第28講　中古時(shí)期的亞洲、非洲和美洲

課標(biāo)要求　1.通過了解中古時(shí)期亞洲地區(qū)的不同國家,、民族,、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期亞洲文明的特點(diǎn),。2.通過了解中古時(shí)期非洲,、美洲地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會(huì)變化,，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期非洲,、美洲文明的特點(diǎn)。

考點(diǎn)定位　1.中古時(shí)期亞洲文明的發(fā)展特點(diǎn)及影響,。2.非洲文明和美洲文明的產(chǎn)生條件及特點(diǎn),。

主題一　中古時(shí)期的亞洲文明

1．西亞國家

(1)阿拉伯帝國

概念闡釋　中國史書上的“大食”

唐朝以來的中國史書均稱阿拉伯帝國為“大食”，7世紀(jì)中葉起,，唐朝文獻(xiàn)已將阿拉伯人稱為多食,、多氏、大寔等,。阿拉伯帝國歷經(jīng)626年,，主要有四大哈里發(fā)時(shí)期(632—661年)和倭馬亞王朝(661—750年)、阿拔斯王朝(750—1258年)兩個(gè)世襲王朝,。倭馬亞王朝和科爾多瓦哈里發(fā)國因?yàn)槠鞄蒙邪?，所以中國史書稱為“白衣大食”。阿拔斯王朝因?yàn)槠鞄蒙泻?，被稱為“黑衣大食”,，法蒂瑪王朝被稱為“綠衣大食”。西歐則習(xí)慣將其稱作哈里發(fā)國。

(2)奧斯曼帝國

2.南亞國家

(1)笈多帝國

①興起：4世紀(jì)初，興起于恒河中游,，幾乎征服了北印度,。

②統(tǒng)治：帝國政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮,，但政令不夠統(tǒng)一,。

③宗教：印度教逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。

(2)德里蘇丹國

①興起：13世紀(jì)初,，印度建立德里蘇丹國,。

②統(tǒng)治：最高統(tǒng)治者稱蘇丹。地方劃分為行省,，行省總督由蘇丹任命,，重要職位由穆斯林擔(dān)任。

③宗教：以伊斯蘭教為國教,。

3．東亞國家

(1)日本

(2)朝鮮

①新羅統(tǒng)一：7世紀(jì)末,，初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國建立中央集權(quán)國家,。

②高麗王朝：10世紀(jì)初,，新羅人王建仿效中國唐朝制度建立高麗王朝。

③朝鮮建立：14世紀(jì)末,，高麗大將李成桂自立為王,，遷都漢城，改國號(hào)為朝鮮,。

④抗擊侵略：16世紀(jì)末,，面對(duì)日本侵略,，明朝派軍隊(duì)赴朝鮮作戰(zhàn),。明朝大將鄧子龍,、朝鮮大將李舜臣先后犧牲。

概念闡釋　大化改新

古代日本社會(huì)政治變革運(yùn)動(dòng),，發(fā)生于646年,，其主要內(nèi)容是：廢除大貴族壟斷政權(quán)的體制，學(xué)習(xí)中國唐朝的政治和經(jīng)濟(jì)體制,，成立古代中央集權(quán)國家,。大化改新后，大和正式改名日本國,，意為“日出之處的國家”,。大化改新解放了部分生產(chǎn)力，完善了日本的統(tǒng)治制度,，奠定了日本的國家發(fā)展方向。

(3)文化(選必3,，P28－29)

思維點(diǎn)撥

日本利用漢字創(chuàng)造了本國的字母片假名和平假名

日本不是簡單地復(fù)制唐朝文化，而是始終遵循著一條原則,，即維護(hù)日本的傳統(tǒng)習(xí)慣和文化,，在此基礎(chǔ)上，對(duì)吸收來的文化進(jìn)行適合自己國情的改造和創(chuàng)造,，從而發(fā)展了具有自己特色的民族文化,。

