卷十一

欽定四庫全書

史記正義卷十一

唐　張守節(jié)　撰

孝景本紀(jì)第十一　　　　　　史記十一

孝景皇帝者【謚法曰繇義而濟(jì)曰景】孝文之中子也母竇太后孝文在代時(shí)前后有三男及竇太后得幸前后死及三子更死故孝景得立

元年四月乙卯赦天下乙巳賜民爵一級五月除田半租為孝文立太宗廟令羣臣無朝賀匈奴入代與約和親

二年春封故相國蕭何孫系為武陵侯男子二十而得傅四月壬午孝文太后崩廣川長沙王皆之國丞相申屠嘉卒八月?御史大夫開封侯陶青為丞相彗星出東北秋衡山雨雹【兩于付反】大者五寸深者二尺熒惑逆行守北辰月出北辰間歲星逆行天廷中置南陵及內(nèi)史祋祤為縣

三年正月乙巳赦天下長星出西方天火燔雒陽東宮大殿城室吳王濞【音披備反高祖兄仲子故漢高祖十二年封三十三年反年表云都無其實(shí)在江都也】楚王戊【高祖弟楚王交孫嗣二十一年都彭城】趙王遂【高祖孫幽王友子嗣二十六年及都邯鄲】膠西王卬【卭五郎反高祖孫齊悼惠王悼惠王子故昌侯十年反都密州高密縣】濟(jì)南王辟光【辟音壁高祖孫齊悼惠王子故初侯立十一年反括地志云濟(jì)南故城在淄州長山縣西北三十里】菑川王賢【高祖孫齊悼惠王子故武城侯立十一年反都劇括地志云菑州縣也故劇城在青州夀光縣南三十一里故紀(jì)國】膠東王雄渠【高祖孫齊悼惠王子故自石侯五十一年反都即墨括地志云即墨故城在密州膠水縣東南六十里即膠東國】反發(fā)兵西郷天子為誅晁錯(cuò)遣袁盎諭告不止遂西圍梁【梁孝王都睢陽今宋州】上乃遣大將軍竇嬰大尉周亞夫?qū)⒈D之六月乙亥赦亡軍及楚元王子蓻等【藝魚曳反字亦作藝音同】與謀反者封大將軍竇嬰為魏其侯【地理志云魏其屬瑯耶】立楚元王子平陸侯【應(yīng)劭云平陸西河縣】劉禮為楚王立皇子端為膠西王子勝為中山王徙濟(jì)北王志【齊子禮反濟(jì)北國今濟(jì)州盧縣即濟(jì)北王所都】為菑川王淮陽王余【淮陽國今陳州】為魯王【今兗州曲阜縣】汝南王非【汝南國今豫州】為江都王【江都國今揚(yáng)州也吳王濞所都反誅景帝改為江都國封皇子非　也】齊王將盧【齊國青州臨淄也將廬齊悼惠王之孫襄王之子年表云】燕王嘉皆薨

四年夏立太子立皇子徹為膠東王六月甲戍赦天下後九月更以戈陽為陽陵【括地志云漢景帝陵也在雍州咸陽縣東三十里按杜作夀陵也】復(fù)置津關(guān)用傳出入冬以趙國為邯鄲郡

五年三月作陽陵渭橋五月募徙陽陵予錢二十萬江都大暴風(fēng)從西方來壞城十二丈丁卯封長公主子蟜為隆慮侯徙廣川王為趙王

六年春封中尉趙綰為建陵侯【括地志云建陵故縣在沂州承縣界】江都丞相嘉為建平侯隴西太守渾邪為平曲侯【括地志云平曲縣故城在瀛州文安縣北七十里】趙丞相嘉為江陵侯故將軍布為鄃侯梁楚二王皆薨後九月伐馳道樹殖蘭池【按馳道天子道秦始皇作之丈兩樹】

