀物質(zhì)存在的本體認(rèn)知上,,從這個(gè)物質(zhì)本身它的本體這個(gè)立場(chǎng)上來(lái)闡述,。那我們從認(rèn)識(shí)論的立場(chǎng)來(lái)闡述呢就不一樣,,認(rèn)識(shí)論是你認(rèn)識(shí)到了是什么的問(wèn)題。而這個(gè)不是,,這是說(shuō)宇宙的本來(lái)狀況是個(gè)什么,。宇宙它本來(lái)的狀況是個(gè)什么的問(wèn)題,這是現(xiàn)代科學(xué)和氣功科學(xué)結(jié)合在一起的一個(gè)大致的推測(cè)的認(rèn)識(shí),,到底是什么,,我們?nèi)匀徊坏枚Uf(shuō)我們現(xiàn)在的理論說(shuō)宇宙是個(gè)循環(huán)的宇宙,,什么叫循環(huán)宇宙呢,?就是我們這個(gè)宇宙當(dāng)中的星體、各種物質(zhì)存在它在有無(wú)相生之間,,有化歸無(wú),,無(wú)中生有,相互的轉(zhuǎn)化,。這個(gè)宇宙當(dāng)中這個(gè)混元?dú)饩驮谀琴|(zhì)量,、能量、信息態(tài)的混元?dú)馊咧g不斷轉(zhuǎn)化進(jìn)行著的這樣一個(gè)循環(huán)宇宙,。就是說(shuō)我們這個(gè)宇宙當(dāng)中就這么三種物質(zhì),,這樣的一種宇宙觀。我們現(xiàn)在從練功上來(lái)說(shuō),、從悟道的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō),,我們運(yùn)用的就是這種宇宙觀。

我們知道,,我們的現(xiàn)宇宙當(dāng)中有黑洞,,而這些黑洞它又可以因?yàn)楹推渌男求w或者星系的相互作用而產(chǎn)生爆炸,爆炸之后又進(jìn)入新星體,、新星系階段,,所以我們現(xiàn)在并不是整個(gè)宇宙的大爆炸、大滅亡,、大新興的這樣一個(gè)過(guò)程,,而是個(gè)循環(huán)的過(guò)程。這就導(dǎo)致我們宇宙當(dāng)中的混元?dú)獠粩嗟难h(huán),、不斷的新生,、不斷的寂滅,使得這里邊有一個(gè)內(nèi)在的生生化化的力量,。那么這個(gè)生生化化的力量是混元?dú)獗旧淼哪?,還是物質(zhì)之間的這個(gè)作用呢?我們現(xiàn)在科學(xué)也沒(méi)有給我們定論,。如果我們從混元?dú)獾牧?chǎng)來(lái)看,,應(yīng)該是混元?dú)獗旧淼膬?nèi)在的動(dòng)力引起混元?dú)庵g的相互的作用和變化,。

那么對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)呢,宇宙就是有混元?dú)?、質(zhì)量和能量,,這樣簡(jiǎn)單的來(lái)分的話呢就這么三種象態(tài),我們一定要明白這個(gè)詞兒,,什么叫象態(tài),?但是事實(shí)上人們非常清楚的知道,在混元?dú)獾侥芰恐g有無(wú)限個(gè)中間階層,,從能量到質(zhì)量之間也有無(wú)限個(gè)中間階層,,從質(zhì)量到能量之間的分解過(guò)程當(dāng)中也有無(wú)限個(gè)中間階段,從能量分解為混元?dú)庖灿袩o(wú)限個(gè)中間階段,,他們之間的這種變化是無(wú)限的,。雖然我們宏觀的分這個(gè)宇宙就是混元?dú)狻⒛芰亢唾|(zhì)量,,這太粗糙的分,,我們只能這樣分。那么宇宙就是這三個(gè)物質(zhì)層次了,,然后宇宙之間的這個(gè)物質(zhì)之間的變化就是混元?dú)饩蹥獬赡?,聚能成形;形散為能,,能散為氣,。宇宙就是這樣的。

我們這種宇宙觀是為誰(shuí)服務(wù)的呢,?是為生命觀的自覺(jué)服務(wù)的,。為生命觀的自覺(jué)服務(wù)的,為人的生命性的自覺(jué)服務(wù)的,。我們知道人他的身上是對(duì)應(yīng)著宇宙的物質(zhì)形式,、物質(zhì)層次、物質(zhì)規(guī)律的一個(gè)這樣的微縮宇宙的存在,。所以說(shuō)在人的身上也是質(zhì)量,、能量、信息態(tài)三個(gè)物質(zhì)層次之間生生化化,、化化生生的不斷轉(zhuǎn)化過(guò)程,。只不過(guò)是在宇宙當(dāng)中,這個(gè)宇宙當(dāng)中的黑洞的自循環(huán)會(huì)使宇宙得以永遠(yuǎn)的存續(xù)下去,。而在一個(gè)人的生命里邊,,當(dāng)你回歸到黑洞的狀態(tài)的時(shí)候,你就回歸自然,你不會(huì)再生了,。

所以在人的身上,人要想生命自由解放,,它就有一個(gè)基本的問(wèn)題,,如何使我的混元整體得以健康的運(yùn)行下去,而不是分解了我的混元整體,,我的混元整體沒(méi)了,,我這混元整體融到宇宙虛空當(dāng)中了,變成普通的混元?dú)饬?。那你自己就沒(méi)了,,不是這樣的,而是我要存在于宇宙虛空作為一個(gè)自由,、自覺(jué),、自主、自控的存在,。我們修煉是要這樣一個(gè)存在的,,我們并不是把自己修沒(méi)了。是這樣一個(gè)問(wèn)題,。

但是我們要認(rèn)識(shí)到,,我們?nèi)吮旧硭陀钪嬉粯樱彩侨齻€(gè)物質(zhì)層次之間的相互作用,、相互轉(zhuǎn)換的這樣一個(gè)存在,,混元?dú)狻⒛芰?、質(zhì)量,,也是混元?dú)饩蹥獬赡堋⒕勰艹尚?、形散為能,、能散為氣?o:p>

