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我國古代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)通過各種構(gòu)件相連接，比如柱,、梁,、枋、墊板,、桁檁（桁架檁條）,、斗拱、椽子,、望板等基本構(gòu)件,，這些構(gòu)件之間是獨立的，需要連結(jié)起來才能搭建成一個房屋,。那么我們古代勞動人民發(fā)明了榫卯結(jié)構(gòu),，來連接這些構(gòu)件。 
榫卯,，古建筑構(gòu)件之間結(jié)構(gòu)形式,。榫，構(gòu)件上突出的部分,，又稱“公榫”,，卯，為鑿刻去除的部分,，形成卯眼,，又稱“母榫”。榫插入卯中,，結(jié)成一體,，使木構(gòu)架趨于穩(wěn)固。我國術(shù)構(gòu)建筑上“榫卯”的使用,，有著悠久的歷史,。距今6000至7000年前的浙江余姚河姆渡文化遺址,，已有用“榫卯”形式建造的房屋,，這是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的“榫卯”實物,；春秋戰(zhàn)國時期，“榫卯”制作技術(shù),，已達(dá)到相當(dāng)高的水平,，秦漢時期的磚墓，熟練地運用了“榫卯”技術(shù),，是我國歷史上磚石結(jié)構(gòu)使用“榫卯”的有力例證,；唐宋時期“榫卯”技術(shù)已完全成熟，宋《營造法式》對“榫卯”技術(shù)加以總結(jié),，將這種技術(shù)歸納概括,，列出“鼓卯”、“螳螂頭口”,、“勾頭搭掌”等數(shù)種,。隨著木材的大量使用、生產(chǎn)力的提高和金屬工具的普及,，“榫卯”的使用范圍也不斷擴(kuò)大,，制作技術(shù)空前發(fā)展，“榫卯”的形式和用途更加豐富與規(guī)范,。除木結(jié)構(gòu)使用榫卯外,，磚石結(jié)構(gòu)使用“榫卯”也很常見，進(jìn)入明清兩代,，由于家具形式的豐富,，促使“榫卯”技術(shù)走向高潮。明清木構(gòu)建筑常見的“榫卯”,，主要有二十多種,，如:管腳榫、饅頭榫,、燕尾榫,、龍鳳榫、透棹,、半榫,、穿銷榫、桁椀,、銀錠榫等,，即使是今天建造木構(gòu)房屋，開榫卯仍然是使用的主要技術(shù),。
新石器時代河姆渡文化雙凸榫木構(gòu)件（現(xiàn)館藏于浙江省博物館,，僅用于學(xué)習(xí)交流）
新石器時代河姆渡文化帶榫卯木構(gòu)件（現(xiàn)館藏于浙江省博物館,，僅用于學(xué)習(xí)交流）也稱“柱根榫”,。通常用于地面柱與梁架柱的柱腳,，不同的柱子，其柱下榫頭形式也不同,，如地面柱柱腳榫頭多為圓形,，而梁架內(nèi)的瓜柱、脊瓜柱,、童柱等柱腳,，更多的則為方形、矩形等,。清工部《工程做法》對“管腳榫”的長度,，規(guī)定為柱徑的30%，但實物卻與之不符?，F(xiàn)存古建筑中,，柱子使用“管腳榫”者，均發(fā)揮了防止其移位的作用,?！肮苣_榫”最早出現(xiàn)于浙江余姚河姆渡遺址。
也稱“銀錠扣”,，其形狀酷似銀錠而得名,。這種榫卯兩頭寬，中間窄,，與銀錠卯口結(jié)合,，十分牢固，多用于板材和柱子的拼接,。磚石結(jié)構(gòu)構(gòu)筑物,，其構(gòu)件的連接，也使用此榫卯做法,。
用于縱向構(gòu)件與橫向構(gòu)件的結(jié)合,，“搭扣榫”的具體形式有箍頭榫、十字刻半榫,、十字卡腰榫等,，刻有“搭扣榫”的木構(gòu)件，上下咬合,，易于安裝,，便于拆卸。使用范圍包括平板枋,、挑檐桁,、正心桁,、上下金桁等，斗栱中的昂或翹,，與橫栱相交時也用“搭扣榫”,。井干式結(jié)構(gòu)則完全為“搭扣榫”構(gòu)造。桁椀亦屬“搭扣”之列,。