視角　阿拉伯文化

材料　早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化,。此后,，歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取。阿拉伯的統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù),，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘,、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長期的努力,，帝國境內(nèi)的希臘文化,、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化逐漸融合起來,，形成一種嶄新的阿拉伯文化,。——摘編自朱寰《世界上古中古史》

根據(jù)材料，概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施及阿拉伯文化的特點(diǎn),。

試答：___________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

答案　主要措施：統(tǒng)治者重視對(duì)先進(jìn)文化的攝?。徊痪幸桓窬W(wǎng)羅人才,；搜羅典籍,，推進(jìn)翻譯運(yùn)動(dòng)。特點(diǎn)：兼有東西方文化的特征,，是東西方文化的綜合與創(chuàng)新,。

拓展深化　阿拉伯文化的特點(diǎn)

主題二　中古時(shí)期的非洲和美洲文明

1．古代非洲文明

思維點(diǎn)撥　古代非洲文明的特點(diǎn)

(1)非洲歷史悠久,，文化燦爛，是世界文明的發(fā)源地之一,。

(2)地理環(huán)境對(duì)文明影響巨大,。

(3)具有明顯的區(qū)域延續(xù)性和一定的擴(kuò)散性。

(4)發(fā)展進(jìn)程相對(duì)緩慢,。

2．古代美洲文明

知識(shí)歸納　美洲文化的特點(diǎn)

(1)有悠久的歷史：歐洲殖民者到來之前,，美洲的印第安人就已創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化。

(2)涉及眾多領(lǐng)域,，取得輝煌的成就：農(nóng)業(yè),、宗教、自然科學(xué),、藝術(shù)等方面都有重要成就,。

(3)對(duì)世界影響非常大：如玉米、馬鈴薯等重要農(nóng)作物傳播到世界各個(gè)地方,。

(4)分布范圍比較廣泛：瑪雅文化,、阿茲特克文化、印加文化等覆蓋了北美洲和拉丁美洲地區(qū),。

視角　認(rèn)識(shí)瑪雅文明

材料一　一度被人類的英雄主義所征服的執(zhí)拗不馴的大自然掙脫了束縛,，導(dǎo)致曾經(jīng)是文明的家園……又恢復(fù)到了舊有的宇宙洪荒狀態(tài)……這些廢墟非常雄辯地告訴我們，瑪雅文明的創(chuàng)造者們當(dāng)年成功地發(fā)起的那場(chǎng)與自然環(huán)境的斗爭(zhēng)是多么激烈,。——摘編自湯因比《歷史研究》

材料二　當(dāng)瑪雅文明達(dá)到鼎盛的時(shí)候,，迅速增加的人口超過了農(nóng)業(yè)所能保障的極限……面對(duì)這樣嚴(yán)峻的形勢(shì),，神權(quán)政治所能尋求的，不可能是科學(xué)的解決辦法,，而只是更虔誠地膜拜神靈,。于是，更多的神廟出現(xiàn)在瑪雅的土地上,，更多耗費(fèi)民力的宗教儀式頻繁地舉行,。在這種惡性循環(huán)當(dāng)中……瑪雅的輝煌成為歷史的陳跡。

——摘編自杭侃《瑪雅文明：文明的另一種模式》

依據(jù)材料一,，指出湯因比分析瑪雅文明衰落的角度,，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。材料二對(duì)瑪雅文明的衰落作出了何種不同的解釋,？

試答：___________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

答案　角度：自然因素(大自然的報(bào)復(fù)),。

說明：環(huán)境變遷；氣候干旱,。

不同解釋：人口膨脹突破農(nóng)業(yè)保障的極限,；頻繁的宗教活動(dòng)嚴(yán)重耗費(fèi)民力。

拓展深化　美洲文明的特點(diǎn)

美洲印第安人是遼闊的美洲土地上最早的主人,，15世紀(jì)末歐洲殖民者入侵以后對(duì)南北美洲各族人民的總稱,。在15世紀(jì)西歐殖民者入侵以前，印第安文明的發(fā)展長期處于獨(dú)立形成,、獨(dú)立發(fā)展,，與外界尤其是與文明發(fā)展較早的歐亞大陸缺乏交流的狀況，具有非常鮮明的地域性特征,。