那么我們從宏觀上認(rèn)識(shí)到了這樣一個(gè)問(wèn)題之后,下面就緊接著我們要認(rèn)識(shí)那混元?dú)馐鞘裁??混元?dú)膺@個(gè)問(wèn)題,,混元?dú)獾捏w認(rèn),我們用我們的意識(shí)去體認(rèn)混元?dú)?。因?yàn)橐庾R(shí)本身它是常態(tài)參照系,,我們常態(tài)的世界的度量模式來(lái)自于我們的眼、耳,、鼻,、舌、身的度量,。而我們的眼,、耳,、鼻、舌,、身的度量是不可能直接完成對(duì)混元?dú)獾亩攘?,它完成不了。就像我們?nèi)说娜庋鄄荒軌蜃R(shí)別分子的結(jié)構(gòu),、原子的結(jié)構(gòu)一樣,,你只有用這個(gè)非常高級(jí)的顯微鏡才能夠顯示分子、原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu),,否則的話你是做不到的,。人的眼睛看不見(jiàn)分子、原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是因?yàn)槟愕难劬](méi)有識(shí)別它的那個(gè)精細(xì)度,,你識(shí)別不了,。識(shí)別不了就說(shuō)明我們想要去看見(jiàn)分子、原子的結(jié)構(gòu),,你看不見(jiàn),。因?yàn)槟愕哪芰Α⒁暳Q定了你能否看得見(jiàn),。你的視力看不見(jiàn),,你怎么能夠度量這個(gè)分子、原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)存在呢,,你度量不了,。你像那個(gè)苯分子結(jié)構(gòu),那個(gè)科學(xué)家在那個(gè)時(shí)候他就沒(méi)有像現(xiàn)在的這種顯微鏡,,所以他就想,,想,在腦子里面呈現(xiàn)出超常的狀態(tài),,哦,,一下子想出來(lái)了,苯分子結(jié)構(gòu)是個(gè)苯環(huán),。那屬于超常的整體性的顯現(xiàn)出來(lái),,他看不見(jiàn),他卻能想出來(lái),。說(shuō)我的視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等等我這個(gè)參照系里面沒(méi)有這個(gè)東西,,但是我居然能想出來(lái),。這里面就是超常思維了。

所以我們得明白,我們對(duì)于混元?dú)獾恼J(rèn)識(shí),,混元?dú)饩蹥獬赡?、聚能成形,混元?dú)饽軌虍a(chǎn)生能量,,光都是混元?dú)庾兓鴣?lái)的,,你的所有的感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官,,你的所有的器官都是混元?dú)饩蹥獬赡堋⒕勰艹尚沃蟮倪@樣一個(gè)存在,。所以讓我們這個(gè)以質(zhì)量存在的形態(tài)的存在,,通過(guò)以能量的信息反饋來(lái)認(rèn)識(shí)以信息態(tài)作為本質(zhì)存在的世界,這就有了難度,。所以我們用眼,、耳、鼻,、舌,、身來(lái)認(rèn)識(shí)混元?dú)獗旧恚筒环险J(rèn)識(shí)論的基本原則,。也就是說(shuō)你只有比該事物更精微的刻度,,你才能夠認(rèn)識(shí)到該事物。不符合這個(gè)原則,,所以我們用眼,、耳、鼻,、舌,、身來(lái)認(rèn)識(shí)混元?dú)膺@件事情,就是有困難的,。

那么說(shuō)人能不能夠認(rèn)識(shí)混元?dú)饽??能夠認(rèn)識(shí)混元?dú)狻D俏覀優(yōu)槭裁凑f(shuō)我們用我們的感官認(rèn)識(shí)不到,,我們卻可以運(yùn)用意元體它的功能來(lái)認(rèn)識(shí)混元?dú)??因?yàn)橐庠w的功能它是更加精微的,它比混元?dú)獾男畔⒘繕O其復(fù)雜,,可以度量混元?dú)獾慕Y(jié)構(gòu)和存在形式及狀態(tài),。因此意元體可以度量混元?dú)獾拇嬖谛问胶蜖顟B(tài)。

說(shuō)那我怎么來(lái)用意元體來(lái)度量呢,?我們現(xiàn)在學(xué)的理上開(kāi)竅,,你就得從理上去思考什么是混元?dú)狻D敲蠢蠋熢诨煸w理論里邊闡述混元?dú)獾奶匦缘臅r(shí)候,他說(shuō)混元?dú)馐琴|(zhì),、能,、信息混而為一,不可分割的那樣一種存在,。它的質(zhì)量和能量都處于隱伏的狀態(tài),,不顯現(xiàn)任何的質(zhì)量和能量,但是呢它又是一個(gè)以信息作為顯態(tài)存在的一個(gè)物質(zhì),。物質(zhì)性,,我們一談物質(zhì)性,一般情況下都是有質(zhì)量或者能量作為顯在標(biāo)志的,,而它質(zhì)量和能量不顯現(xiàn),,沒(méi)有標(biāo)志,沒(méi)有質(zhì)量和能量標(biāo)志,。所以你從質(zhì)量和能量認(rèn)識(shí)到了,,哎,我認(rèn)識(shí)到它是質(zhì)量了,,我認(rèn)識(shí)到能量了,,你要明白,你認(rèn)識(shí)到質(zhì)量了,,這是質(zhì)量世界,,你認(rèn)識(shí)到能量了,這是能量世界,,都不是混元?dú)獾谋举|(zhì),。所以混元?dú)獾谋举|(zhì)是不顯現(xiàn)質(zhì)量和能量。所以你在你的感覺(jué)當(dāng)中,,你說(shuō)我體會(huì)著了,,我感覺(jué)著了,我一體察我感覺(jué)到了,,你那個(gè)大多都是能量的層面的認(rèn)知,。那么你認(rèn)知的是能量,你想把它當(dāng)成混元?dú)獾?,就是錯(cuò)認(rèn)了混元?dú)狻?o:p>

那么混元?dú)獾降资裁礃幼??人這個(gè)邏輯思維非常厲害,咱們中國(guó)人的邏輯和抽象思維能力非常強(qiáng),。所以像我們前面講課的時(shí)候我們談到過(guò),,人的意識(shí)活動(dòng),你想一個(gè)字,,你想一個(gè)春天的春,,你想那個(gè)春,,那么這個(gè)春里邊就包含著草長(zhǎng)鶯飛,就包含著春風(fēng)又綠江南岸,,就包含著和煦的微風(fēng),,點(diǎn)點(diǎn)的新綠,就包含著魚(yú)蟲(chóng)從蟄伏的狀態(tài)開(kāi)始走向活躍,。這一個(gè)春就包含了這么多,。在我們?nèi)说纳砩希禾斓臅r(shí)候就是料峭寒意當(dāng)中隱隱透露著生機(jī),。那么這一個(gè)春里邊就含著,,我們剛才說(shuō)的這么多,這一個(gè)春字里邊包含著的信息就包含這么多,。那么這一個(gè)春字就包含了這么多的信息,,那么這些信息呢你可以不顯現(xiàn)為顯象,而隱藏于春這個(gè)概念里邊去,。那么這個(gè)春的內(nèi)涵呢就非常非常的多,藏在里邊兒,,它叫無(wú)形無(wú)相,。像我剛才把它的各種信息都提出來(lái)就叫有形有相,可是它事實(shí)上是藏在里邊的,,無(wú)形無(wú)相,。所以人的抽象的概念的能力能夠把具體事物的質(zhì)量抽掉,也能把能量抽掉,。所以人的意元體的功能具有抽象事物的質(zhì)量和能量的功夫,,有這個(gè)能力。那我們就運(yùn)用人的這種概念抽象的能力來(lái)認(rèn)識(shí)混元?dú)狻?br>