七年冬廢栗太子為臨江王【臨江志州縣雖王臨江而都沅陵】十二月晦日有食之春免徒隸作陽陵者丞相青免二月乙已以太尉條侯【條田雕反字亦作蓧音同】周亞夫?yàn)樨┫嗨脑乱乙蚜⒛z東王太后為皇后丁已立膠東王為太子名徹中元年封故御史大夫周苛孫平為繩侯故御史大夫周昌子左車為安陽侯四月乙已赦天下賜爵一級除禁錮地動(dòng)衡山原都雨雹大者尺八寸

中二年二月匈奴入燕遂不和親三月召臨江王來即死中尉府中夏立皇子越為廣川王子寄為膠東王封四侯九月甲戌日食

中三年冬罷諸侯御史中丞春匈奴王二人率其徒來降皆封為列侯【漢書表云中三年安陵侯子軍桓侯賜道侯陸強(qiáng)容城侯徐慮易侯仆日范陽侯代翕侯邯鄲七人以匈奴王降皆封為列侯按紀(jì)言二人者是匈奴二王為首降】立皇子方乘為清河王三月彗星出西北丞相周亞夫死以御史大夫桃侯劉舍為丞相四月地動(dòng)九月戊戍晦日食軍東都門外中四年三月置德陽宮大蝗秋赦徒作陽陵者

中五年夏立皇子舜為常山王封十侯【惠景問年表云亞王侯盧他之龍盧侯陳留矯乘氏侯劉買桓邑侯劉明蓋侯王信按其五人是中元五年封余檢不獲中元三年匈奴王二人降封為列侯惠景間表云匈奴王降為侯者有七人三其五人是十侯之?dāng)?shù)】六月丁巳赦天下賜爵一級天下大潦更命諸侯丞相曰相秋地動(dòng)中六年二月己卯行幸雍郊見五帝三月雨雹四月梁孝王【都睢陽今宋州】城陽共王【城陽今仆州雷縣古城陽也共音恭謚法嚴(yán)敬故事曰恭】汝南王皆薨立梁孝王子明為濟(jì)川王【表云分梁置也】子彭離為濟(jì)東王【表云分梁置也】子定為山陽王【地理志云景帝中六年別為山陽國屬兗州】子不識為濟(jì)隂王【地理志云景帝中六年別為濟(jì)隂國屬兗州案今曹州是也】梁分為五封四侯更命廷尉為大理將作少府為將作大匠主爵中尉為都尉長信詹事為長信少府將行為大長秋大行為行人奉常為太常典客為大行治粟內(nèi)史為大農(nóng)以大內(nèi)為二千石置左右內(nèi)官屬大內(nèi)七月辛亥日食八月匈奴入上郡

後元年冬更命中大夫?yàn)樾l(wèi)尉【漢書百官表云衛(wèi)尉秦官掌宮闈門衛(wèi)屯兵景帝初更名中大夫分復(fù)元年復(fù)為衛(wèi)尉】三月丁酉赦天下賜爵一級中二千石諸侯相爵右庶長四月大酺五月丙戌地動(dòng)其蚤食時(shí)復(fù)動(dòng)上庸地動(dòng)二十二日壞城垣七月乙巳日食丞相劉舍免八月壬辰以御史大夫綰為丞相封為建陵侯

後二年正月地一日三動(dòng)郅將軍【郅真栗反郅都傳云匈奴刻木為郅都而射不中】擊匈奴酺五日令內(nèi)史郡不得食馬粟沒入縣官令徒隸衣七緵布【衣於既反緵祖工反緵八十縷也與布相似七升布用五百六十縫】止馬舂為?不登禁天下食不造歲省列侯遣之國三月匈奴入鴈門十月租長陵田大旱衡山國河?xùn)|云中郡【衡山國今衡州河?xùn)|今蒲州云中郡今勝州】民疫

後三年十月日月皆食赤五日十二月晦?日如紫五星逆行守太微月貫天庭中正月甲寅皇太子冠甲子孝景皇帝崩遺詔賜諸侯王以下至民為父後爵一級天下戶百錢出宮人歸其家復(fù)無所與太子即位是為孝武皇帝三月封皇太后弟蚡為武安侯弟勝為周陽侯置陽陵

太史公曰漢興孝文施大德天下懷安至孝景不復(fù)憂異姓而晁錯(cuò)刻削諸侯遂使七國俱起合從而西郷以諸侯大盛而錯(cuò)為之不以漸也及主父偃言之而諸侯以弱卒以安安危之機(jī)豈不以哉