其榫頭平直,，斷面為長方形,，可直接插入構(gòu)件卯口內(nèi),，根據(jù)“直榫”的長度，可分為透出榫頭的“透榫直榫”和不出頭的“半榫直榫”兩種做法,。這種榫卯形式,，在大木作和小木作中廣泛采用，在梁架中多用于穿插結(jié)構(gòu)的構(gòu)件,，如穿插枋等,，單步梁、雙步梁與柱子的連接,，也使用“直榫”結(jié)構(gòu),。
一般施用于木板之間的連接，如隔扇,、裙板,、走馬板等，“龍鳳榫”的制作,，即在兩塊木板之間,，相對的兩個邊，一邊做出凸榫,，一邊做出凹槽,，凸榫入凹槽之中，結(jié)合成整體板材,?！褒堷P榫”也稱“企口榫”。最早的遺物見于浙江余姚河姆渡遺址,。
因形同燕尾得名,，其外大里小，故又稱“大頭榫”,，多用于枋子與柱子之間的結(jié)合,，具有很強的抗拉作用。其做法,，大致分為帶袖肩“燕尾榫”和不帶袖肩的“燕尾榫”兩種形式,，前者實際上是兩個“燕尾榫”的重置形式,。“燕尾榫”最早見于浙江余姚河姆渡遺址,。
新石器時代河姆渡文化燕尾榫木構(gòu)件（現(xiàn)館藏于浙江省博物館,，僅用于學(xué)習(xí)交流）古建筑大木作榫卯形式，是木牌樓結(jié)構(gòu)常見的做法,。即柱子的頂部做成較長的木榫,，斗栱刻有卯口，“燈籠榫”從斗栱構(gòu)件中穿過,，頂部為脊桁相連,，故也稱“通天斗”?！盁艋\榫”的作用,，是將斗栱與桁檁等主要梁架結(jié)合為一個整體，以防止牌樓脫榫散架,。
亦稱“蓮花瓣榫”,，屬刻半墩接方式，主要適用于柱子的墩接做法,?！俺珠尽钡闹谱鳎紫葘筛拥南嘟佣祟^,，鋸成平面,，畫出十字線，然后按十字線各剔去兩瓣,，形成留出的兩榫頭和剔去的兩卯口,，榫頭入卯口，完成墩接全過程,。以“抄手榫”墩接的部位,，應(yīng)加鐵箍固定。
適用范圍主要是桁檁間的結(jié)合,、柱子的墩接等部位,，因其頭大身長，極似螳螂頭,，故名螳螂頭榫,。榫與卯結(jié)合，將構(gòu)件連成一體,，此榫卯形式,，可防止拔榫現(xiàn)象的發(fā)生。
古建筑維修施工時，柱子墩接或角梁結(jié)構(gòu)形式,，屬刻半墩接榫卯,。柱子墩接時，將柱子兩端須墩接部位,，各剔去柱子柱徑的二分之一,，留下的部分即為“巴掌榫”，并于伸出的榫頭頂部,，留出小榫頭,。“巴掌榫”的長度一般為40厘米左右,。采用“巴掌榫”墩接的柱子,，在墩接處應(yīng)加固兩道鐵箍。
宋式建筑大木作榫卯做法,。據(jù)宋《營造法式》規(guī)定,，“勾頭搭掌”用于普拍枋之間的結(jié)合,，其中的卯眼,，由柱頭榫穿過。此榫卯形式沿至明清時期,，元以前建筑實物中比較多見,。
榫卯的制造和使用，嚴(yán)格的技術(shù)要求,，反應(yīng)出了我國古代建筑的嚴(yán)謹(jǐn)性,，展現(xiàn)了我國古代人民的智慧，通過將木頭制作成不同形狀形態(tài),，利用凹凸槽口結(jié)合,，通過木材間長短、多少,、高低之間的組合連接,，形成的一種牢固結(jié)構(gòu)，讓高大的建筑房屋穩(wěn)穩(wěn)的立在地面上,。圖文來源：網(wǎng)絡(luò),、書籍、浙江省博物館官網(wǎng),，遺產(chǎn)保護(hù)整理發(fā)布,，僅用于學(xué)習(xí)交流，如有侵權(quán)聯(lián)系刪除,！
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