那我們用這種概念抽象的能力來(lái)認(rèn)識(shí)混元?dú)?,怎么?lái)認(rèn)識(shí)呢,?我們要從時(shí)空復(fù)合子的概念上來(lái)認(rèn)識(shí)混元?dú)狻R驗(yàn)槲覀冊(cè)诔B(tài)參照系,、常態(tài)的認(rèn)識(shí)世界當(dāng)中,,我們都知道,時(shí)間它是一分一秒的這樣的,,是一個(gè)事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,,那個(gè)地球自轉(zhuǎn)一周就是一晝夜,圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)一周就是一年,,所以這就是事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,,就是時(shí)間。我們知道這個(gè)時(shí)間概念,,從常態(tài)上來(lái)說(shuō),、宏觀上來(lái)說(shuō),,我們知道這個(gè)時(shí)間概念,地球自轉(zhuǎn)一天有二十四個(gè)小時(shí),,是吧,?是不是?是時(shí)間吧,。圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)一圈,,這個(gè)時(shí)間單位是一年,對(duì)吧,?所以我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō),,這個(gè)時(shí)間,我有概念,,我知道,,它是事物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,這就叫時(shí)間,。你說(shuō)我從這兒拿到那兒用了五秒,,我從那兒走到這兒用了三分鐘,這不都是時(shí)間嗎,?我們是有時(shí)間概念的,。什么叫做空間概念呢?空間概念我們也有,,空間概念,。我們這個(gè)地球是個(gè)圓的,漂浮在太陽(yáng)系當(dāng)中,,圍繞著太陽(yáng)系旋轉(zhuǎn),。我們?cè)谔罩校厍蚴瞧≡谔债?dāng)中的一個(gè)存在,,太空就是混元?dú)?,然后我們漂浮在這個(gè)太空當(dāng)中的一個(gè)存在,地球,。那么這個(gè)地球直徑是多大,,南極和北極之間有多長(zhǎng),地球表面積有多大,,海洋有多大,,那是不是空間哪?這一個(gè)房間長(zhǎng)多大,、寬度多大,、高度多大,這是空間哪,。所以宏觀的空間無(wú)限的廣大,,我們仰望虛空,,空間無(wú)限??臻g無(wú)限,,這也是空間哪。無(wú)限的空間,,這不是空間嗎,?所以要把這個(gè)時(shí)間和空間搞清楚。

說(shuō)我們知道了什么叫時(shí)間,、什么叫空間這個(gè)最基本的概念,。我們知道空間就是這樣一個(gè)占據(jù)著一定的位置的存在。那么位置,,我們常態(tài)的位置的存在,,用度量衡來(lái)度量,就叫做長(zhǎng),、寬,、高,對(duì)吧,,三維,,長(zhǎng)、寬,、高。你這房子有多長(zhǎng),,有多寬,,有多高,占多少空間,。嗯,,這是長(zhǎng)寬高。長(zhǎng)乘寬乘高等于立方,,你是立方米呀還是立方厘米呀,,還是什么其他的單位呀,對(duì)吧,?這是一個(gè)立方的單位,。

那么這個(gè)空間呢?我們知道空間可以像宇宙一樣的這樣大,,但是也可以非常的小,。小到十立方厘米,啊,,你能看出一個(gè)空間來(lái),,長(zhǎng)乘寬乘高十立方厘米的空間,,五立方厘米,長(zhǎng)乘寬乘高,,五立方厘米啊一個(gè)空間,。一立方厘米長(zhǎng)乘寬乘高一立方厘米的空間。一立方毫米長(zhǎng)乘寬乘高,,一立方毫米的空間,。一立方毫米的空間還可以分,然后我們分,,縮小,、縮小、縮小,、縮小,,變成一立方微米。一立方微米長(zhǎng)乘寬乘高一立方微米,。

那么我們這樣的往下分下去,,分到什么程度呢?分到不能分了,。你說(shuō)我想再分成再小的空間,,分不成了,就空間往再小分,、再小分,,分到一定程度的時(shí)候,它不具備有分的能力了,。小到這個(gè)空間沒(méi)有辦法分了,。為什么沒(méi)辦法分了呢?他太小了,,你一分就比他大了,,沒(méi)有辦法分了,分不了了,。這種分不了的狀態(tài),,這就叫空間的無(wú)限小狀態(tài)。哎,,這空間無(wú)限小,。這種空間的無(wú)限小狀態(tài)就是混元?dú)獾目臻g表現(xiàn)。啊,,這就是混元?dú)獾目臻g占位性,。那么這種無(wú)限小、小到不能再小的這種空間占位性的狀態(tài)就是混元?dú)獾钠毡榇嬖?。這個(gè)世界是什么東西???這個(gè)世界就是由這種小到不能再小了,沒(méi)有辦法再分割了,,再一分,,它不會(huì)變小,變不了小了,。你要是真非要勉強(qiáng)分的話,,它只能你再分,它只能變大了,,到極點(diǎn)了,。

那么在這種狀態(tài)下的話呢,,這個(gè)混元?dú)庋剿@種空間,,我們這個(gè)宇宙當(dāng)中的物質(zhì),,所有的物質(zhì),,不管是質(zhì)量、能量,,都是由這種物質(zhì)構(gòu)成的,,都是這種無(wú)限小的空間的這種物質(zhì)構(gòu)成的,。

這就是混元?dú)獾目臻g性,,這就是我們的超常智能,,我體會(huì)到混元?dú)饬耍泱w會(huì)到混元?dú)馐裁戳??你體會(huì)到混元?dú)獾目臻g性存在,,這就是混元?dú)獾目臻g性。

說(shuō)我集中到這一點(diǎn),。集中到一點(diǎn)做不到的,,它是你通過(guò)集中、集中,、集中、集中到這一點(diǎn),,然后啪,,全宇宙全是這玩意兒。你怎么能集中到那一點(diǎn)呢,?你集中到那一點(diǎn)了,,就是整個(gè)宇宙了,你只要集中到那一點(diǎn),,整個(gè)宇宙全是這玩意兒,,對(duì)不對(duì)。那我們用這個(gè)抽象的思維來(lái)認(rèn)識(shí)他,,哦,,你一下明白了,,混元?dú)膺@玩意兒,你就明白了,。你會(huì)發(fā)現(xiàn)它非常的基礎(chǔ),,比你的感覺(jué)知覺(jué)都基礎(chǔ)。它是一個(gè)普遍的基礎(chǔ)存在,,它是你生命的構(gòu)成原料,。這就是混元?dú)狻_@個(gè)混元?dú)馊缓竽忝靼琢?,哦,,這是混元?dú)猓阍偃チ私?、去學(xué)習(xí)老師的理論里邊混元?dú)獾奶匦?,你要認(rèn)識(shí)混元?dú)獾奶匦裕愕梅磸?fù)學(xué)習(xí),,混元?dú)舛际裁刺匦园,。恳蝗荒愎怏w會(huì)到了它了,,哦,,這個(gè)就是,好了,。