(2021·福建卷)公元8－9世紀(jì),，阿拉伯人大規(guī)模地將其他文明的古代文獻(xiàn)翻譯成阿拉伯語。到了14世紀(jì),，其中的一些文獻(xiàn)已陸續(xù)傳到歐洲,。這為(　　)

A．新航路開辟創(chuàng)造了條件

B．宗教改革奠定了基礎(chǔ)

C．啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了依據(jù)

D．法國大革命提供了思想武器

[命題設(shè)計(jì)]

[解題指津]

[方法點(diǎn)撥]　推理、推斷類選擇題是指這類選擇題可以通過推理,、推斷得出正確答案,。試題情境中多表現(xiàn)為題干主旨與選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系。常用設(shè)問詞是“據(jù)此可知”“由此可見”“據(jù)此判斷”“可推斷”“反映出”“這……”等,，有些設(shè)問詞未明確指出推理關(guān)系的大多在備選項(xiàng)中有“導(dǎo)致”“阻礙”“促進(jìn)”等詞,。這類題的解法可采用推演法，通過必要的邏輯關(guān)系推理來確定符合題意的正確答案,。推理時(shí)要正確掌握時(shí)空觀念,、現(xiàn)象與本質(zhì)關(guān)系、因果關(guān)系,、局部與整體等關(guān)系的運(yùn)用,。

1．(2016·上海卷)中世紀(jì)后期位于東西方之間的某個(gè)軍事強(qiáng)國，占據(jù)了重要的地理位置,，控制了亞歐商路,。這個(gè)國家是(　　)

A．西羅馬帝國                             B．法蘭克王國

C．拜占庭帝國                              D．奧斯曼帝國

答案　D

解析　西羅馬帝國滅亡標(biāo)志著中世紀(jì)開始；法蘭克王國是法蘭克人在西歐建立的封建王國,；拜占庭帝國位于東西方商路的西端,，且于1453年被奧斯曼帝國滅亡，而當(dāng)時(shí)控制東西方商路的軍事強(qiáng)國是奧斯曼帝國,，故選D,；A、B,、C錯(cuò)誤,。

2．(2022·濰坊模考)據(jù)《阿拉伯通史》記載,，巴格達(dá)的市場(chǎng)上有從中國運(yùn)來的瓷器和絲綢,，有從印度運(yùn)來的香料，有從中亞細(xì)亞和突厥運(yùn)來的寶石和奴隸,，有從俄羅斯運(yùn)來的蜂蜜,，有從非洲東部運(yùn)來的象牙。這表明在當(dāng)時(shí)(　　)

A．阿拉伯帝國是世界最強(qiáng)大的帝國

B．巴格達(dá)市場(chǎng)中貨物的種類繁多

C．阿拉伯地區(qū)是世界貿(mào)易的中心

D．巴格達(dá)擁有世界最龐大的商隊(duì)

答案　B

解析　根據(jù)材料可知,，巴格達(dá)市場(chǎng)上有中國的瓷器和絲綢,，印度的香料,，中亞細(xì)亞和突厥的寶石和奴隸，俄羅斯的蜂蜜以及非洲的象牙等,，表明在當(dāng)時(shí)巴格達(dá)市場(chǎng)中貨物的種類繁多,，B項(xiàng)正確。

3．(2022·菏澤質(zhì)檢)一位古文物專家寫道：“我對(duì)古津巴布韋的廢墟古物沒有多少信心,。我認(rèn)為,，它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B后他又寫道：“這些藝術(shù)品似乎彈奏著古代地中海文明的弦音,，一句話：這絕不是非洲的?！痹搶W(xué)者的記述(　　)

