2015年河北公務(wù)員考試《申論》卷

一、注意事項(xiàng)

1．本題本由給定資料與申論要求兩部分構(gòu)成,?？荚嚂r(shí)限為120分鐘。其中,，閱讀給定資料參考時(shí)限為40分鐘,，作答參考時(shí)限為80分鐘。滿分100分,。

2．監(jiān)考人員宣布考試開始時(shí),，你才可以開始答題。

3．請(qǐng)?jiān)诖痤}卡指定位置填寫自己的姓名,，填涂(寫)準(zhǔn)考證號(hào),。

4．所有題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)，在答題卡指定位置作答,。未按要求作答的,，不得分。

5．監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),，考生應(yīng)立即停止作答,，將題本、答題卡,、草稿紙翻過(guò)來(lái)留在桌上,，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開后,，方可離開,。

嚴(yán)禁折疊答題卡！

二,、給定材料

材料1：

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),，中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方興未艾，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新高地,。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念向農(nóng)業(yè)滲透,，形成了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。2009年12月,，中國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展論壇在北京舉辦,，發(fā)布了《中國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)價(jià)值研究報(bào)告》，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)概念開始進(jìn)入人們的視野并被廣泛實(shí)踐,。

我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),，農(nóng)業(yè)人口比例高，農(nóng)村地域廣,，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件差,，生產(chǎn)方式粗放,，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，生產(chǎn)效益低下,，農(nóng)民收入普遍不高,，與城市相比，農(nóng)村遠(yuǎn)不是一個(gè)吸引人并留得住人的地方,。當(dāng)家庭承包經(jīng)營(yíng)的能量充分釋放后,，如何讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)盡快向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，為農(nóng)村發(fā)展開辟新的空間,，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,，就成了新時(shí)期解決“三農(nóng)”問題必須面對(duì)的攻堅(jiān)任務(wù)。

2011年,，中共中央《關(guān)于深化文化體制改革  推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出規(guī)劃建設(shè)各具特色的文化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意園區(qū),，強(qiáng)力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游、體育,、信息、物流,、建筑等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,。2014年，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》,，要求推動(dòng)文化與特色農(nóng)業(yè)的有機(jī)結(jié)合,，鼓勵(lì)文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)企業(yè)及個(gè)人工作室為鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)組織、專業(yè)合作社,、農(nóng)戶開展多種形式的創(chuàng)意設(shè)計(jì),，提高農(nóng)業(yè)品牌的知名度。2015年初,，中共中央,、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見》指出：增加農(nóng)民收入，必須延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,、提高農(nóng)業(yè)附加值,；立足資源優(yōu)勢(shì)，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,，大力發(fā)展特色種養(yǎng)業(yè),、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、農(nóng)村服務(wù)業(yè),；積極開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能,，挖掘鄉(xiāng)村生態(tài)休閑、旅游觀光,、文化教育價(jià)值,。這讓人們看到了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的重要作用與美好前景,。

發(fā)達(dá)國(guó)家在工業(yè)化進(jìn)程中，曾經(jīng)將農(nóng)業(yè)當(dāng)作工業(yè)的“小侍女”對(duì)待,，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)弱質(zhì),、農(nóng)村凋敝等一系列問題。上世紀(jì)80年代末,，歐盟提出“多功能農(nóng)業(yè)”概念,，呼吁全面系統(tǒng)地考慮并協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)的各種功能。進(jìn)入90年代,，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)首先在歐洲出現(xiàn),，它吸取了“多功能農(nóng)業(yè)”的內(nèi)涵并有所拓展，在歐洲各國(guó)開花結(jié)果,，荷蘭模式,、法國(guó)模式、德國(guó)模式等對(duì)世界各地的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了積極影響,。

材料2：

有專家指出,，創(chuàng)意本身不是產(chǎn)業(yè)，只有和其他行業(yè)相結(jié)合才能凸顯出它的巨大價(jià)值,。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，創(chuàng)意所釋放的生產(chǎn)力已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可忽視的原動(dòng)力，農(nóng)業(yè)同樣需要?jiǎng)?chuàng)意,。

下列一組材料,，集中收錄了部分專家學(xué)者對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的理解。