史記正義卷十一

卷十二

欽定四庫全書

史記正義卷十二

唐　張守節(jié)　撰

孝武本紀(jì)第十二　　　　　　史記十二

孝武皇帝者【謚法云克定禍亂曰武】孝景中子也母曰王太后孝景四年以皇子為膠東王孝景七年栗太子廢為臨江王以膠東王為太子孝景十六年崩太子即位為孝武皇帝孝武皇帝初即位尤敬鬼神之祀元年漢興已六十余歲矣天下乂安薦紳之屬【乂音魚廢反】皆望天子封禪改正度也而上卿儒術(shù)招賢良趙綰王臧等以文學(xué)為公卿欲議古立明堂城南以朝諸侯草巡狩封禪改歷服色事未就會(huì)竇太后治黃老言不好儒術(shù)使人微得趙綰等奸利事召案綰臧綰臧自殺【漢書孝武帝二年御史大夫趙綰坐請無奏事太皇太后及郎中令王臧皆下獄自殺應(yīng)劭云王臧儒者欲立明堂辟雍太后素好黃老術(shù)非薄五經(jīng)因故絶奏事太后太后怒故令殺】諸所興為者皆廢後六年竇太后崩其明年上徵文學(xué)之士公孫弘等明年上初至雍郊見五畤【畤音止括地志云漢五帝畤在岐州雍縣南孟康云畤者神靈之所止或曰在雍州雍縣南孟康云畤者神靈上帝也按五畤者鄜畤密畤吳陽畤北畤先是文公作鄜畤祭白帝秦宣公作密畤祭青帝秦靈公作吳陽上畤下畤祭祭赤黃帝漢高祖作北畤祭黑帝是五畤也】後常三歲一郊是時(shí)上求神君【漢武帝故事云起柏梁臺以處神君長陵女子也先是嫁為人妻生一男數(shù)歲死女子悼痛之歲中亦死而靈宛若祠之遂聞言宛若為生民人多往請福說家人小事有驗(yàn)平原君亦事之至後子孫尊貴及上即位太后延於宮中祭之聞其言不見其人至是神君求出為營栢梁臺舍之初霍去病微時(shí)自禱神君及見其形自修飾欲與去病交接去病不肯謂神君曰吾以神君精潔故齋戒祈福今欲媱此非也自絶不復(fù)往神君慙之乃去也】舍之上林中蹏氏觀神君者長陵女子以子死悲哀故見神於先後宛若宛若祠之其室民多往祠平原君往祠其後子孫以尊顯及武帝即位則厚禮置祠之內(nèi)中聞其言不見其人云是時(shí)而李少君亦以祠竈谷道郤老方見上上尊之少君者故深澤侯入以主方匿其年及所生長常自謂七十能使物郤老其游以方徧諸侯無妻子人聞其能使物及不死更饋遺之常余金錢帛衣食人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給又不知其何所人愈信爭亊之少君資好方善為巧發(fā)奇中嘗從武安侯飲坐中有年九十余老人少君乃言與其大父游射處老人為兒時(shí)從其大父行識其處一坐盡驚少君見上上有故銅?問少君少君曰此?齊桓公十年陳於栢寢【括地志云栢寢臺在青州壬乘縣東北二十一里韓子云景公與晏子游於少海登栢寢之臺而望其國公曰美哉堂乎後代孰將有此晏子云其田氏乎公曰寡人有國而田氏家柰何對曰奪之則近賢遠(yuǎn)不肖治其煩亂輕其刑罰振窮乏恤?寡行恩惠崇節(jié)儉雖十田氏其如何當(dāng)即此也】已而案其刻果齊桓公器一宮盡駭以少君為神數(shù)百歲人也少君言於上曰祠竈則致物致物而丹砂可化為黃金黃金成以為飲食器則益夀益夀而海中蓬萊?