A．旨在說明古津巴布韋文化曾受到外來文化影響

B．強(qiáng)調(diào)這一遺址是非洲文明的最高成就

C．證明古代地中海文明是古津巴布韋文化的源頭

D．對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向

答案　D

解析　由材料可知,，該學(xué)者對(duì)古津巴布韋的認(rèn)識(shí)由認(rèn)為古津巴布韋文化都是本地的廢墟古物，后來在挖出皂石鳥后又認(rèn)為古津巴布韋文化來自地中海文明,，絕不是非洲的,，體現(xiàn)出該學(xué)者對(duì)非洲文明存在種族歧視的錯(cuò)誤傾向，故選D,。

4．(2022·揭陽月考)某學(xué)者認(rèn)為,，古代印第安諸文明與亞非歐諸文明在所處地理位置上有明顯差異，這使我們更清楚地看到,，山地高原型文明的發(fā)展條件,，亦即地理環(huán)境遠(yuǎn)比其他類型文明更為惡劣，故其文明的進(jìn)化程度極為緩慢和艱難,。這一觀點(diǎn)(　　)

A．旨在強(qiáng)調(diào)歐亞文明的先進(jìn)性

B．反映了文明交流互鑒的必要性

C．說明自然條件決定文明程度

D．強(qiáng)調(diào)了地理環(huán)境對(duì)文明的影響

答案　D

解析　該學(xué)者以古代印第安文明(山地高原型文明)因受地理環(huán)境的制約,，比亞非歐文明進(jìn)化程度緩慢和艱難為依據(jù)，強(qiáng)調(diào)了地理環(huán)境對(duì)文明的影響,，D項(xiàng)正確,。

5．(2022·瓊海高三模擬)與歐亞大陸隔絕的美洲瑪雅人、阿茲特克人,、印加人都像歐亞大陸的文明一樣,，曾經(jīng)建立起國家，都有自己的行政系統(tǒng),。這種現(xiàn)象說明(　　)

A．印第安文明深受歐亞大陸各文明的影響

B．印第安文明之間有著密切的相互交流

C．人類文明的發(fā)展有著一定的客觀規(guī)律

D．人類文明的起源和發(fā)展都是獨(dú)立進(jìn)行的

答案　C

解析　根據(jù)材料可得出不論是歐洲還是美洲,，人類文明的起源與發(fā)展都有一定的規(guī)律，都經(jīng)歷著一些相同的發(fā)展過程,，C項(xiàng)正確,；材料沒有體現(xiàn)歐洲對(duì)美洲的影響，排除A項(xiàng)；印第安文明之間并沒有密切的相互交流,，排除B項(xiàng),；D項(xiàng)說法絕對(duì)，排除,。

課時(shí)精練

一、選擇題(每題3分,，共36分)

1．(2022·菏澤?？?/span>)阿拉伯帝國繁榮時(shí)期，哈里發(fā)重視知識(shí),，在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,，大量希臘、波斯,、印度的典籍被譯為阿拉伯文,，這些后來又成為歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的重要條件；同時(shí)中國的四大發(fā)明也是經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲,。對(duì)此理解正確的是(　　)

A．阿拉伯文化是中西文化融合的產(chǎn)物

B．阿拉伯人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的文化

C．阿拉伯帝國是溝通東西文化的橋梁

D．東學(xué)西傳都是由阿拉伯文字完成

答案　C

解析　材料“大量希臘,、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文,，這些后來又成為歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的重要條件”“同時(shí)中國的四大發(fā)明也是經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲”體現(xiàn)了阿拉伯人通過傳播希臘,、波斯、印度的典籍和中國的四大發(fā)明,，促進(jìn)了歐洲中世紀(jì)大學(xué)的興起,，推動(dòng)了歐洲的發(fā)展，體現(xiàn)了阿拉伯帝國是溝通東西文化的橋梁,，C項(xiàng)正確,。

2．笈多王朝(約320—約540年)是中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝。這一時(shí)期(　　)