專家A：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是以市場(chǎng)為導(dǎo)向,，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,，以創(chuàng)意為核心，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ),，充分應(yīng)用美學(xué),、藝術(shù)學(xué)、生態(tài)學(xué),、農(nóng)學(xué),、養(yǎng)生學(xué)、景觀學(xué),、知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué),、休閑學(xué)、環(huán)境學(xué),、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué),、園藝學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)以及現(xiàn)代旅游學(xué)的基本原理和方法,，指導(dǎo)人們將農(nóng)業(yè)的產(chǎn)前,、產(chǎn)中和產(chǎn)后環(huán)節(jié)聯(lián)結(jié)為完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,，將農(nóng)產(chǎn)品與文化、藝術(shù)創(chuàng)意結(jié)合,，使其成為具有“四高”(即高文化品位,、高知識(shí)化、高盈利性,、高附加值),、“四化”(即智能化、特色化,、個(gè)性化,、藝術(shù)化)、“五型”(即審美型,、文化型,、娛樂型、科學(xué)型,、觀賞型)的新型農(nóng)產(chǎn)品,；通過(guò)“三生”(即創(chuàng)意生產(chǎn)、創(chuàng)意生態(tài),、創(chuàng)意生活),，創(chuàng)造“三農(nóng)”(即創(chuàng)意農(nóng)村、創(chuàng)意農(nóng)居,、培養(yǎng)創(chuàng)意農(nóng)民)，達(dá)到“六美”(即美色,、美形,、美味、美質(zhì),、美感,、美景)的目的，滿足游客“五感”(視覺,、聽覺,、嗅覺、味覺,、觸覺)的需要,，以實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，產(chǎn)生更高附加值產(chǎn)品,，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效,、農(nóng)民增收，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一種新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,。

專家B：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)不是簡(jiǎn)單的休閑觀光,。它與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)只是提供物質(zhì)服務(wù)的功能不同,，更主要的是為人們提供精神服務(wù)和精神享受。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)以自然景觀為載體,，結(jié)合文化元素,，將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與當(dāng)?shù)氐奈幕⒆匀?、生態(tài),、旅游資源進(jìn)行創(chuàng)意性組合，從而實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景公園式,、休閑娛樂式的目標(biāo),。

專家C：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)有融合發(fā)展的趨勢(shì)，是傳承農(nóng)耕文化資源的最佳載體,。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,，融合了一、二,、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，以農(nóng)促旅、以旅強(qiáng)農(nóng),、農(nóng)旅結(jié)合,、城鄉(xiāng)互動(dòng)。發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，必須充分挖掘我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化元素,，把農(nóng)耕文化的傳承、保護(hù),、弘揚(yáng),、開發(fā)作為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)挖掘工程的重要組成部分，把農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,。

專家D：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng),、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)在中國(guó)是一個(gè)剛起步的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),，蘊(yùn)藏著巨大的市場(chǎng)潛力,。實(shí)施創(chuàng)意農(nóng)業(yè)工程，可更好地解決“三農(nóng)”問題,，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。

專家E：當(dāng)前一些地區(qū)的創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，創(chuàng)意層次低,，方法和手段單一，科技含量不夠、原創(chuàng)水平不高,；一些地方盲目跟風(fēng),，一哄而起，只重量的擴(kuò)張,，不管質(zhì)的提升,，低水平重復(fù)投資多，相互模仿,、照搬照抄現(xiàn)象嚴(yán)重,，布局不合理；創(chuàng)意,、技術(shù),、管理、營(yíng)銷人才都嚴(yán)重缺乏,，更缺乏善創(chuàng)意,、懂技術(shù)、會(huì)管理,、知營(yíng)銷的復(fù)合型人才,；創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品的流通問題尚未得到有效解決。

材料3：

20世紀(jì)70年代,，在河北的磁山遺址發(fā)現(xiàn)了粟(谷子),，從而推翻了學(xué)界以往公認(rèn)的“粟”是從埃及、印度傳播而來(lái)的結(jié)論,，并將中國(guó)栽培粟的歷史提早到距今8000年,，河北省武安市也因此獲得“中國(guó)小米之鄉(xiāng)”稱號(hào)，被中外考古界譽(yù)為粟文化發(fā)祥地,。

考古和史料記載證明,，自新石器時(shí)期以迄隋唐，粟一直是我國(guó)最主要的糧食作物,，全面承擔(dān)著養(yǎng)育華夏子孫的任務(wù),。8000年前,，生活在黃河流域的先民為應(yīng)對(duì)人口增長(zhǎng)對(duì)食物供給帶來(lái)的巨大壓力,，開始了將野生植物進(jìn)行人工馴化的艱難嘗試。先民之所以選擇粟作為首先栽培的農(nóng)作物,，是因?yàn)樗诰哂幸吧N分布廣泛,、抗旱耐瘠、生長(zhǎng)期短等特性,，且這些生物學(xué)特性與當(dāng)時(shí)黃河流域的土壤,、氣候等自然條件相契合，滿足了先民對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)的渴求。隋唐以后,，作為主糧的谷產(chǎn)量相對(duì)低下,，雖仍保留了一定份額，但逐漸被小麥,、玉米等外來(lái)作物所替代,。這種狀況一直延續(xù)至新中國(guó)的建立。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),，經(jīng)過(guò)一系列農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革,，我國(guó)農(nóng)業(yè)的商品化率大大提高，而谷子產(chǎn)業(yè)地位的下滑在這一時(shí)期也最為明顯,。從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上分析,，在商品化農(nóng)業(yè)階段，追求利潤(rùn)成為引導(dǎo)農(nóng)民生產(chǎn)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī),，而種谷比較效益的下降,，是谷子種植主戰(zhàn)場(chǎng)丟失的直接原因。從世界范圍看,，任何商品化農(nóng)業(yè)體系都存在單一經(jīng)營(yíng)的趨向,，農(nóng)業(yè)種植集中于一兩種高產(chǎn)作物，以實(shí)現(xiàn)規(guī)?；б婧妥畲笙薅鹊卦黾訂挝煌恋氐目防锂a(chǎn)量,。這是世界近代農(nóng)業(yè)的一種進(jìn)步，同時(shí)也導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)生態(tài)不平衡的惡果,。谷子種植的衰微,，很大程度上也是這一規(guī)律作用的結(jié)果。應(yīng)當(dāng)說(shuō),，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)外部性的一種表現(xiàn),。

