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趙孟頫 行楷書《三門記》

 家有學(xué)子 2023-07-23 發(fā)布于甘肅

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趙孟頫楷書《三門記》高清黑底

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趙孟頫楷書《三門記》高清黑底

《三門記》全稱《玄妙觀重修三門記》,,趙孟頫書于元大德六年(1302年),作為趙氏楷書的上乘之作,,其楷法精研,,圓轉(zhuǎn)遒麗,,寬博凝重,晉唐風(fēng)韻躍然紙上,。

釋文:

天地闔辟,,運(yùn)乎鴻樞,而乾坤為之戶,;日月出入,,經(jīng)乎黃道,而卯酉為之門,。是故建設(shè)琳宮,,摹憲玄象,外則周垣之聯(lián)屬,,靈星之橫陳,;內(nèi)則重闥之劃開,閶闔之仿佛,。非崇嚴(yán)無以備制度,,非巨麗無以竦視瞻。惟是勾吳之邦,,玄妙之觀,,賜額改矣,廣殿新矣,,而三門甚陋,。萬目所觀,辟之于人,,神觀不足,,一身之內(nèi),強(qiáng)弱弗侔,,非欠歟,?觀之徒嚴(yán)煥文深念前功,是圖是究,。

時(shí)則有夫人胡氏妙能,,捐其簪珥,給其資用,。爰壬辰之紀(jì),,歲亟先甲以庀徒。曾幾何時(shí),,悉更其舊,。翚飛丹栱,檐牙高矗于層霄;獸嚙銅環(huán),,鋪首輝煌于朝日,。大庭中敞,峻殿周羅,,可以樹羽節(jié),,可以容鸞馭;可以陟三成之壇,,可以通九關(guān)之奏,;可以鳴千石之虡,受百靈之朝,。氣象偉然,,始與殿稱矣。

于是吳興趙孟頫復(fù)求記于陵陽牟巘,。土木云乎哉,,言語云乎哉。惟帝降衷,,惟皇建極,,因人心固有,,與天下為公,,初無側(cè)頗,無充塞然,?;蛘呱峤笾T遠(yuǎn),既昧厥元,;欲入而閉之門,,復(fù)迷所向。孰與抽關(guān)啟鑰,,何異擿埴索涂,。是未知玄之又玄,戶之不戶也,。

夫始乎沖漠者,,造化之樞紐;極乎高明者,,中庸之閫奧,。蓋所謂會(huì)歸之極,所謂眾妙之門,。庸作銘詩,,具刊樂石,其詞曰:

天之牗民,,道若大路,。未有出入,,不由于戶。而彼昧者,,他岐是騖,。如面墻壁,惟弗矚故,。脫扃剖鐍,,孰發(fā)真悟。乃崇珍館,,乃延飆馭,。閈閎洞啟,端倪呈露,。四達(dá)民迷,,有赫臨顧。咨爾羽?,,壹爾志慮,。陰闔陽辟,恪守常度,。

一,、筆法

此書顯露出來的趙字用筆風(fēng)格,與《妙嚴(yán)寺記》《膽巴碑》等如出一轍,。

 趙字的用筆,,一方面恪守中鋒、順勢的原則,,一方面又雜糅行書的筆法,,從而形成了或藏鋒痕跡含蓄,或露鋒意味明朗的風(fēng)格,。既不同于魏晉,、南北朝書法的工整、嚴(yán)謹(jǐn),,也不同于唐楷的法度森嚴(yán)與精雕細(xì)琢,。 從單個(gè)字的處理來看,線與線之間的顧盼承接,,空間與空間的虛實(shí)對比,無不包含著一種內(nèi)在的力量和如涓涓細(xì)流永無休止之勢,同時(shí),,也反映出作者對線條嫻熟的駕馭能力,,如“臣”字,,其中雖少一筆,,但從中可以看出作者在勢的處理上一筆到底的那種按捺不住的律動(dòng)。

二,、結(jié)體

此書結(jié)字方正,左右,、上下之間的呼應(yīng)緊密,,字形大小因其自然而由之,布白在勻稱之中卻又能夠表現(xiàn)虛實(shí)之間的和諧相處,。有些字分別添加,、減省筆畫,或者變形書寫,。添加筆畫的有“鴻,、建、象,、氏,、民、舊,、陟,、土”等字,。如“舊”字應(yīng)當(dāng)是王羲之,、王獻(xiàn)之該字寫法的雜糅與合成,字形取勢則模仿了李邕的寫法,,即將字底“臼”字作“舊”形,,藏在右下角落里,。減省筆畫的有“摹,、念,、矗,、曾,、飆,、層,、度,、遠(yuǎn),、羅,、憲,、嚴(yán)”等字,,有些是合理運(yùn)用異體字,,有些則為其獨(dú)創(chuàng)。筆畫變位或變形書寫的有“悉,、舊、幾,、受,、化”等字,大多是唐楷已有之,。