A．統(tǒng)治范圍幾乎遍及整個(gè)印度半島

B．建立起中央集權(quán)國家

C．佛教逐漸發(fā)展為印度的主要宗教

D．政局相對(duì)穩(wěn)定,，經(jīng)濟(jì)繁榮

答案　D

解析　4世紀(jì)初,，恒河中游興起的笈多帝國經(jīng)過多年征戰(zhàn)， 幾乎征服了北印度,。帝國政局穩(wěn)定,，經(jīng)濟(jì)繁榮，大部分地區(qū)保留原來的藩王,，政令不夠統(tǒng)一,。笈多帝國時(shí)期，由婆羅門教演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級(jí)支持,，逐漸發(fā)展為印度的主要宗教,，故D項(xiàng)符合題意。

3．(2023·大連模考)大化五年(649年),，孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地載,，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu)(國,、郡,、里)。材料中這項(xiàng)改革措施的作用是(　　)

A．編訂律令法典,，建立起法律體系

B．莊園經(jīng)濟(jì)形成,，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性

C．改革行政制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)

D．武士集團(tuán)形成,，促進(jìn)了日本進(jìn)步發(fā)展

答案　C

解析　材料中涉及的主要內(nèi)容是樹立天皇權(quán)威和建立中央及地方官制,。結(jié)合所學(xué)可知，646年,，日本孝德天皇進(jìn)行改革,，模仿中國建立起中央集權(quán)國家，故選C,；材料信息中沒有涉及國家法律體系的建立,，排除A；到10世紀(jì),，日本中央集權(quán)制度開始瓦解,，莊園經(jīng)濟(jì)和武士集團(tuán)形成，均不是大化改新措施實(shí)施的結(jié)果,，排除B,、D。

4．高麗王朝有各種考試時(shí)間不確定的科舉考試,，又稱“別試”,。具有代表性的別試，國王也會(huì)親臨考場(chǎng),，其中著名的有以成均館的儒生為考試對(duì)象的“謁圣試”等,。材料說明(　　)

A．儒家思想對(duì)高麗王朝影響深遠(yuǎn)

B．高麗王朝科舉考試和中國完全一樣

C．科舉考試具有公平公正的特點(diǎn)

D．科舉考試擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)

答案　A

解析　從材料“具有代表性的別試，國王也會(huì)親臨考場(chǎng),，其中著名的有以成均館的儒生為考試對(duì)象的'謁圣試’等”可以看出儒家思想對(duì)高麗王朝選官制度的影響,，故A項(xiàng)正確。

5．阿克蘇姆已使用金屬鑄幣,，鑄幣正反兩面分別刻有國王手持寶劍和棕櫚葉的圖案,，象征王權(quán)的威嚴(yán)與仁德，從中可以看出(　　)

A．金屬鑄幣的推行有助于強(qiáng)化王權(quán)

B．阿克蘇姆商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

C．阿克蘇姆金屬冶煉業(yè)發(fā)達(dá)

D．阿克蘇姆地區(qū)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都很發(fā)達(dá)

答案　A

解析　從材料“象征王權(quán)的威嚴(yán)與仁德”可以看出阿克蘇姆金屬鑄幣圖案有助于強(qiáng)化王權(quán),，故A項(xiàng)正確,；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)生活為政治服務(wù),，并非強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的情況,，故B,、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,。

6．(2023·東營勝利一中高三模擬)公元7－10世紀(jì),，許多阿拉伯人、波斯人遷移到非洲東海岸,，伊斯蘭教和阿拉伯文化也隨之傳入,，這里民族文化交融、商業(yè)城市逐漸興起,。這表明(　　)

A．非洲中古文明發(fā)展程度高

B．外來移民促進(jìn)東非社會(huì)轉(zhuǎn)型

C．東非中古文明具有開放性

D．文化交流延續(xù)東非古代文明

答案　C

解析　根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,，隨著阿拉伯商人和移民的到來,，伊斯蘭教和阿拉伯文化也傳入東非,，東非沿海國際貿(mào)易繁榮。故東非中古文明具有開放性,，C項(xiàng)正確,；材料沒有涉及非洲中古文明發(fā)展程度，排除A項(xiàng),；此時(shí)非洲中古文明處于奴隸社會(huì)時(shí)期,，沒有出現(xiàn)轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng),；材料得不出是文化交流延續(xù)東非古代文明,，排除D項(xiàng)。