然而，粟作為“五谷之長(zhǎng)”,，其文化意蘊(yùn)的悠久性,、豐富性及其深遠(yuǎn)影響，是其他農(nóng)作物無(wú)法比擬的,。在某種程度上,，粟已成為中華民族的文化符號(hào)。就技術(shù)層面而言,，我國(guó)2000多年前發(fā)明的播撒谷種用的耬車,，是西方播種機(jī)的始祖。北魏時(shí)期農(nóng)學(xué)家賈思勰通過(guò)對(duì)粟作栽培的長(zhǎng)期實(shí)踐,，認(rèn)識(shí)到早熟而棵矮的品種產(chǎn)量高,，晚熟而棵高的品種產(chǎn)量低，這一洞見遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方。就制度層面而言,，粟作為中國(guó)古代社會(huì)最主要的糧食作物,，它不但是百姓向朝廷完納租賦的最重要的糧食作物，是官倉(cāng)大量?jī)?chǔ)積的“戰(zhàn)備糧”和“救命糧”,，而且曾作為官吏的俸祿,、賞賜、補(bǔ)官拜爵和減刑免罪之物,。就精神層面而言,，自周朝起，粟就成為祭祀活動(dòng)中的祭品,，后稷則演化為人們頂禮膜拜的谷神,。即使在當(dāng)今的語(yǔ)言文字、農(nóng)諺典故,、詩(shī)歌詠?lái)?、日常生活、民俗信仰等方面,，仍隨處可見粟的印跡和符號(hào),。

相關(guān)專家認(rèn)為，要振興古老的谷子產(chǎn)業(yè),，除了進(jìn)行科技創(chuàng)新外,，還須立足于深入挖掘、系統(tǒng)保護(hù)和發(fā)展粟文化遺產(chǎn),，充分利用文化創(chuàng)意,，為谷子這一古老的農(nóng)產(chǎn)品注入文化意蘊(yùn)，為小米消費(fèi)提供文化支撐,。例如,，河北黃粱美夢(mèng)米業(yè)有限公司成立伊始就高舉“夢(mèng)文化”和“粟文化”兩面大旗，主推當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)品種——黃粱夢(mèng)古法碾子小米,，“黃粱美夢(mèng)”的故事成為其“金字招牌”,。我國(guó)早期四大名米原產(chǎn)地——山西沁縣、山東金鄉(xiāng),、山東章丘,、河北蔚縣，均位于黃河中下游地區(qū),，近年來(lái)不約而同地將粟文化融入?yún)^(qū)域品牌營(yíng)銷之中,。

材料4：

臺(tái)北市北投區(qū)竹子湖地區(qū),，屬典型山坡地農(nóng)業(yè)作物區(qū),，周圍環(huán)繞著綠意盎然的原生森林、孟宗竹林及柳杉林等植被，具有豐富的自然資源,，產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)為主,。竹子湖原是臺(tái)北米倉(cāng)之一，被稱為“蓬萊米的故鄉(xiāng)”,，但“蓬萊米”一年僅收成一次,，缺乏經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，為提高經(jīng)濟(jì)收入,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開始轉(zhuǎn)向種植海芋,。

海芋學(xué)名馬蹄蓮，原產(chǎn)地在南非,。海芋的栽培技術(shù)并不復(fù)雜,，但海芋對(duì)環(huán)境的選擇性較高，竹子湖海拔650米,，能提供海芋生長(zhǎng)所需的濕冷氣候及豐沛潔凈的山泉水,，因此成為臺(tái)灣少數(shù)適宜栽培的地區(qū)。

早期社會(huì)買花消費(fèi)風(fēng)氣未開,，一般民眾偏愛紅,、黃等喜氣顏色的花卉，不喜歡白色花卉,。在海芋盛開時(shí)節(jié),，只有少數(shù)的花藝界人士將海芋作為花材使用，花農(nóng)種植的大量海芋常常出現(xiàn)銷路不暢的狀況,，嚴(yán)重影響了花農(nóng)的經(jīng)濟(jì)收入,，農(nóng)民苦不堪言。