我們剛才談到混元?dú)獾氖强臻g,,我只講了一個(gè)空間。我沒(méi)有講混元?dú)獾臅r(shí)間,。我們還是講混元?dú)獾臅r(shí)間,。任何一個(gè)物質(zhì)的存在的形成,任何一個(gè)物質(zhì)的形成,,它都有一個(gè)存在的過(guò)程,、形成的過(guò)程。任何一個(gè)物質(zhì)存在,,這個(gè)世界當(dāng)中,,不管是什么東西,它只要是形成,,只要存在了,,它都有一個(gè)存在形成的過(guò)程,沒(méi)有例外,。就是說(shuō)這個(gè)世界上的一切存在不可能它有存在,,而沒(méi)有存在的過(guò)程。我們認(rèn)真思考這樣一個(gè)問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)事物都是這樣,,這是普遍規(guī)律,。沒(méi)有什么東西,我這東西光有存在,,沒(méi)有存在的過(guò)程,,我這就存在了,沒(méi)有過(guò)程,,沒(méi)有這樣的,。我們是徹底的辯證唯物史觀,我們是徹底的唯物主義者,。所以我們不講神造,、不講天造,我們講混元?dú)饣旎?,自然界的混化,。所以任何存在,它只要存在,,就有一個(gè)存在的過(guò)程,,混元?dú)馔瑯尤绱恕D隳呐率沁@個(gè)最小的,、這個(gè)最簡(jiǎn)單的這個(gè)混元?dú)?,它的存在它也是個(gè)存在過(guò)程。

我們像談到黑洞的時(shí)候啊,,黑洞大爆炸,,我們現(xiàn)在用循環(huán)理論,那么循環(huán)理論,,那個(gè)黑洞他把周?chē)拇嬖诘奈镔|(zhì)吸進(jìn)去了之后呢,,它的黑洞里邊兒呢就混元?dú)w為時(shí)間和空間融合為一,既不表現(xiàn)為時(shí)間,,也不表現(xiàn)為空間的絕對(duì)的混沌態(tài),,它表現(xiàn)出來(lái)這樣存在。我們剛才說(shuō)混元?dú)獾臅r(shí)候,,它有空間表現(xiàn),,有時(shí)間表現(xiàn),我們剛才沒(méi)有闡述它,,但是到了混元子層面它就不是了,,它時(shí)間和空間渾然不可分割了,,既沒(méi)有時(shí)間表現(xiàn),,也沒(méi)有空間表現(xiàn),他就那樣一種絕對(duì)的存在,。

黑洞它一爆炸,,它往外這個(gè)一動(dòng)的時(shí)候,,它那一動(dòng),它動(dòng),,什么叫一動(dòng),?這個(gè)混元子它要爆炸,它就剛一開(kāi)始那么一動(dòng),,動(dòng)是什么呀,?動(dòng)不就時(shí)間嗎?那動(dòng)不是時(shí)間嗎,?那不就時(shí)間嗎,?所以混元子一動(dòng),一爆炸,,一動(dòng),,混元子的特性丟失。它一動(dòng)呢,,混元子的特性丟失,,混元?dú)獾奶匦哉宫F(xiàn)。為什么,?它一動(dòng),,非常微妙的、非常微細(xì)的,、非常小的時(shí)間這么一動(dòng),,混元?dú)獾臅r(shí)間、空間渾然不分的狀態(tài)變成為展現(xiàn)出混元?dú)獾臅r(shí)間表現(xiàn),。這個(gè)表現(xiàn),,混元?dú)獾臅r(shí)間也是非常非常的小,非常的小,。

那么這個(gè)動(dòng)對(duì)混元?dú)鈦?lái)說(shuō),,是它的時(shí)間表現(xiàn)狀態(tài)??墒亲鳛榛煸?dú)膺@個(gè)客觀存在,,它一旦成為混元?dú)饬耍@個(gè)動(dòng)就內(nèi)化到混元?dú)獾膬?nèi)部,,成為它的時(shí)間性,,成為它的功能了。這個(gè)功能在混元?dú)獾膬?nèi)部,。所以這個(gè)三維的東西里邊藏著時(shí)間呢,。我們說(shuō)長(zhǎng)寬高這個(gè)混元?dú)猓@個(gè)混元?dú)饫镞叢刂鴷r(shí)間,他藏著個(gè)時(shí)間在里邊,??墒沁@個(gè)時(shí)間是它的功能,變成功能了,,這個(gè)混元?dú)夂湍莻€(gè)混元?dú)庖慌?,哎,他倆一碰,,功能發(fā)生作用,,它倆結(jié)合在一塊兒了,又混化成新的事物,。

你是產(chǎn)生斥力也好,,是引力也好,是吸力也好,,他們之間產(chǎn)生作用了,。于是產(chǎn)生新生事物,這就是混元?dú)獾臅r(shí)間表現(xiàn),?;煸?dú)獾臅r(shí)間藏在空間的位置里邊兒,當(dāng)它展現(xiàn)作用的時(shí)候,,會(huì)使空間表現(xiàn)發(fā)生變化,,時(shí)間藏在里邊。

我們的靈元具有超時(shí)空的狀態(tài),,你可以透過(guò)這個(gè)混元?dú)獾目臻g表現(xiàn),,直接去搜尋它的時(shí)間過(guò)程。這個(gè)老師的課本里頭講了,,我們暫時(shí)在這里先不講它了啊,。我們今天主要是想把這些體認(rèn)混元?dú)獾氖澜纾w認(rèn)混元?dú)膺@件事兒要說(shuō)清楚,,能說(shuō)的明白,,大家又能聽(tīng)得懂,我們今天主要是以這件事為核心,。

所以我們剛才講的第一段,,這個(gè)世界它是由這種不能再分的混元?dú)猓@是從三維的空間上來(lái)闡述,,混元?dú)獾目臻g占位性它小到何種程度這種狀態(tài),,就這樣一種混元?dú)猓鼉?nèi)在含有時(shí)間特性,,這種時(shí)間特性就是它的功能,,能夠使它產(chǎn)生變化,,和其他的混元?dú)猱a(chǎn)生混化和連接,建成新的混元整體,。這是它的內(nèi)在的狀態(tài)。

那么通過(guò)人的意識(shí)給混元?dú)獐B加以時(shí)空結(jié)構(gòu),,從而組建混元?dú)?,使之產(chǎn)生相應(yīng)的時(shí)空存在,這是意識(shí)的作用,。你的意識(shí),,你想一個(gè)什么事兒,比如你想春天,,你為什么一想春天,,里邊那么多信息都在里邊,那些信息就集聚混元?dú)獬蔀橄啾荒闼崛〕鰜?lái),,像我們剛才說(shuō)草長(zhǎng)鶯飛呀,、春風(fēng)和煦呀,又什么點(diǎn)點(diǎn)新綠呀,,你那些都怎么來(lái)的,?信息集聚混元?dú)猓蹥獬上?。我們的意識(shí)就是這樣起作用的,,我們的意識(shí)就是這樣起作用,然后被我們的意識(shí)所認(rèn)知的,。然后我們會(huì)以為這個(gè)世界就是這樣的,,其實(shí)世界到底什么樣呢?還得重新考察,。當(dāng)我們認(rèn)為這個(gè)世界是混元?dú)獾臅r(shí)候,,你就需要重新考察了。