7．下表反映的是班圖人大遷徙的概況,。據(jù)表中信息可知,，班圖人大遷徙(　　)

A.破壞了南非的先進(jìn)生產(chǎn)方式

B．促使撒哈拉以南地區(qū)形成統(tǒng)一國家

C．加速了阿拉伯帝國衰弱的進(jìn)程

D．有利于古代非洲文明演進(jìn)的多樣性

答案　D

解析　根據(jù)材料“西遷后形成剛果人,、隆達(dá)人,、盧巴人、庫巴人”“最終建立了祖魯部落聯(lián)盟”“同移居的阿拉伯人,、印度人,、波斯人混合，形成斯瓦希里人”等信息可知,，班圖人遷徙后與非洲當(dāng)?shù)厝巳诤?，形成新的族群，這有利于古代非洲文明演進(jìn)的多樣性,，故選D項(xiàng),。

8．(2022·德州模考)在津巴布韋的維多利亞博物館里,，陳列著從“大津巴布韋遺址”出土的文物,，其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等,。在遺址旁還保留著古代的梯田,、水渠、水井,，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模,。博物館里還陳列著從大津巴布韋遺址中找到的4塊中國明代瓷器碎片。從已經(jīng)發(fā)掘到的文物看,，大津巴布韋遺址曾經(jīng)(　　)

A．農(nóng)業(yè),、冶煉業(yè)、對(duì)外貿(mào)易都相當(dāng)發(fā)達(dá)

B．長期與波斯戰(zhàn)爭(zhēng)促使其加強(qiáng)與阿拉伯交往

C．是最早遣使到中國來的東非國家

D．水渠和道路四通八達(dá)縱橫交錯(cuò)

答案　A

解析　從材料中的“保留著古代的梯田,、水渠,、水井”“其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等”“古代鑄造錢幣的泥模”等信息可以看出,，大津巴布韋遺址曾經(jīng)農(nóng)業(yè),、冶煉業(yè)、對(duì)外貿(mào)易都相當(dāng)發(fā)達(dá),，故答案為A項(xiàng),；大津巴布韋是南部非洲文明的代表，長期與波斯戰(zhàn)爭(zhēng)不符合史實(shí),，排除B項(xiàng),；大津巴布韋是南非國家，排除C項(xiàng),；材料所述已經(jīng)發(fā)掘到的文物沒有反映大津巴布韋遺址道路情況,，排除D項(xiàng)。

9．(2022·保定?？?/span>)《全球通史》中寫道：“瑪雅人的城市,，如果它們可以這樣稱呼的話,，是舉行儀式的中心，而不是要塞,、居住地或行政首都,。這是因?yàn)楝斞湃藦氖碌氖堑陡鸱N的農(nóng)業(yè)，在兩三年內(nèi)便耗盡了土壤的肥力,，因此,，他們需要不斷地遷移駐地?！睋?jù)此可以判斷(　　)

A．瑪雅人尚未建立起最初的國家

B．古代美洲沒有出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)

C．瑪雅人的生產(chǎn)力水平比較低下

D．古代美洲畜牧業(yè)占有較大比重

答案　C

解析　依據(jù)題干“瑪雅人從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè),，在兩三年內(nèi)便耗盡了土壤的肥力，因此,，他們需要不斷地遷移駐地”可見,，瑪雅人的生產(chǎn)力水平比較低下，因此需要不斷地遷移駐地,，不具有固定的要塞,、居住地或行政首都，C項(xiàng)正確,。

10．(2023·南京月考)15世紀(jì)末至16世紀(jì)初,，特諾奇蒂特蘭(阿茲特克人國家的都城)附近有很多廣場(chǎng),，這些廣場(chǎng)都是開展貿(mào)易的集市場(chǎng)所,。特諾奇蒂特蘭城北有一個(gè)用石柱子圍成的大集市，每天參與交易的有6 000多人,，貿(mào)易大都是以物換物,，交易的貨物有金銀珠寶、石器,、貝殼,、羽毛、糧食,、蔬菜,、水果、酒,、糖,、木炭、陶罐,、陶壺,、花瓶、鳥皮,、兔子等,。這說明當(dāng)時(shí)阿茲特克人國家(　　)