1996年,，高于玄先生首創(chuàng)了開放海芋園區(qū)讓游客親自采摘,、觀光的經(jīng)營(yíng)模式，即通過(guò)采摘海芋等現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn),，培養(yǎng)游客對(duì)海芋花的認(rèn)識(shí),、了解、欣賞與喜愛,，從而帶動(dòng)海芋消費(fèi)市場(chǎng)與品味文化,，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)休閑旅游活動(dòng)。經(jīng)過(guò)幾年的努力,，竹子湖地區(qū)已成為臺(tái)北花卉主要產(chǎn)地,，也成了知名的旅游景點(diǎn)與最美的海芋花鄉(xiāng)。目前,，海芋產(chǎn)業(yè)逐漸形成聚集效應(yīng),，每年的花季,，到竹子湖賞花卉、采海芋和吃野菜已經(jīng)是臺(tái)北人的“規(guī)定動(dòng)作”,，就連非節(jié)假日花田里也是游人如織,。

為進(jìn)一步提升海芋的價(jià)值，臺(tái)北市產(chǎn)業(yè)發(fā)展局,、北投鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)等相關(guān)部門通過(guò)舉辦竹子湖海芋季整體產(chǎn)業(yè)文化系列活動(dòng),，加強(qiáng)推廣竹子湖海芋產(chǎn)品的整體形象，強(qiáng)化海芋產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與文化意涵的包裝,，從而提升了竹子湖海芋的品牌價(jià)值,；同時(shí)，還通過(guò)活動(dòng)廣告牌,、標(biāo)示牌,、旗幟、海報(bào),、折頁(yè),、廣播電臺(tái)、網(wǎng)站等方式宣傳竹子湖海芋季,，帶動(dòng)更多游人前往竹子湖賞花和消費(fèi),，促進(jìn)了竹子湖地區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

海芋季營(yíng)銷方式整體上每年大致相同,，但每年的海芋季都有不同的創(chuàng)意主題,，并緊緊圍繞這個(gè)創(chuàng)意開展活動(dòng)。如：2007年,，結(jié)合“芋意情深”主題,，舉辦海芋寶寶創(chuàng)意造型設(shè)計(jì)展；2008年,，圍繞“愈夜芋美麗”主題,，首創(chuàng)夜賞海芋活動(dòng)；2009年,，配合“芋·詩(shī)意”主題進(jìn)行創(chuàng)作歌曲選拔大賽和詩(shī)文寫作比賽,；2010年，配合臺(tái)北國(guó)際花卉博覽會(huì),，以“相芋,，在下一個(gè)國(guó)度”為主題，運(yùn)用海芋等多種鮮花打造出異國(guó)風(fēng)情,，讓游客在賞海芋或采海芋的過(guò)程中,，不用出國(guó)就仿佛置身于荷蘭、法國(guó),、日本,、新加坡,、新西蘭、意大利,、埃及、美國(guó)等國(guó)度中,；2011年,，以“芋守緣——繽紛花神，御守一生”為主題,，為市民及海芋季祈福,；2012年，以“伊索的芋言”為主題,，打造伊索寓言中最著名故事的海芋場(chǎng)景,。

近年來(lái)，竹子湖海芋季活動(dòng)每年可吸引約50萬(wàn)名游客造訪,，創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益總共超過(guò)11億元新臺(tái)幣,，不僅推動(dòng)了臺(tái)北市北投區(qū)觀光休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了海芋消費(fèi)市場(chǎng)與品味文化,，也繁榮了地區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),，大大增加了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入。

材料5：

河北省的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)一直和全國(guó)的發(fā)展同步,。

1994年在原特種蔬菜生產(chǎn)基地的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦的北戴河集發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)園,，作為河北省的先驅(qū)，已成為城鄉(xiāng)居民回歸自然的休閑旅游勝地,。內(nèi)丘縣的富崗蘋果更是已經(jīng)做成品牌,，享譽(yù)全國(guó)。臨城綠嶺公司的薄皮核桃,，也已經(jīng)形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈,，該公司有自己的技術(shù)研發(fā)中心，其產(chǎn)品獲得了歐盟的有機(jī)認(rèn)證,，還在“天貓”等電商進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)銷售,，相當(dāng)紅火。

