閱讀下面兩首宋詩,，完成15-16題。

雨中登岳陽樓望君山二首^①

[宋] 黃庭堅(jiān)

其一

投荒萬死鬢毛斑,，生入瞿塘滟瀕關(guān),。

未到江南先一笑，岳陽樓上對(duì)君山,。

其二

滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄,，綰結(jié)湘娥十二鬟。

可惜不當(dāng)湖水面,，銀山堆里看青山,。

    [注] ①崇寧元年(1102年),黃庭堅(jiān)在被貶七年之后遇赦放還，此組詩寫于他從貶所四川宜賓奔赴赴家鄉(xiāng)分寧(今江西修水)的途中,，他從湖北沿江東下,，途經(jīng)岳陽，冒雨登岳陽樓,，飽覽湖光山色,，寫下了這兩首詩,。

15.下面對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（   ）（3分）

A.“生入”一句用典,，典出東漢班超從軍西域三十一年,，年老思?xì)w，“但愿生入玉門關(guān)”,。

B.“江南”指長江中下游以南地區(qū),，“未到江南”一句是指詩人還在路途中，尚未到家,。

C.“綰結(jié)”句以比喻手法,，將風(fēng)雨中的君山喻為湘娥頭上的發(fā)髻，寫出君山起伏的秀姿,。

D.“可惜”二句先寫因不能下湖觀山而深表遺憾,，后寫實(shí)現(xiàn)登山而覽愿望的愉悅之情。

16.雨中的君山是詩人情感寄托的對(duì)象,，在這兩首詩中,，詩人圍繞君山抒發(fā)了哪些感情?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。(6分)

[參考答案]

15.D

【解析】“可惜”二句寫的是詩人不能到湖面上近覽君山,。

16.(1)“未到”兩句詩人初覽君山的喜悅之情,，這是多年被貶一朝返鄉(xiāng)的喜悅和輕松；

(2)在“滿川風(fēng)雨”中遠(yuǎn)覽君山美景,，既表達(dá)了對(duì)君山的喜愛之情,，更象征著在惡劣的政治形勢(shì)中詩人的豁達(dá)樂觀。

(3)“可惜”兩句寫詩人不能近覽君山的遺憾之情,。

【解析】每點(diǎn)2分,，言之成理可酌情給分。

[詩意疏通]

[譯文]

其一：被遠(yuǎn)貶蠻荒之地歷經(jīng)萬死,，如今鬢發(fā)斑白,，沒想到有生之年還能獲赦回歸，活著走出瞿塘峽和滟預(yù)堆,。今天還沒有到江南地區(qū)就已經(jīng)感到高興,，因?yàn)榈巧显狸枠强吹搅嗣利惖木健?/span>

其二：在風(fēng)雨中一個(gè)人登樓憑欄遠(yuǎn)望，看到遠(yuǎn)處君山起伏好像十二個(gè)綰起來的發(fā)髻,?？上医裉斓慕嵌炔缓茫瑳]有正好對(duì)著湖水,。要不然就可以在風(fēng)雨中透過洞庭湖水如銀山迭起的大浪看到青青的君山,。

[賞析]

第一首詩寫遇赦歸來的欣悅之情,。首句寫歷盡坎坷,，九死一生,，次句謂不曾想還活著出了瞿塘峽和滟滪關(guān)，表示劫后重生的喜悅,。三四句進(jìn)一步寫放逐歸來的欣幸心情：還沒有到江南的家鄉(xiāng)就已欣然一笑,，在這岳陽樓上欣賞壯闊景觀，等回到了家鄉(xiāng),，還不知該是如何的欣慰,。此詩意興灑脫，詩人樂觀豪爽之情可以想見,，映照出詩人不畏磨難,、豁達(dá)灑脫的情懷。全詩用語精當(dāng),，感情表述真切,。

詩以望君山一個(gè)動(dòng)作，讓讀者自己去猜測(cè)揣摸,，去體會(huì),。這樣的結(jié)尾，與王維《酬張少府》結(jié)句“君問窮通理,，漁歌入浦深”及杜甫《縛雞行》結(jié)句“雞蟲得失無了時(shí),，注目寒江倚山閣”相同，都是不寫之寫,，有有余不盡之意,。

第二首詩寫憑欄遠(yuǎn)眺洞庭湖時(shí)的感受。“滿川風(fēng)雨”,，隱指作者所處的惡劣的政治形勢(shì),。即使是在這樣一個(gè)困苦的環(huán)境中，他還興致勃勃地憑欄觀賞湖山勝景,，足見其胸次之高,。次句寫憑欄時(shí)所得印象，說放眼遠(yuǎn)望,，君山眾峰的形狀好像湘水女神盤結(jié)起的十二個(gè)發(fā)髻,，寫出了君山的靈秀之氣。三四句推開一步,，設(shè)想如能在湖風(fēng)撲面白浪掀天的波心浪峰上,，細(xì)細(xì)觀賞君山，當(dāng)是非常愜意,?！般y山堆里看青山”，以簡(jiǎn)潔的筆墨,，寫出了極為壯麗景觀,。詩人憂患余生,，卻能以如此開闊之胸襟，寫出如此意氣風(fēng)發(fā)的詩句,，千載之下,，令人欽佩不已。

獨(dú)上高褸,，可以望洞庭湖,；樓在岳陽城西門上，和湖還有一段距離,，則在風(fēng)雨中又不能在“銀山堆里看青山”,，所以只好出之以想象，而將其認(rèn)作湘峨鬟髻了,。劉禹錫《望洞庭》云：“遙望洞庭山水翠,，白銀盤里一青螺?！庇禾铡锻健吩疲骸皯?yīng)是水仙梳洗罷,，一螺青黛鏡中心?！笨赡芙o黃庭堅(jiān)以某種啟發(fā),，給他提供了想象的依據(jù)。

詩人自紹圣初因修國史被政敵誣陷遭貶,，到徽宗即位,，政治地位才略有改善。此時(shí)從湖北沿江東下,，經(jīng)過岳陽,，準(zhǔn)備回到故鄉(xiāng)去。詩人歷經(jīng)磨難,，長途漂泊,，旅況蕭條，在風(fēng)雨中獨(dú)上高樓,，所以一方面為自己能夠在投荒萬死之后平安地通過滟滪天險(xiǎn)活著生還而感到慶幸,，另一方面回首平生，瞻望前路,，又不能不痛定思痛,，黯然傷神。因而欣慨交心,，凄然一笑,。蘇軾的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”,，此老真是胸次浩然,，早已將一切憂患置之度外，真像關(guān)漢卿在套曲《南呂·一枝花·不伏老》中所說的“我卻是蒸不爛,、煮不熟、槌不匾,、炒不爆,，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。黃庭堅(jiān)與之相比,，似乎還未能完全忘懷得失,。這種氣質(zhì)上的差異，很準(zhǔn)確地表現(xiàn)在作品中,。