A．集市貿(mào)易非?；钴S                   B．城市交通運(yùn)輸發(fā)達(dá)

C．商業(yè)是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)                   D．廣場(chǎng)建筑技術(shù)高超

答案　A

解析　根據(jù)材料中“這些廣場(chǎng)都是開展貿(mào)易的集市場(chǎng)所”“特諾奇蒂特蘭城北有一個(gè)用石柱子圍成的大集市，每天參與交易的有6 000多人,，貿(mào)易大都是以物換物”等信息可知,，阿茲特克人國家的集市貿(mào)易非常活躍,，A項(xiàng)正確,。

11．為了解決三大地區(qū)(沿海地區(qū)、高原地區(qū),、亞馬孫森林)產(chǎn)品的交換和國民的需求,，印加帝國建立了物質(zhì)調(diào)配制度，將剩余產(chǎn)品盡量納入國家掌握,，以超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制的手段把剩余產(chǎn)品按地區(qū)的不同需求進(jìn)行分配,。這一做法旨在(　　)

A．維持國家的統(tǒng)一穩(wěn)定

B．服務(wù)帝國的對(duì)外擴(kuò)張

C．推動(dòng)各地的經(jīng)濟(jì)交流

D．滿足人民的生活需要

答案　A

解析　根據(jù)材料可知，物質(zhì)調(diào)配制度將剩余產(chǎn)品分配的權(quán)力掌握在國家手中,，這有利于維持國家的統(tǒng)一穩(wěn)定,，鞏固統(tǒng)治，A項(xiàng)正確,；物質(zhì)調(diào)配制度按照不同地區(qū)需求調(diào)配物資,，并非“服務(wù)帝國的對(duì)外擴(kuò)張”，排除B項(xiàng),；物質(zhì)調(diào)配制度客觀上推動(dòng)各地的經(jīng)濟(jì)交流,，但這并非政府的根本目的，排除C項(xiàng),；印加帝國建立物質(zhì)調(diào)配制度的根本目的是鞏固統(tǒng)治,，并非滿足人民的生活需要，排除D項(xiàng),。

12．(2022·長沙月考)15世紀(jì)末16世紀(jì)初,，印加帝國將全國劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長官,，以貴族充任,。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員,。為征稅和征兵,，政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表。帝國修建了完善的道路系統(tǒng),，用于傳遞政府的命令和情報(bào),，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。這說明(　　)

A．等級(jí)觀念明顯淡化                   B．崇尚羅馬帝國方式

C．官僚體系日益完善                   D．加強(qiáng)了與東方交流

答案　C

解析　材料“印加帝國將全國劃分為四大政區(qū),，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長官,，以貴族充任,。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員”體現(xiàn)了印加帝國根據(jù)人口的多少設(shè)置了比較完備的官僚體系,；材料“政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表,。帝國修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào),，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)”則體現(xiàn)了印加帝國通過戶籍制度和完善的交通,，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制和管理，說明印加帝國官僚體系日益完善,，國家治理能力比較高,，C項(xiàng)正確。

二,、非選擇題(共29分)

13．(16分)閱讀下列材料,，回答問題。

材料一　莫克力圖從(大津巴布韋)遺址中找到古代文明的證據(jù),。他在橢圓形建筑物破損的門楣上削下一些木片,。莫克發(fā)現(xiàn)這些木片微紅、芳香且不受蟲蛀,。他企盼這是發(fā)現(xiàn)的線索,！“我們所得的木片竟然是雪松。”……所羅門王用許多雪松來建造神壇和王宮,，示巴女王也曾訪問過這里,。(所羅門王與示巴女王為《圣經(jīng)》中的人物)