邢臺(tái)市內(nèi)丘縣柳林鎮(zhèn)東石河村,，“90后”女孩王回青,，借助于創(chuàng)意思維和現(xiàn)代加工技術(shù)，對(duì)原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品——葫蘆進(jìn)行創(chuàng)意性加工,，成了“90后”的創(chuàng)業(yè)典范,，鼓舞了眾多人的創(chuàng)業(yè)生財(cái)決心。2011年春天,，她開始專注于工藝葫蘆種植加工,，當(dāng)年10月,，王回青拿著精選的葫蘆出現(xiàn)在河北手工藝術(shù)博覽會(huì)上，一套“八仙葫蘆”,，被一位外商以8800元的高價(jià)買走,。此后，這位外商成了王回青的大客戶,，經(jīng)常5萬(wàn),、10萬(wàn)元地給她下訂單。2012年,，她承包了10畝土地,，專門種植市場(chǎng)銷路好的“美國(guó)手捻小葫蘆”，一年近百萬(wàn)元的收入,，讓這個(gè)農(nóng)家女孩鼓起了腰包?，F(xiàn)在的王回青不但能種植和加工各種葫蘆，還能根據(jù)客戶的需求幫助設(shè)計(jì)各地旅游景點(diǎn)的各種圖案,。正是她的獨(dú)特創(chuàng)意,，讓小小的葫蘆從原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品變?yōu)楦邫n消費(fèi)品和藝術(shù)品，既為她帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)效益,，也使葫蘆產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈得到同步提升,。下一步她打算建造一個(gè)百畝葫蘆示范園，成立葫蘆種植加工專業(yè)合作社,，開辦葫蘆種植加工技術(shù)培訓(xùn)班,，帶領(lǐng)更多的人發(fā)葫蘆財(cái)。

占地面積20萬(wàn)平方米的廊坊市九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園,，是一個(gè)集觀光體驗(yàn),、休閑娛樂、康體健身,、科普教育,、農(nóng)業(yè)文化展示、農(nóng)產(chǎn)品展銷,、餐飲住宿等功能于一體的大型生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑園區(qū),。整個(gè)園區(qū)以智能化溫室為基礎(chǔ)，將農(nóng)作物種植與園林景觀設(shè)置,、植被花卉綠化進(jìn)行有機(jī)融合,，創(chuàng)造出既具有田園風(fēng)格，又充滿時(shí)尚感的休閑環(huán)境,。

為了實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,，九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園圍繞“舒適、快樂,、幸?！边@一核心主題,，針對(duì)園區(qū)內(nèi)每個(gè)功能區(qū)的定位,，以強(qiáng)化游客在休閑中的體驗(yàn)感知程度為基本原則,，設(shè)計(jì)相應(yīng)的休閑娛樂項(xiàng)目,。在項(xiàng)目設(shè)置上，十分注重游客的參與性與互動(dòng)性,，讓游客參與到農(nóng)作物種植,、農(nóng)產(chǎn)品加工、工藝品制作,、地方戲曲演出等活動(dòng)中,，扮演相應(yīng)角色,，獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗(yàn),，掌握相關(guān)技術(shù)與技藝。園區(qū)內(nèi)的休閑娛樂項(xiàng)目也會(huì)隨著游客需求,、季節(jié)以及其他休閑行業(yè)經(jīng)營(yíng)的變化,，進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整與創(chuàng)新，充分保證了園區(qū)持續(xù)的活力與吸引力,，使游客體驗(yàn)到“常來(lái)常新”的樂趣,。

九天創(chuàng)意園區(qū)在發(fā)展過(guò)程中，對(duì)區(qū)域內(nèi)特有農(nóng)業(yè)文化的挖掘和利用也比較重視,。他們把廊坊地區(qū)的農(nóng)耕文化,、民風(fēng)民俗、節(jié)日文化,、飲食文化等資源充分挖掘出來(lái),，在園區(qū)內(nèi)推出地方戲曲演出、民間工藝表演,、農(nóng)產(chǎn)品加工工藝展示,、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等活動(dòng)。通過(guò)這些特色文化的具像化展示,，不僅讓游客獲得深刻體驗(yàn),，而且?guī)?dòng)了相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品、工藝品的銷售,，延長(zhǎng)了園區(qū)休閑服務(wù)的價(jià)值鏈,，實(shí)現(xiàn)了游客滿意與園區(qū)收益增長(zhǎng)的雙贏。

承德市灤平縣周臺(tái)子村以觀光旅游,、蔬果采摘,、特色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目為基礎(chǔ)，以農(nóng)業(yè)高新技術(shù)為載體,，促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展,，早在2010年就被農(nóng)業(yè)部和國(guó)家旅游局確定為“全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游100個(gè)示范點(diǎn)”之一,。目前，該村提出打造“看園林了解清史必游山莊,，體驗(yàn)新農(nóng)村必看周臺(tái)子”的品牌形象,，把周臺(tái)子村建設(shè)成“冀北山區(qū)花園式休閑旅游新村”的目標(biāo)，集休閑農(nóng)業(yè),、農(nóng)家樂,、休閑農(nóng)莊和民俗村等為一體的鄉(xiāng)村旅游深度規(guī)劃正在修訂之中。

其他諸如易縣狼牙山的油菜花節(jié),，白洋淀的荷花節(jié),，順平的桃花節(jié)，邢臺(tái)縣前南峪的生態(tài)建設(shè)與紅色旅游,，趙縣圍繞柏林禪寺和趙州橋,、趙縣雪花梨一起做文章的“趙縣梨花節(jié)”以及刑臺(tái)市橋東區(qū)春田公社的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園等，都是集觀光旅游和特色農(nóng)業(yè),、新技術(shù)推廣為一體的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的典范,。