你說(shuō)那我現(xiàn)在我用我的參照系考察,。你那參照系太粗糙了,,你考察不了世界的本來(lái)面貌,對(duì)不對(duì),?你考察混元?dú)馐澜缒憧疾觳涣?。像我們剛才這樣說(shuō),哎呀,,那我通過(guò)意識(shí)的作用,,我通過(guò)抽象的邏輯思維,我認(rèn)識(shí)混元?dú)獾拇嬖?,那我是不是就可以這樣來(lái)體會(huì)混元?dú)獾氖澜绲谋緛?lái)面貌了呢,?做不到,。因?yàn)槟愕囊庾R(shí)仍然比這個(gè)混元?dú)獾氖澜绱植凇?o:p>

你可以把你的意識(shí)臣服下來(lái)。你知道了,,混元?dú)馐呛湍愕闹饔^的認(rèn)識(shí)里面的東西截然不同的存在,,你不能把我剛才說(shuō)的那個(gè)混元?dú)猱?dāng)成你的主觀印象。我說(shuō)的是客觀世界,,我這一說(shuō),,你這么一聽(tīng),你一明白,,成了你的主觀印象,。你要用你的主觀印象指導(dǎo)著你的意元體去客觀地反映這個(gè)混元?dú)猓皇悄阒饔^的想,。要引導(dǎo)著你自己去體會(huì)這個(gè)混元?dú)獾谋緛?lái)面貌,。

像我們剛才說(shuō)你的意識(shí)里邊那個(gè)春就是一個(gè)宏觀的概念,那里面裝了那么多東西,。你說(shuō)春是個(gè)純信息,?根本不是純的,它那里邊是很多很多復(fù)雜的信息,。當(dāng)你有這個(gè)春這個(gè)概念的時(shí)候,,被你提取出來(lái)的時(shí)候,被你成為意識(shí),、成為一個(gè)概念的時(shí)候,,它已經(jīng)是一個(gè)能量的客觀存在。你在腦子里面那種無(wú)意念,、無(wú)概念的思維的時(shí)候,,才有了信息的整體運(yùn)動(dòng)。信息的整體運(yùn)動(dòng)里邊仍然是有著混元?dú)獾倪\(yùn)動(dòng),。那里邊有混元?dú)獾倪\(yùn)動(dòng)啊,。那混元?dú)膺\(yùn)動(dòng)是什么?混元?dú)庖贿\(yùn)動(dòng)就產(chǎn)生了能量啊,,在那個(gè)能量比較微弱的時(shí)候,,它還可以保持混元?dú)獾脑瓚B(tài)。

我們剛才講這個(gè)混元?dú)獾目臻g表現(xiàn)的時(shí)候,,很多老師的狀態(tài)能跟進(jìn)去?,F(xiàn)在我們講完這塊,意識(shí)一起來(lái)了,,腦子里面那個(gè)常態(tài)參照系忽悠忽悠就起來(lái)了,。你那個(gè)腦子里面忽悠忽悠起來(lái)這個(gè)常態(tài)參照系,你想體會(huì)混元?dú)怏w會(huì)不了,。你說(shuō)我體會(huì)到混元?dú)馕殷w會(huì)不了,,那我體會(huì)靈元行吧,?那你得明白,你那個(gè)靈元比混元?dú)饩⒌枚?,你連混元?dú)舛俭w會(huì)不了,,你還要體會(huì)靈元,那就是沒(méi)明白道理,。從物質(zhì)性上來(lái)說(shuō),,我們體認(rèn)的這個(gè)混元?dú)馐莻€(gè)客觀存在,它是混元時(shí)空客觀存在,,而靈元是個(gè)超混元時(shí)空的純信息存在,混元?dú)饩哂须[藏的質(zhì)量和能量,,它具有客觀的物質(zhì)性,,而靈元不顯現(xiàn)物質(zhì)性。雖然它也叫特殊的物質(zhì),,它沒(méi)有物質(zhì)性,,它是透通一切的。

所以你想體會(huì)靈元,,你連混元?dú)舛俭w會(huì)不了,,你體會(huì)什么靈元呢?所以得搞清楚,。你要搞不清楚這個(gè)地方,,啊,我體會(huì)靈元,,你體會(huì)到了,,哎呀,無(wú)形無(wú)相,、空空蕩蕩,,那就是靈元,那根本不是,。到最后呢自己把握不住,,自己把自己坑了。

這是關(guān)于體認(rèn)混元?dú)?,體認(rèn)這個(gè)混元?dú)獾臅r(shí)間和空間特性的問(wèn)題,。然后我們知道混元?dú)馑蹥獬赡埽勰艹尚?,宇宙?dāng)中的一切物質(zhì)都是這種構(gòu)成的,,宇宙的無(wú)限性就是這種混元?dú)獾钠毡榇嬖凇D隳苊靼走@個(gè)道理,,一點(diǎn)一點(diǎn)的就有混元?dú)馐澜缬^的主觀感受,。我們講這個(gè)課的目的是讓你體會(huì)到混元?dú)獾氖澜缬^的主觀感受,,而這個(gè)體會(huì)到混元?dú)獾氖澜缬^的主觀感受呢就相當(dāng)于悟道、入道的內(nèi)容,。

圖片

下面我們來(lái)說(shuō)宇宙的混元?dú)馐澜缬^,。混元?dú)馐澜缬^是主觀世界還是客觀世界???混元?dú)馐澜缬^是主觀世界,是主觀世界,。我們說(shuō)混元?dú)獾氖澜?,它的本質(zhì)是本體論,就是混元?dú)獾氖澜?,這是本體論?,F(xiàn)在我們說(shuō)認(rèn)識(shí)論的范疇了,混元?dú)馐澜缬^,,認(rèn)識(shí)論的范疇了,。認(rèn)識(shí)論的范疇也是說(shuō)的客觀世界,但是我們是站在我們的認(rèn)識(shí)的立場(chǎng)上來(lái)認(rèn)識(shí)的這個(gè)世界的,。

那么混元?dú)庋轿覀儎偛耪f(shuō)的是具體的混元?dú)?,我們沒(méi)有說(shuō)宇宙的混元?dú)猓瑳](méi)有說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物的混元?dú)?,沒(méi)有說(shuō),,我們只是說(shuō)混元?dú)獾钠毡樘匦浴D敲雌毡樘匦运褪莻€(gè)抽象的存在,,對(duì)不對(duì),?它是一個(gè)抽象的、沒(méi)有任何具體的混元?dú)庖?guī)范特性的抽象存在,,對(duì)不對(duì),?所以從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),我們剛才講的這個(gè)混元?dú)庵挥锌臻g和時(shí)間,,而沒(méi)有任何具體信息的存在的這樣的混元?dú)?,這個(gè)是只存在于我們自己的主觀認(rèn)識(shí)當(dāng)中。