者可見見之以封禪則不死黃帝是也臣嘗游海上見安期生【列仙傳云安期生瑯耶阜郷亭人也賣藥海邊秦始皇請語三夜賜金數(shù)千萬出於阜郷亭皆置去留書以赤玉舄一重為報(bào)曰後千歲求我於蓬萊山下】食巨?大如瓜安期生?者通蓬萊中合則見人不合則隱於是天子始親祠竈而遣方士入海求蓬萊安期生之屬而事化丹砂諸藥齊為黃金矣居久之李少君病死【漢書起居注云李少君將去武帝夢與共登嵩高山半道冇使乘龍時(shí)從云中云太一請少君帝謂左右將舍我去矣數(shù)日而少君病死乂?棺看唯衣冠在也】天子以為化去不死也而使黃錘【音直偽反】史寛舒受其方【姓史名寛舒】求蓬萊安期生莫能得而海上燕齊怪迂之方士多相效更言神事矣亳人薄誘忌奏祠泰一方曰天神貴者泰一泰一佐曰五帝【五帝五天帝也國語云蒼帝靈威仰赤帝赤幖怒白帝白招矩黑帝葉光紀(jì)黃帝含摳組尚書帝命驗(yàn)云蒼帝名靈威仰赤名文祖黃帝名神汗白帝名顯紀(jì)黑帝名玄矩佐者謂配祭也】古者天子以春秋祭泰一東南郊用太牢具七日為壇開八通之鬼道於是天子令太祝立其祠長安東南郊常奉祠如忌方其後人有上書言古者天子三年一用太牢具祠神三一天一地一泰一天子許之令太祝領(lǐng)祠之忌泰一壇上如其方後人復(fù)有上書言古者天子常以春秋解祠祠黃帝用一梟破鏡冥羊用羊祠馬行【神名也】用一青牡馬泰一臯山山君地長【丁丈反三并神名】用牛武夷君【神名】用乾魚隂陽使者以一牛令祠官領(lǐng)之如其方而祠於忌泰一壇旁其後天子苑有白鹿以其皮為幣以發(fā)瑞應(yīng)造白金焉【白金三品武帝所鑄也如淳曰雜鑄銀鈎馬白金也平凖書云造銀錫為白金以為天用莫如龍地用莫如馬人用莫如龜故曰白金三品其一曰重八兩圓之其文龍名曰白選直三千二曰重差小方之其文馬直五百三曰復(fù)小隨之其文龜直三百錢譜云白金第一其形圓如錢肉好圓文為一龍白銀第二其形方小長肉好亦小長好上下文為二馬白銀第三其形似龜肉好小是文為龜甲也】其明年郊雍獲一角獸若麃然有司曰陛下肅祗郊祀上帝報(bào)享錫一角獸蓋麟云【漢書終軍傳云從上雍獲白麟一角戴肉設(shè)武備而不為害所以為仁】於是以薦五畤畤加一牛以燎【力召反焚也】賜諸侯白金以風(fēng)符應(yīng)合于天地於是濟(jì)北王以為天子且封禪乃上書獻(xiàn)泰山及其旁邑天子受之更以他縣償之常山王有辠遷天子封其弟於真定以續(xù)先王祀而以常山為郡然後五岳皆在天子之郡其明年齊人少翁【漢武故事云少翁年二百歲色如童子】以鬼神方見上上有所幸王夫人【漢書作李夫人】夫人卒少翁以方術(shù)蓋夜致王夫人及竈鬼之貌云天子自惟中望見焉於是乃拜少翁為文成將軍賞賜甚多以客禮禮之文成言曰上即欲與神通宮室被服不象神神物不至乃作畫云氣車及各以勝日駕車辟惡鬼又作甘泉宮中為臺室畫天地泰一諸神而置祭具以致天神居歲余其方益衰神不至乃為帛書以飯牛【飯房晩反書絹帛上為怪言語以飼?！?/span>詳弗知也言此牛腹中有奇殺而視之得書書言甚怪天子疑之有識其手書問之人果為書於是誅文成將軍【漢武故事云文成誅月余日使者藉貨關(guān)東還逢之於漕亭還見言之上乃疑發(fā)其棺無所見唯有竹筒一枚捕驗(yàn)間無蹤跡也】而隱之其後則又作栢梁桐柱承露?