材料6：

在經(jīng)歷了以生產(chǎn)要素為動(dòng)力和以投資為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段后，人類社會(huì)正在走向以創(chuàng)意為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段,，將農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的自然資源以及農(nóng)民的智力資源通過(guò)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的發(fā)展，是發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的共同出發(fā)點(diǎn),。

荷蘭創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的科技含量世界領(lǐng)先,，該國(guó)在發(fā)達(dá)的設(shè)施農(nóng)業(yè)、精細(xì)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上,，集約生產(chǎn)高附加值的溫室作物和園藝作物,，擁有完整的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。其中,，花卉產(chǎn)業(yè)是最具代表性的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,。

作為全球最大的花卉出口國(guó)，2008年荷蘭出口的花卉產(chǎn)品占世界花卉貿(mào)易額的60%左右,，年出口額在60億歐元上下,。荷蘭政府對(duì)花卉產(chǎn)業(yè)的定位是持續(xù)、獨(dú)立,、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,，不僅依靠科技力量，而且還融入了大量文化,、制度,、組織等非技術(shù)元素，把花卉業(yè)作為一個(gè)高度發(fā)達(dá)的完整產(chǎn)業(yè)體系進(jìn)行運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。這個(gè)體系包括了花卉產(chǎn)品的研發(fā),、育種,、生產(chǎn)、收購(gòu),、加工,、儲(chǔ)運(yùn)和銷售的全部環(huán)節(jié)。在研發(fā)和育種環(huán)節(jié),，高度重視花卉資源收集和新品種培育,，幾乎每種花都有專門的育種公司，每年進(jìn)行成千上萬(wàn)個(gè)品種的組合雜交,；在生產(chǎn),、收購(gòu)和加工環(huán)節(jié)，荷蘭70%的花卉生產(chǎn)面積采用現(xiàn)代化的新型溫室無(wú)土栽培,，電腦自動(dòng)控制,，播種、移栽,、采收,、分級(jí),、包裝等生產(chǎn)環(huán)節(jié)全部實(shí)現(xiàn)機(jī)械化作業(yè),；在儲(chǔ)運(yùn)和銷售環(huán)節(jié)，荷蘭擁有完整的儲(chǔ)運(yùn)和銷售體系,。與此同時(shí),，政府倡導(dǎo)并推動(dòng)開發(fā)地方文化資源，使花卉新品種體現(xiàn)出荷蘭地方特色及其文化附加值,。荷蘭創(chuàng)意農(nóng)業(yè)經(jīng)過(guò)多年的培育與發(fā)展,，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，成為世界創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的領(lǐng)先國(guó)家,。

材料7：

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者西奧多·舒爾茨在《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》中說(shuō),，“精通農(nóng)業(yè)是一門可貴而難得的藝術(shù)”，農(nóng)業(yè)不僅僅是農(nóng)學(xué)的范疇,，更應(yīng)該放到經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面進(jìn)行系統(tǒng)而宏觀的角度去衡量,。《紐約時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)專欄作家波斯特·瑞爾進(jìn)一步指出,，在經(jīng)濟(jì)中滲入美學(xué)是絕對(duì)必要的,。由于旅游、受教育,、移民和媒體等多種因素的存在,，一個(gè)豐富和多樣化的美學(xué)社會(huì)正在產(chǎn)生。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，巧妙融入了藝術(shù),、美學(xué)等文化元素,，提升了農(nóng)產(chǎn)品附加值，增強(qiáng)了農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,，使農(nóng)村生產(chǎn),、生活、生態(tài)融為一體,，成為撬動(dòng)農(nóng)業(yè)增效,、農(nóng)民增收的杠桿，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的“蝶變效應(yīng)”,，豐富了農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，堅(jiān)持以人為本,，以身,、心的雙重幸福為目標(biāo)，使人的思想道德,、審美情趣,、情感意志、個(gè)性才能等方面得到充分發(fā)展,；人與自然,、藝術(shù)相融合，不但親身感受和參與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情趣,，同時(shí)也滿足了城市居民“還鄉(xiāng)”的愿望,，了卻了“鄉(xiāng)愁”。

更為重要的是,，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)向靠天認(rèn)命,、無(wú)所作為的惰性思想與習(xí)慣發(fā)起挑戰(zhàn)。不斷創(chuàng)意,、不停創(chuàng)意,，順應(yīng)了農(nóng)民求知、求樂,、求富,、求美的愿望，并為最終達(dá)到創(chuàng)意生產(chǎn),、創(chuàng)意生活,、創(chuàng)意生態(tài)的有機(jī)結(jié)合注入了巨大動(dòng)力。

三,、作答要求

（一）根據(jù)給定材料,，先判斷下列說(shuō)法正誤,，再簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(每小題5分,，共20分)