——[英]彼得·加萊克《大津巴布韋》

材料二　早期的英國探險(xiǎn)家西奧多·貝特看了衛(wèi)城以后認(rèn)為：彎彎曲曲的走道和過于復(fù)雜的防御工事是衛(wèi)城最顯著的特征。他曾感嘆地說：“這是我有幸能見過的最為神秘,、最為復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu),。”

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),，指出莫克的考古結(jié)論及理由,。你如何看待其結(jié)論？(8分)

(2)材料二圖片所示的是大津巴布韋遺址中的建筑物,。根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),，指出該建筑物的主要特征。(8分)

答案　(1)結(jié)論：大津巴布韋是歐洲人創(chuàng)造的,。

理由：所羅門王和示巴女王都是《圣經(jīng)》中的人物,。看待：結(jié)論是不科學(xué)的,。

(2)巨石建筑,，由石塊壘砌而成；主要用途是防御工事,，為政治統(tǒng)治服務(wù),。

14．(13分)閱讀材料,，回答問題。

材料　奈良時(shí)代(710－794年)的日本繪畫的主題都基于中國漢詩和風(fēng)俗,，模仿中國繪畫技法,，因此被稱為“唐繪”。唐朝末年,，以日本停止遣唐使為分界線,，日本本土繪畫樣式逐漸形成。

“大和繪”是相對(duì)于“唐繪”而言的繪畫,，采用日本畫題,，多反映貴族生活，運(yùn)用日本的繪畫技巧創(chuàng)作,。繪卷是其重要種類,，類似現(xiàn)今的連環(huán)畫，將日本著名的文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為視覺藝術(shù),，供皇室和貴族賞玩,，如《源氏物語繪卷》等。

1192年,，鐮倉幕府建立,，這一時(shí)期繪畫開始注重“英雄”傳記里的插圖，《平治物語繪卷》描繪了武士在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺的場(chǎng)面,。

1615年,，德川幕府的統(tǒng)治確立。在此后的兩百多年中,，日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，市民階層興起，市民文化日漸繁榮并逐漸取代貴族與武家成為新生文化的創(chuàng)造者,，藝術(shù)家通過各階層形象描繪與人民息息相關(guān)的生活,。18世紀(jì)藝術(shù)家葛飾北齋借鑒了西方透視學(xué)和明暗技法，使畫面的空間感加強(qiáng),，突破了傳統(tǒng)浮世繪平面裝飾效果,，《神奈川沖浪里》是其代表作。

閱讀材料,，提取信息并結(jié)合所學(xué),，闡釋8世紀(jì)以來日本繪畫發(fā)展所反映的時(shí)代特征。(要求：信息提取充分,，史論結(jié)合,，邏輯清晰。)

答案　示例

信息：日本繪畫發(fā)展反映出日本政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程。

闡釋：隋唐時(shí)期,，中國文化向周邊國家進(jìn)行輻射和傳播,。日本在大化改新后，深受唐文化影響,，也積極地以唐制為藍(lán)本進(jìn)行模仿,，體現(xiàn)在繪畫上則是忠實(shí)地模仿中國繪畫的“唐繪”。在中國文化影響下,，日本本土文化得到了發(fā)展,。日本本土文化的積淀和發(fā)展、《源氏物語》等為代表的文學(xué)作品為繪畫提供素材,，“大和繪”出現(xiàn),，本土樣式明顯。

9—10世紀(jì),，日本武士集團(tuán)興起,，逐漸進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期。鐮倉幕府統(tǒng)治時(shí)期,，日本繪畫注重英雄體裁,，繪畫中多有武士廝殺場(chǎng)面，折射出這一時(shí)期武士集團(tuán)重要性日益增強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

17世紀(jì)后,，日本國內(nèi)維持了較長時(shí)期的和平環(huán)境，商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展,，市民階層出現(xiàn),，因此反映市民審美和趣味，面向市民生活的“浮世繪”相應(yīng)而生,。伴隨西學(xué)傳入日本,，浮世繪在繪畫技法上借鑒西方繪畫技巧，獲得新發(fā)展,。