下面我們來(lái)說(shuō)宇宙,。那么我們知道現(xiàn)在這個(gè)宇宙是個(gè)循環(huán)宇宙,,那么這個(gè)循環(huán)宇宙呢宇宙有宇宙的混元整體。我們以前談到宇宙當(dāng)中任何一個(gè)信息都將遍布整個(gè)宇宙,,宇宙當(dāng)中的任何一點(diǎn)包含宇宙當(dāng)中的一切信息,,這是一個(gè)普遍的規(guī)律。但這種普遍規(guī)律你說(shuō)這種普遍規(guī)律永遠(yuǎn)絕對(duì)存在嗎,?也不是完全絕對(duì)的,,它是一個(gè)普遍規(guī)律而已,。說(shuō)這個(gè)怎么不能絕對(duì)?那黑洞里邊信息就被改造了呀,!黑洞不就變了嗎,?那黑洞外面?黑洞外面沒(méi)變,。黑洞里邊就變了,,黑洞那里邊的信息就簡(jiǎn)單化、單一化了,,可是它一爆炸外環(huán)境和它一混化,,它又復(fù)雜化了,這是宇宙的全息性造成的,。所以我們這個(gè)宇宙當(dāng)中這種全息性是這樣一種宇宙的全息性的狀態(tài),。

我剛才說(shuō)那個(gè)黑洞那塊兒你們琢磨琢磨就可以,那塊兒不太難,。你看我們這個(gè)自循環(huán)的宇宙,,這個(gè)宇宙它始終保持全息性的狀態(tài),,但是一形成黑洞的時(shí)候呢,,黑洞里邊就把各種信息化掉了,變成混元子了,,變成混元子之后呢,,它外邊是宇宙啊,它宇宙的外邊的環(huán)境是宇宙啊,,所以當(dāng)它黑洞爆炸的時(shí)候,,它那里邊的混元子向外逃逸,和環(huán)境的信息混化的時(shí)候,,它直接就被宇宙的信息性同化了,。所以它這個(gè)不是呈現(xiàn)出初始混元?dú)獾臓顟B(tài),它這個(gè)混元子往外一逃逸,,很快從這種簡(jiǎn)單的初始混元?dú)獗煌癁橛钪婊煸獨(dú)?。這是環(huán)境的影響的客觀性所決定的。你有這個(gè)宇宙環(huán)境,,他沒(méi)辦法,。你像以前講的那個(gè)大爆炸理論,以前講那個(gè)大爆炸理論的時(shí)候,,是整個(gè)宇宙全都吸到黑洞里去,,結(jié)果呢外邊的就只剩下了單一的時(shí)空復(fù)合子那個(gè)黑洞的混元?dú)饬恕V挥袉我坏倪@個(gè)黑洞的時(shí)空規(guī)定性,,沒(méi)有別的了,。那個(gè)時(shí)候他黑洞一爆炸,,呈現(xiàn)出一個(gè)單一的存在,宇宙一生一滅,,那時(shí)候是那種概念?,F(xiàn)在的循環(huán)宇宙,它不是個(gè)生滅的問(wèn)題,,它是生生不已的問(wèn)題,。所以這個(gè)宇宙的變化完全不一樣,這種概念其實(shí)很重要,,但是我們這都是現(xiàn)代科學(xué)談?dòng)钪娴膯?wèn)題,。那么宇宙到底是什么情況?他們說(shuō)什么就是什么,?我們現(xiàn)在只不過(guò)借助這個(gè)而已,,到底什么樣我們也不知道啊,我們得考察去啊,,我們得考察,。我們自己功夫到了,我們將來(lái)功夫可以了,,我們自己考察呀,,到底是什么情況呢?對(duì)不對(duì),?你那功夫到了,,你去考察,你才能考察到到底什么情況,,你考察不到,,你怎么能知道什么情況呢?將來(lái)他要考察到他是什么情況,,知道嗎,?

那么這個(gè)宇宙的全息性就導(dǎo)致宇宙的混元?dú)猓麄€(gè)這個(gè)宇宙不管是質(zhì)量,、能量和信息態(tài),,我們這宇宙當(dāng)中的一切,我們的宇宙當(dāng)中一切存在,,你說(shuō)是這個(gè)山河湖海,、日月星辰、什么太陽(yáng)系,、銀河系,,管你是什么呢,反正宇宙是質(zhì)量、能量,、信息態(tài)的,,所有的物質(zhì)都是宇宙混元?dú)庋剑季哂杏钪娴娜⑿园?,沒(méi)有不具有宇宙全息性的混元?dú)獯嬖?,全都這玩意兒。你哪一個(gè)混元?dú)饽隳芴用撚钪娴恼w信息規(guī)范,?你沒(méi)有逃脫,,逃脫不了。宇宙的混元?dú)饩瓦@種特點(diǎn),。你這一下明白了,,哦,這個(gè)宇宙混元?dú)膺@個(gè)信息這么復(fù)雜呀,,你能明白這個(gè),,哦,對(duì),,這個(gè)宇宙全是這么復(fù)雜的混元?dú)?,宇宙全是這樣,你只要承認(rèn)你是這個(gè)宇宙的混元?dú)?,你只要你是這個(gè)宇宙的混元?dú)?,你就得有這個(gè)宇宙混元?dú)獾囊?guī)范性。這個(gè)宇宙混元?dú)馐沁@種特點(diǎn),。

這個(gè)和以前的那種初始混元?dú)獾奶攸c(diǎn)不一樣,。因?yàn)槭裁茨??我們現(xiàn)在這個(gè)宇宙的混元?dú)饫镞?,它包含著從初始混元?dú)獾接钪婊煸獨(dú)獾恼麄€(gè)的演化歷史、整個(gè)歷程,,哪怕是有大爆炸理論在里邊,,它也是這樣,整個(gè)歷程它都在里邊,。是這樣的,。所以它全部的信息都有,宇宙混元?dú)饩桶钪娴陌l(fā)生發(fā)展史,,整個(gè)歷史的信息全部的,。它這個(gè)發(fā)生發(fā)展史它包括著它的時(shí)間整體,又包含著它的空間整體,,這樣一種信息的客觀存在,。這是宇宙,它這個(gè)混元?dú)饩捅椴颊麄€(gè)宇宙,無(wú)處不在,,都是這個(gè),。