要求：理解準(zhǔn)確,，觀點(diǎn)明確，理由充分,，不超過(guò)450字,。

1．創(chuàng)意農(nóng)業(yè)＝創(chuàng)意＋農(nóng)業(yè)資源＋非農(nóng)業(yè)資源。

2．創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本途徑,。

3．某開心農(nóng)場(chǎng)推出“兩合農(nóng)夫”活動(dòng),，讓城市居民吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院,、干農(nóng)家活,、享農(nóng)家樂。該活動(dòng)深受城市居民的喜愛,，開心農(nóng)場(chǎng)生意火爆,，這屬于營(yíng)銷創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。

4．山區(qū)青年小王以野生核桃為原料,，在保持其花紋,、色澤的自然狀態(tài)下，采用高科技方法進(jìn)行處理,，使其成為古香古色,、精致典雅的核桃工藝品，并銷往全國(guó)各地,。這種創(chuàng)意農(nóng)業(yè)模式是一種農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式,。

（二）根據(jù)給定材料,，談?wù)勎覈?guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的背景,。(20分)

要求：緊扣材料，概括全面,、準(zhǔn)確,，條理清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)練,，不超過(guò)300字,。

（三）創(chuàng)意提升農(nóng)業(yè)，思路決定出路,。請(qǐng)根據(jù)材料4和6,，就如何發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)提出建議。(20分)

要求：建議合理,，符合實(shí)際,，內(nèi)容具體，有針對(duì)性，不超過(guò)300字,。

（四）按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,，“創(chuàng)意”是指提出有創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思等,。世上沒有輕而易舉的事業(yè),，也沒有一朝即圓的夢(mèng)想。結(jié)合你對(duì)給定材料的理解,，以“創(chuàng)意無(wú)止境”為話題,，自擬題目，寫一篇議論文章,。(40分)

要求：不拘泥于給定材料,，注意聯(lián)系社會(huì)和自身體會(huì)；見解深刻,，主題突出,，觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)完整,，思路清晰,，語(yǔ)言流暢，書寫工整,，不少于1000字,。

2015年河北公務(wù)員考試《申論》卷（解析）

（一）參考答案：

1.正確。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是以市場(chǎng)為導(dǎo)向,，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托,，以創(chuàng)意為核心，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ),，集合文化,、自然、生態(tài),、旅游資源的創(chuàng)意性組合,。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素是農(nóng)業(yè)資源，營(yíng)銷,、藝術(shù),、美學(xué)等是非農(nóng)業(yè)資源。因此,，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是集創(chuàng)意,、農(nóng)業(yè)資源和非農(nóng)業(yè)資源于一體的發(fā)展模式。

2.片面,。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,，收益低,，要向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，急需發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè),。臺(tái)北海芋園,、北戴河生態(tài)農(nóng)業(yè)園、荷蘭花卉等取得良好效益,，說(shuō)明創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要手段,。但要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)只是手段之一,，根本途徑是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,。

3.錯(cuò)誤。該農(nóng)場(chǎng)讓城市居民吃農(nóng)家飯,、住農(nóng)家院,、干農(nóng)家活，注重的是游客的參與性與互動(dòng)性,，讓其參與到農(nóng)作物種值中,，扮演角色，獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗(yàn),。對(duì)照九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園創(chuàng)意模式,，屬于休閑旅游型創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。

4.正確,。小王借助創(chuàng)新思維和現(xiàn)代加工技術(shù),，對(duì)原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品——核桃，進(jìn)行創(chuàng)意性加工,，使其成為核桃工藝品,，提升產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈。對(duì)照王回青對(duì)葫蘆的創(chuàng)意加工,，小王采用的是農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式,。

（二）參考答案：

1.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是大勢(shì)所趨：當(dāng)前是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)意能釋放生產(chǎn)力和巨大價(jià)值,，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可忽視的原動(dòng)力,。

2.解決“三農(nóng)”問題的必然選擇：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式粗放，生產(chǎn)效益低下,，農(nóng)民收入不高，農(nóng)村吸引力不足,，亟待向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。

3.國(guó)家農(nóng)業(yè)政策的推動(dòng)：國(guó)家政策向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傾斜,，展現(xiàn)了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的重要作用與美好前景,。

4.西方經(jīng)驗(yàn)的啟示：發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展“多功能農(nóng)業(yè)”,，形成了荷蘭模式、法國(guó)模式,、德國(guó)模式,，取得良好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn),。

5.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)外部性的影響,。商品化農(nóng)業(yè)追求利潤(rùn)，種植比較效益下降,，出現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)不平衡,，可利用文化創(chuàng)意振興農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。

（三）參考答案：

1.因地制宜：從本地實(shí)際出發(fā),，開發(fā)地方自然資源,，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，發(fā)展特色農(nóng)業(yè),。

2.轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)模式：堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,，由直接出售農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰筒烧⒂^光等現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)形式,，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)休閑旅游活動(dòng),，帶動(dòng)消費(fèi)市場(chǎng)和品味文化，形成產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng),。

