麒麟,、貔貅、辟邪和天祿都是中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸,，但在大部分人眼里好像沒(méi)什么分別,。

既然有著不同的名稱(chēng)，那就肯定有區(qū)別,。

那么,，它們的區(qū)別到底是什么呢？

據(jù)東漢王充《論衡》記載：”風(fēng)凰,，鳥(niǎo)之圣也,，麒麟,，獸之圣也?！皷|漢許慎撰寫(xiě)《五經(jīng)異義》記載：“龍,，東方也；虎,，西方也,；鳳，南方也,；龜,，北方也；麟,，中央也,。”（麒麟位于中央方位）,。

劉安《淮南子·地形訓(xùn)》記載：“毛犢生應(yīng)龍,，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟,，麒麟生庶獸,，凡毛者，生于庶獸”,，也是五蟲(chóng)中的毛蟲(chóng)之長(zhǎng),。（毛犢生了應(yīng)龍，應(yīng)龍生了麒麟,，麒麟生了普通的獸類(lèi),，只要是批毛的獸類(lèi)，都是麒麟的后代,。）

戴圣《禮記·禮運(yùn)第九》記載：“麟,、鳳、龜,、龍,，謂之四靈?！保?、鳳、龜,、龍,，它們是四類(lèi)動(dòng)物之王，被叫做四靈）。

由此我們可以知道,，麒麟是百獸之神,，所有獸類(lèi)修為到了極端就可能進(jìn)化成麒麟。

貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰,。傳說(shuō)他們幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功,，被賜封為“天祿獸”即天賜福祿之意。它專(zhuān)為帝王守護(hù)財(cái)寶,，也是皇室象征,，漢武帝將其封為“帝寶”,。

民國(guó)時(shí)期的徐珂在《清稗類(lèi)鈔·動(dòng)物·貔貅》中記載：“貔貅,，形似虎，或曰似熊,，毛色灰白,，遼東人謂之白熊。雄者曰貔,，雌者曰貅,，故，古人多連舉之,?！保鞯耐庑蜗窭匣ⅲ蛘哒f(shuō)像熊）

那么,，我們就可以知道貔貅只是獸類(lèi)的一種,，是還沒(méi)能進(jìn)化到麒麟的神獸。貔貅和麒麟的區(qū)別就是貔貅有翼翅,，麒麟沒(méi)有,，因?yàn)轺梓胧歉呒?jí)的神獸，已經(jīng)不需要翼翅了,。

貔貅這種瑞獸分為一角或兩角,，一角稱(chēng)為“天祿”，兩角稱(chēng)為“辟邪”,。

因?yàn)轺梓胧菓?yīng)龍的后代,，所以，所有獸類(lèi)包括麒麟也都可以進(jìn)化成為龍形,。所以,，貔貅、天祿,、辟邪也都呈現(xiàn)為龍形,。

還有，如果水族在修煉過(guò)程中有了獸心，也可能走偏,，成不了蛟龍,，轉(zhuǎn)而進(jìn)化成兇獸，被大神點(diǎn)化之后或者成為天祿或者成為辟邪,。

比如下面這個(gè)傳說(shuō)中的豬婆龍被羅漢降伏后就成了風(fēng)雷藝術(shù)館的天祿獸,。