所以宇宙的混元?dú)庠趺粗烤哂薪^對(duì)性,。什么叫絕對(duì)性?。磕阍谟钪娈?dāng)中你哪個(gè)地方能沒(méi)有宇宙混元?dú)獍,??做不到。哪個(gè)地方都得有宇宙混元?dú)?。沒(méi)有辦法離開(kāi)它,。所以這宇宙混元?dú)馐亲钇毡榈摹⑼暾娴拇嬖?,這就是宇宙混元?dú)獾奶攸c(diǎn),。

那你說(shuō)太陽(yáng)系的混元?dú)馐遣皇且彩怯钪娈?dāng)中的普遍的遍布一切處的混元整體存在呢?不是了,。不是了,。不是宇宙當(dāng)中的任何一點(diǎn)都包含著宇宙的一切信息,任何一個(gè)信息都遍布于宇宙當(dāng)中的一切處嗎,,那太陽(yáng)系那應(yīng)該也充滿整個(gè)宇宙,?哎,它的信息可以充滿整個(gè)宇宙,,信息可以充滿宇宙,,它的信息包含在宇宙的全息性當(dāng)中,充滿整個(gè)宇宙,??陀^是這樣的。但是太陽(yáng)系的混元整體,,也就是它的混元?dú)鈪s不可能充滿整個(gè)宇宙,。這個(gè)混元?dú)獬錆M宇宙的只有宇宙混元?dú)猓渌娜魏我粋€(gè)存在都做不到它的混元?dú)獬錆M整個(gè)宇宙,,它的混元?dú)獬錆M宇宙是做不到的,。為什么做不到呢?因?yàn)樗莻€(gè)具體的混元整體,,任何一個(gè)混元實(shí)體他都是以混元?dú)獾臓顟B(tài)聚氣成能,,聚能成形,形散為能,,能散為氣的這樣一個(gè)客觀的混元整體存在,,他都有他的梯度場(chǎng),他雖然有邊界不界定性,好像是沒(méi)有限制的,,但是它必定有其混元整體范圍,。

所以我們?cè)谶@里面我們來(lái)談到太陽(yáng)系的時(shí)候,我們就知道,,哦,,太陽(yáng)系的信息可以充滿整個(gè)宇宙,但是太陽(yáng)系的混元整體,、混元?dú)獠豢赡艹錆M整個(gè)宇宙,,這個(gè)我們必須清楚。

你比方說(shuō)我們太陽(yáng)系的混元?dú)夂豌y河系的混元?dú)饩褪羌嫒莸?,和地球的混元?dú)馐羌嫒莸?,和月亮的混元?dú)馐羌嫒莸模湍愕幕煸獨(dú)?、我的混元?dú)舛际羌嫒莸?,這樣一種兼容狀態(tài)。

那我們這個(gè)太陽(yáng)系的混元?dú)饫镞呌袥](méi)有銀河系的混元?dú)饽??有,。因?yàn)殂y河系的混元?dú)獗人膯挝贿€更大,比它整體更大,,貫穿著它呢,,地球的混元?dú)膺€貫穿著它呢。所以太陽(yáng)系的混元?dú)馑@里面包含著宇宙的混元?dú)獍?,宇宙的信息吧,,然后宇宙的信息又生出銀河系來(lái),銀河系把具體的信息一規(guī)范,,把宇宙的混元?dú)庾兂闪算y河系,,宇宙的混元?dú)庠龠M(jìn)一步的把信息一規(guī)范產(chǎn)生了太陽(yáng)系的混元?dú)狻D敲此麄冎g這種混元?dú)?,因?yàn)樘?yáng)系被規(guī)范了之后,,它有了太陽(yáng)系的特點(diǎn)了,,所以它就有它自己的相對(duì)獨(dú)立性了,。雖然它來(lái)源于宇宙混元?dú)獾淖兓瑏?lái)源于銀河系的變化,,但它有自己的獨(dú)立性,。他這種獨(dú)立性的狀態(tài)導(dǎo)致太陽(yáng)系、銀河系和宇宙它們之間的信息是兼容的,,混元?dú)馐羌嫒莸?。那么萬(wàn)事萬(wàn)物也是這樣一種兼容的狀態(tài)。那么在信息層面客觀呈現(xiàn)出了你中有我,我中有你,,你那里面就是我,,我那里面就是你,在信息層面信息的分布就是這樣的,,沒(méi)有辦法,,它信息超時(shí)空的,就是這樣的,,靈元就是這樣一種存在,。所以靈元由于有靈元的超時(shí)空特性,它可以遍布整個(gè)宇宙虛空,,它和宇宙同體,,靈元就這么個(gè)特點(diǎn)。你說(shuō)我用混元?dú)?,混元?dú)饩筒恍辛?,混元?dú)庥刑荻刃浴?br>

那作為一個(gè)人來(lái)說(shuō),人的混元?dú)庥袥](méi)有時(shí)空局限性呢,?那人的混元?dú)庖菦](méi)有時(shí)空局限性,,那你不就和宇宙同體了嗎?所以人的混元?dú)獗旧硭灿熊|體混元?dú)?、臟真混元?dú)?、意元體混元?dú)猓灿兴木窒扌?,他這種軀體混元?dú)?、臟真混元?dú)庖簿哂兴牟唤缍ㄐ裕⑶液推渌幕煸獨(dú)庀嗷ゼ嫒莸奶攸c(diǎn),。

所以站在超常的混元整體,,站在混元?dú)獾氖澜缬^的立場(chǎng)上來(lái)看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),,這個(gè)宇宙當(dāng)中的一切都淹沒(méi)于混元?dú)獾募嫒轄顟B(tài)當(dāng)中,。這個(gè)宇宙就是一個(gè)處處的信息幾乎都一樣的這樣的一個(gè)信息體,而在這樣一個(gè)處處都一樣的信息體里邊,,卻有著不同的時(shí)空規(guī)范著的具體的混元整體的客觀整體存在,。而這些客觀的整體存在的混元?dú)猓愕幕煸獨(dú)馐悄愕幕煸w,,我的混元?dú)馐俏业幕煸w,,這些混元整體就呈現(xiàn)出客觀的兼容狀態(tài),呈現(xiàn)出你中有我,,我中有你的這種狀態(tài),。所以這里面就形成了混元?dú)饧嫒?、信息整體的兩種混然的狀態(tài)。

這兩種混然的狀態(tài),,一個(gè)是信息的混然,,由于信息具有不占位性,所以信息是全息的,,它具有不占位的特點(diǎn),。那么混元?dú)饩筒恍辛耍煸獨(dú)馑姓嘉恍园?,混元?dú)馐怯姓嘉恍缘摹?o:p>