3.打造完整產(chǎn)業(yè)體系：綜合利用科技,、文化、制度,、組織等智力資源,，集約生產(chǎn)，集研發(fā),、育種,、生產(chǎn)、收購(gòu),、加工,、儲(chǔ)運(yùn)和銷售于一體，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新培育,、機(jī)械化作業(yè),。

4.融入文化元素：開發(fā)地方文化資源，提升農(nóng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵,，增加產(chǎn)品文化附加值,。

5.加大宣傳推廣：政府等相關(guān)部門舉辦產(chǎn)業(yè)文化活動(dòng)，打造創(chuàng)意主題,，推廣整體形象,，提升品牌價(jià)值,，利用廣告、廣播,、網(wǎng)站等加大宣傳力度,。

（四）參考答案：

創(chuàng)意，“智”造農(nóng)業(yè)未來(lái)

當(dāng)你踏青郊外,，“兒童急走追黃蝶,，飛入菜花無(wú)處尋”；當(dāng)你暫別城市,，“耕地桑柘間,，地肥菜常熟”……休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為我們織就了一幅幅美好的畫面,。當(dāng)創(chuàng)意邂逅農(nóng)業(yè),，農(nóng)業(yè)玩出的“花樣”越來(lái)越多，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的價(jià)值和產(chǎn)值也有了極大提高,。

發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展意義重大，存在巨大的發(fā)展和效益空間,。然而,，近年來(lái)我國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)也暴露出一些問題：創(chuàng)意層次低、科技含量不足,，缺乏創(chuàng)意,、技術(shù)、管理,、營(yíng)銷人才,，等等。世上沒有輕而易舉的事業(yè),，也沒有一朝即圓的夢(mèng)想,。當(dāng)前，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)要學(xué)會(huì)打智慧牌,，用創(chuàng)意“智”造農(nóng)業(yè)未來(lái),。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，要“智”融文化,。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),，不僅僅是產(chǎn)品和價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)，更是文化意義上的競(jìng)爭(zhēng),。當(dāng)前一些地方的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)之所以創(chuàng)意層次低,、缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，一個(gè)重要原因是缺乏獨(dú)特的文化內(nèi)涵,。從實(shí)踐上看,，臺(tái)北舉辦海芋季整體產(chǎn)業(yè)文化系列活動(dòng)，九天創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園挖掘農(nóng)耕文化,，河北黃粱美夢(mèng)米業(yè)有限公司讓“黃粱美夢(mèng)”故事成為其“金字招牌”,，都是在發(fā)揮文化的巨大作用。文化具有強(qiáng)輻射性,、高滲透性,，要充分認(rèn)識(shí)文化對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要意義，巧妙融入藝術(shù),、美學(xué)等文化元素,，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，要“智”添科技。農(nóng)業(yè)需要科技創(chuàng)意,。中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的水車,、水磨、風(fēng)車等便是利用自然能的科技創(chuàng)意,。在現(xiàn)代,，荷蘭之所以成為全球最大的花卉出口國(guó)，一個(gè)重要原因便是科技,。特別是在生產(chǎn),、收購(gòu)和加工環(huán)節(jié)，由于采用現(xiàn)代化無(wú)土栽培,、電腦自動(dòng)控制,、機(jī)械化作業(yè)等科技力量，有力促進(jìn)了荷花產(chǎn)業(yè)體系的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展,?！?0后”女孩王回青對(duì)葫蘆的創(chuàng)意性加工，從“八仙葫蘆”到“手捻小葫蘆”,，同樣是借助于創(chuàng)意思維和現(xiàn)代加工技術(shù),。科技是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的重要支撐,。開創(chuàng)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)新局面,，必須提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)字化、精準(zhǔn)化和智能化水平,，實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,、品牌化和全鏈條增值。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，要“智”匯人才,。缺乏創(chuàng)意,、技術(shù)、管理,、營(yíng)銷人才,，是時(shí)下創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的最大困局之一。要做好創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，就要培育有文化,、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的人才,。有了人才,，才能充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和文化創(chuàng)意、科技創(chuàng)新的綜合效能,，才能使創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝聚“新點(diǎn)子”和技術(shù),，也才能使單一的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)變成有情趣的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。創(chuàng)意歸根結(jié)底是人創(chuàng)造的,。有了人才,，創(chuàng)意才會(huì)無(wú)止境。而通過(guò)不斷創(chuàng)意,、不停創(chuàng)意,，農(nóng)民能從中求知、求樂,、求富,、求美，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意生產(chǎn),、創(chuàng)意生活,，形成創(chuàng)意生態(tài)。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展路在何方,？關(guān)鍵還在于創(chuàng)意,，在于文化、科技和人才,?！按蠛聂~躍，長(zhǎng)空任鳥飛”,。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)正當(dāng)其時(shí),，也必將大放異彩！