信仰彌漫在鄉(xiāng)野的小道上,，四川省眉山市仁壽縣，本就是一個多山的小城,。

尋訪的路上,，凝望著一片并不高的群峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)感受著山中的佛音,、石階,、青瓦、梵音……,，似是浸透著人間煙火紅塵俗世的滄桑,，又帶著無可奈何的肅穆與虔誠。

雖說仁壽縣多山,，但就西南地區(qū)來說,，仁壽的山并不高、也不算崎嶇,，歷史上仁壽縣是茶馬古道的一段,，雖然現(xiàn)在古道的遺跡在仁壽幾乎不見了，但仁壽縣遺存的多處石窟造像所蘊(yùn)含的歷史與藝術(shù)價值,，是時間最好的見證,。

仁壽造像尋訪筆記：宋代拈花一笑大佛 | 巴蜀石窟造像,，釋迦與弟子的對話

牛角寨是地名,，它地處龍泉山脈，大佛在牛角寨山頂,，想要虔誠的拜訪,，路途所經(jīng)必然層巒疊嶂,。盤旋上山的路上，可俯瞰鷹頭水庫的綺麗風(fēng)光,，遠(yuǎn)望三岔湖水天一色,。置身在牛角寨大佛腳下，面對廣袤的原野,，稻田綠得耀眼,，果木與松柏穿插其間，一路的風(fēng)景儼然是幅立體的水彩畫,。

上圖：牛角寨大佛

關(guān)于牛角寨大佛開鑿的時間,，民間流傳的說法是牛角寨大佛比樂山大佛開鑿早，是樂山大佛的樣板,，實(shí)地尋訪來看,，牛角寨大佛并沒有碑記明確記載出雕鑿的具體年月，大佛龕中的題記早已模糊不可辨認(rèn),。難能可貴的是,，牛角寨大佛所包含的壇神巖造像留有清晰且明確的紀(jì)年，該摩崖碑對推斷這些造像的鑿造時間,，提供了重要的線索,。

壇神巖道教造像三清龕保存非常完好，此龕正中居天寶君,、靈寶君,、神寶君三清，三清兩側(cè)有護(hù)法武士和協(xié)侍真人多尊,，龕口兩側(cè)還有金童玉女與力士惟妙惟肖,。最為珍貴的是龕內(nèi)右壁遺存的《南竺觀記碑》基本完好，雖然其中個別字已經(jīng)不能辨識,，但大體內(nèi)容都能讀出：“……大唐天寶八載太歲己丑四月乙未朔十五日戊申,，三洞道士楊行進(jìn)、三洞女道士楊正真,、三洞女道士楊正觀……正法觀元守憲進(jìn)弟彥高等共造三寶像一龕,為國為家存亡……供養(yǎng)”,。

以上圖：壇神巖三清龕

道教造像的遺存相較于佛教造像要少得多，牛角寨大佛名為大佛,，但大佛腳下還有眾多造像龕,，這其實(shí)是一片佛道合一的群像窟龕。造像群中有元始天尊,、太上老君,、釋迦牟尼佛、彌勒佛……雕刻的人物面容豐滿，比例勻稱,，刀法簡練,。道教人物身穿對襟道袍，胸前有結(jié)布扣,，頭戴蓮瓣形束發(fā)冠,；佛教人物身著微袒胸式袈裟、赤足,，佛道造像的區(qū)別十分明顯,，卻共處同一區(qū)域。

少見的是牛角寨大佛只有半身,，是佛祖半身像,，這明顯違背佛教造像常見的規(guī)范，仔細(xì)觀察下可見,，雕刻大佛的石頭固然十分堅固,，但二十米以下卻是一片易碎石地帶，根據(jù)其高度和下半部的石質(zhì),，無論是站像還是坐像,，恐怕都難以給大佛一個全身。大佛外貌清晰,，面容豐滿,，慈眉善目，神態(tài)安詳,，發(fā)成螺髻，線條流暢,。對現(xiàn)存的大佛進(jìn)行梳理你會發(fā)現(xiàn),，巴蜀地區(qū)十米高以上的大佛就有十余尊之多，且形態(tài)各異,。卻只有仁壽牛角寨大佛在工程布局,、人物形態(tài)與樂山大佛的彌勒形象如孿生兄弟般極為相似。所以民間的推斷結(jié)合實(shí)地來看也說得過去,，作為樂山大佛的藍(lán)本,，只需對大佛最難的頭部進(jìn)行精雕細(xì)琢作為樣本，胸部以下無須作過多的要求,，于是成就了這一尊并不多見的大佛半身像,。

緊挨大佛的是千佛龕，中間主佛是釋迦牟尼佛,，雖然小像大都?xì)垞p,，但仔細(xì)觀察能看出千佛形態(tài)各異，精彩生動,，下面還有一排伎樂侍,。

大佛腳下是維摩詰經(jīng)變龕,，雕鑿內(nèi)容是“文殊問疾”，場面是文殊菩薩以探病問疾之名,，與維摩詰辯論,，左面坐在床榻上的是維摩詰，他肩寬體胖,，側(cè)頭與文殊菩薩作辯論狀,。右面的文殊菩薩頭部已毀，坐須彌座,，背后有雙重桃形身光,，周圍從者眾多。

壇神巖最具標(biāo)志的一龕,，男女像各半立于仰蓮之上,，神態(tài)高雅，莊重肅穆,。

這是一條心靈的通道,，山外的喧囂是世界的奇妙，置身山中,，需要的只是信仰或是精神的寄托與追求,，大佛為民祈福，看盡人間悲苦喜樂,。牛角寨大佛雖地處山巔崎嶇路的盡頭,，如今香火寥寥，但其歷史價值與藝術(shù)價值在石窟造像的領(lǐng)域占據(jù)著不可或缺的重要地位,，轉(zhuǎn)眼我就要離開,，但精彩之處總想再次親臨與回味。

上二圖：壇神巖外的造像龕

尋訪小提示：可以從兩個方向?qū)ぴL牛角寨大佛,，從眉山市仁壽縣城前往的話,，途中會經(jīng)過兩岔河造像，位于仁壽縣文宮鎮(zhèn)岔河村,，看完兩岔河造像,，再前往高家鎮(zhèn)的牛角寨很順路，百度/高德地圖上均有正確定位,。還有一條路線就是從成都市區(qū)前往,，經(jīng)天府新區(qū)抵達(dá)大林鎮(zhèn)，從大林鎮(zhèn)到牛角寨不到十公里,。不論從哪個方向來都需要走盤山路,，大佛后面的山路是單車道錯車?yán)щy，最好是老司機(jī)開車。

牛角寨大佛目前免費(fèi)開放,，大佛周圍環(huán)境整潔,；壇神巖造像在牛角寨大佛下方一公里左右，該造像極為珍貴并不開放,，但有管理員值守,，守著寂靜的大山拿著每月幾百塊錢的工資極為不易，建議給點(diǎn)香火費(fèi)或買點(diǎn)當(dāng)?shù)罔凌?，祝君好運(yùn),。