說(shuō)那怎么兼容呢,?混元?dú)庥屑嫒萏匦园 ,;煸獨(dú)膺@種兼容特性導(dǎo)致這個(gè)萬(wàn)事萬(wàn)物的混元?dú)饽芗嫒?。什么叫混元?dú)饧嫒莅??我們?lái)把混元?dú)饧嫒葸@個(gè)事兒再摳一摳,,再分析分析,什么叫混元?dú)饧嫒??說(shuō)是混元?dú)饧嫒?,任何一個(gè)具體事物的混元?dú)舛际窃撌挛锏幕煸w。是這詞兒吧,?任何一個(gè)具體事物的混元?dú)舛际窃撌挛锏幕煸w,。所以太陽(yáng)系的混元?dú)饩桶?yáng)系的全部的時(shí)空結(jié)構(gòu),并規(guī)范著它內(nèi)在的時(shí)空狀態(tài),。地球的混元?dú)饩褪前厍虻娜繒r(shí)空結(jié)構(gòu),,并規(guī)范著他的時(shí)空狀態(tài)。所以當(dāng)我們知道了混元?dú)獾募嫒莸奶匦缘臅r(shí)候,,就客觀地呈現(xiàn)出來(lái)了地球的里邊有太陽(yáng),,太陽(yáng)的里邊有地球,而這個(gè)地球和太陽(yáng)是混元?dú)獾奶?yáng),,是混元?dú)獾牡厍?,是一個(gè)很小很小的混元?dú)猓杂钪嬷g就客觀的呈現(xiàn)出來(lái)了,,你中有我,,我中有你,你是你,,我是我,,你也是我,我也是你的這樣一種狀態(tài),。這種兼容的狀態(tài)客觀呈現(xiàn),,同時(shí)又是你是你,我是我的這種各自的整體規(guī)范的獨(dú)立狀態(tài),。所以會(huì)發(fā)現(xiàn)我這里邊含有你的一切以及萬(wàn)事萬(wàn)物的一切,,也就是我這里邊包含了一切,包含著你,,你那里邊也包含了我,。而這種含有竟然是兼容的客觀存在。你兼容了這個(gè)客觀存在,,我兼容了這個(gè)客觀存在,,你用你的信息規(guī)范性規(guī)范了這個(gè)兼容的整體存在,我用我的信息規(guī)范性規(guī)范了我的兼容的整體存在,,于是就形成了你中有我的你,,我中有你的我。我們剛才說(shuō)這個(gè)你中有我,,我中有你的我,,這是混元整體的,這是混元?dú)獾?。這個(gè)不是純粹的信息,,這是混元?dú)狻?o:p>

所以我們每一個(gè)人都是和環(huán)境、和別人,、和一切的外在的存在是一個(gè)整體,。當(dāng)我們以混元?dú)獾氖澜缬^來(lái)看這個(gè)世界的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)一切存在都是整體關(guān)系,,一切存在都是整體關(guān)系,。所以這個(gè)時(shí)候再來(lái)看我們的感恩一切,你要是不會(huì)那就是真沒(méi)明白,。

這個(gè)課程講的內(nèi)容大家去琢磨,、去體會(huì)啊。我剛才講的這些東西,,這是從理上開(kāi)悟的東西,,理上悟的東西。你明白,,哦,,這么回事兒,你那里邊就明白了,,就豁然貫通了,,然后就會(huì)呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)出來(lái)。你沒(méi)明白,,你沒(méi)有通,,你的意識(shí)里面還有惑,,你還有疑問(wèn),那你就通不了,。哎,,你得明白才行,你明白不了的話,,那還是不行,,你得徹底的明白。然后混元?dú)獾捏w認(rèn)那是一個(gè)具體的物質(zhì),,啊,,那個(gè)物質(zhì)是什么,混元?dú)怏w認(rèn),,這個(gè)世界的本質(zhì)就是混元?dú)?。混元?dú)馐裁礃幼??像告訴你這是一厘米,,你知道,哦,,這就是一厘米啊,,然后再告訴你這是一毫米,哦,,這是一毫米啊,。這是一微米。啊,,這是一微米,。告訴你這是混元?dú)狻E?,這是混元?dú)庋?。這個(gè)你得明白,給你指認(rèn)混元?dú)獾臅r(shí)空狀態(tài),。

先得明白混元?dú)?,然后明白混元?dú)猓@是普遍的,、最基本的存在,。這個(gè)你不是要想,你想,,白費(fèi),,我是給你指認(rèn),你能明白才行,。指認(rèn)了半天,,你還說(shuō)什么是混元?dú)?,我得體會(huì)體會(huì),我考察考察,,那就壞了,,那就麻煩了,。告訴你什么是一厘米,,什么是一毫米,就拿個(gè)尺子讓你明白的問(wèn)題,,你搞了半天,,你還得自己琢磨琢磨就麻煩了。沒(méi)有指認(rèn),,沒(méi)有當(dāng)下指認(rèn)的問(wèn)題,。

然后就講了是混元?dú)馐澜绲钠毡榈摹⒄w存在的這種整體關(guān)系,。作為任何一個(gè)混元整體,,它是一個(gè)什么樣的存在狀態(tài),它的性質(zhì)是什么,?他的信息層面如何,?它的混元整體層面如何?這樣一個(gè)關(guān)系,,這是客觀關(guān)系,。如果是這些你都明白了,它不就是主觀符合客觀,,給你講了客觀是什么了,,對(duì)吧?

但是這個(gè)東西呢,,現(xiàn)在我講的這些內(nèi)容你全都聽(tīng)進(jìn)去了,,你都聽(tīng)明白了,你還得把你的原來(lái)的那個(gè)參照系呀,,你原來(lái)腦子里面那些常態(tài)的參照系呀,,你都得收拾收拾,你得把它解決嘍,。你像我們剛才談到這些東西,,我們的常態(tài)參照系幾乎全都沒(méi)有用。所以你那個(gè)常態(tài)參照系里邊什么愛(ài)好啊,,什么是非啊,,什么得失啊,你這些東西都不行,,都不能用啊,。你常態(tài)的身體的概念,、你常態(tài)的感覺(jué)概念,這都不能用,,全都不能用,,沒(méi)有一樣能用的,就是你常態(tài)參照系幾乎就是全都是放下,,你才能夠去完成這個(gè)東西,。

這就是硬講,理上開(kāi)竅,,這要是理上還開(kāi)不了竅,,你還開(kāi)不了這個(gè)悟,你理上還過(guò)不去,,那就是你的常態(tài)參照系的那塊,,你要得下功夫。你看看你常態(tài)參照系哪塊你還執(zhí)著什么東西了,?你是執(zhí)著于親情,、友情啦,還是執(zhí)著于物質(zhì)財(cái)富啦,,還是執(zhí)著于名利了,,還是執(zhí)著于善惡是非了,你看一看你卡在什么地方,,你自己去找,。你還是執(zhí)著于感覺(jué)印象呢?你自己去想,,發(fā)現(xiàn)了,,你就得解開(kāi)它,叫解黏去縛,,把那個(gè)沾著你那個(gè)東西要解開(kāi),,把束縛你的東西要打開(kāi)。佛家講叫解黏去縛,,抽釘拔楔,,把那個(gè)釘子抽出來(lái),把那個(gè)楔子拔掉,。哎,,你那樣你的意識(shí)灑脫了,靈元灑脫自在了,,才能夠明白這個(gè)事,。
       

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