臨習(xí)此碑,,需要注意以下幾點(diǎn):

一是筆法方法,趙體楷書行書筆意比較明顯,,用筆時(shí)點(diǎn)畫需圓潤華滋,,同時(shí)筆路要清楚,方向要明確,,尤其應(yīng)注重各點(diǎn)畫之間的呼應(yīng)關(guān)系和行筆速度的把控,。

二是結(jié)構(gòu)方面,趙體楷書布白注意方正謹(jǐn)嚴(yán),,橫直相安,,撇捺舒展,重心安穩(wěn),。

同時(shí),,還要留心趙體結(jié)字的“寬綽”,,體察其外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵,形體端秀而骨架勁挺的審美特征,,力求臨習(xí)時(shí)做到形神兼?zhèn)洹?/p>

元·趙孟頫楷書《玄妙觀重修三門記》,,縱:35.8厘米,橫:283.8厘米,,日本東京國立博物館收藏

項(xiàng)穆曾在《書法雅言》稱贊道:若夫趙子昂之書,,溫潤閑雅,,似接右軍正脈之傳,妍媚纖柔,,殊乏大節(jié)不奪之,。

的確,趙子昂在書法史上有著深刻影響,,不僅表現(xiàn)在其書法作品上,,更在于他的書論,后世很多書法家在其書論中得到啟示,,趙子昂認(rèn)為:“學(xué)書有二,,一曰筆法,二曰字形,。筆法弗精,,雖善猶惡;字形弗妙,,雖熟猶生,。學(xué)書能解此,始可以語書也”,;“學(xué)書在玩味古人法帖,,悉知其用筆之意,乃為有益”,。

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趙子昂《三門記》

趙子昂的傳世作品流傳下來的是非常多的,,其中書跡有有《洛神賦》、《道德經(jīng)》,、《膽巴碑》,、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經(jīng)》,、獨(dú)孤本《蘭亭十一跋》,、《四體千字文》等,。

在2013年時(shí),,教育部在《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》中推薦了4件趙子昂的作品,分別是《湖州妙嚴(yán)寺記》(楷書),、《玄妙觀重修三門記》(楷書),、《老子道德經(jīng)》(小楷)、《洛神賦》(行書),。

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趙子昂《三門記》

其中楷書《玄妙觀重修三門記》(以下簡稱《三門記》),,為元代牟巘(yǎn)撰文,是趙子昂在大德六年(公元1302年)時(shí)所寫,,當(dāng)時(shí)的趙子昂48歲,,可以說將自己“壓箱底”的水平發(fā)揮出來了。

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趙子昂《三門記》

這一版本的《三門記》為紙質(zhì)本,,非常珍貴,,趙子昂書并為之篆額,即是前有篆書提名,,后為楷書碑文,,為篆刻上石的底本,原稿結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn),,點(diǎn)畫清晰細(xì)致,,筆法溫和遒勁,流露出濃厚的個(gè)人筆意,,是趙子昂的得意之作,流傳后世800多年,。

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趙子昂《三門記》

只可惜這幅作品在動(dòng)蕩歲月被日本搶走了,,真跡現(xiàn)保存在日本東京國立博物館,此作品篆額縱35.7厘米,,橫55.7厘米,正文楷書縱35.8厘米,;橫284.1厘米,。

**單字

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《玄妙觀重修三門記》是趙孟頫創(chuàng)作的楷書作品,,由宋末元初文人牟巘撰寫,記載了蘇州玄妙觀重新修繕殿門一事,。

此文未署年月,,從款署“集賢直學(xué)士、朝列大夫,、行江浙等處儒學(xué)提舉”的官職來看,,當(dāng)在元大德三年(1299)趙孟頫任此職以后。

作為趙孟頫代表作品,,用墨略淡,,墨色清醇沉潤,,筆面間偶露行草筆致,。明代李日華認(rèn)為:“《玄妙觀重修三門記》有太和(李邕)之朗,而無其佻,;有季海(徐浩)之重,,而無其一鈍;不用平原(顏真卿)面目,,而含其精神,。天下趙碑第一也。

趙孟頫除學(xué)魏碑之外,,于晉唐時(shí)期的書法也下了很大的功夫,。他在晚年回憶說:“余往年作小楷,規(guī)模鐘元常,、蕭子云……”,。

《三門記》點(diǎn)畫方折飛動(dòng),起收筆極為清晰,,比起趙孟頫后來的《膽巴碑》《妙嚴(yán)寺記》等帖更適合初學(xué)入門之用,。

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