人掌之屬矣文成死明年天子病鼎湖甚巫醫(yī)無所不致至不愈游水發(fā)根乃言曰上郡有巫病而鬼下之上召置祠之甘泉及病使人問神君神君言曰天子母憂病病少愈強(qiáng)與我會(huì)甘泉於是病愈遂幸甘泉病良已大赦天下置夀宮神君神君最貴者大夫其佐曰大禁司命之屬皆從之非可得見聞其音與人言等時(shí)去時(shí)來來則風(fēng)肅然也居室帷中時(shí)晝言然常以夜天子祓然後入因巫為主人關(guān)飲食所欲者言行下又置夀宮北宮【括地志云夀宮北宮皆在雍州長安縣西北三十里長安故城中漢書云武帝夀宮以處神君】張羽旗設(shè)供具以禮神君神君所言上使人受書其言命之曰書法【書音獲按晝一之法】其所語世俗之所知也母絶殊者而天子獨(dú)喜其事秘世莫知也其後三年有司言元宜以天瑞命不宜以一二數(shù)【孝景以前即位以一二數(shù)年至其終武帝即位初有年號改元以建元為始】一元曰建元二元以長星曰元光三元以郊得一角獸曰元狩云其明年冬天子郊雍議曰今上帝朕親郊而后土母祀則禮不荅也有司與太史公祠官寛舒等議天地牲角繭栗今陛下親祀后土后土宜於澤中圜邱為五壇壇一黃犢太牢具已祠盡瘞而從祠衣上黃於是天子遂東始立后土祠汾隂脽上如寛舒等議上親望拜如上帝禮禮畢天子遂至滎陽而還過雒陽下詔曰三代邈絶遠(yuǎn)矣難存其以三十里地封周後為周子南君以奉先王祀焉是歲天子始巡郡縣侵尋於泰山矣其春樂成侯上書言欒大欒大膠東宮人故嘗與文成將軍同師已而為膠東王尚方而樂成侯姊為康王后母子康王死他姬子立為王而康后有淫行與王不相中得相危以法康后聞文成已死而欲自媚於上乃遣欒大因樂成侯求見言方天子既誅文成後悔恨其早死惜其方不盡及見欒大大悅大為人長美言多方畧而敢為大言處之不疑大言曰臣嘗往來海中見安期羨門之屬顧以為臣賤不信臣又以為康王諸侯耳不足予方臣數(shù)言康王康王又不用臣臣之師曰黃金可成而河決可塞不死之藥可得僊人可致也臣恐效文成則方士皆掩口惡敢言方哉上曰文成食馬肝死耳子誠能修其方我何愛乎大曰臣師非有求人人者求之陛下必欲致之則貴其使者令有親屬以客禮待之勿卑使各佩其信印乃可使通言於神人神人尚肯邪不邪致尊其使然後可致也於是上使先驗(yàn)小方鬬旗旗【音其文本或作棊說文云棋博棊也高誘注淮南子云取雞血與針磨搗之以和磁石用涂碁頭曝乾之置局上即相拒不止也】自相觸擊是時(shí)上方憂河決而黃金不就【鏈丹砂鈆錫為黃金不就】乃拜大為五利將軍居月余得四金印佩天士將軍地士將軍大通將軍天道將軍印制詔御史昔禹疏九江決四瀆間者河溢臯陸堤繇不息【顔師古云臯水旁地也廣平曰陸言水大泛溢自臯及陸而筑作堤傜役甚多不暇休息】朕臨天下二十有八年天若遺朕士而大通焉乾稱蜚龍鴻漸于般意庶幾與焉其以二千戶封地士將軍大為樂通侯賜列侯甲第僮千人乘輿斥車馬帷帳?物以充其家又以衛(wèi)長公主妻之齎金萬斤更名其邑曰當(dāng)利公主天子親如五利之第使者存問所給連屬於道自大主將相以下皆置酒其家獻(xiàn)遺之於是天子又刻玉印曰天道將軍使使衣羽衣夜立白茅上五利將軍亦衣羽衣立白茅上受印以示弗臣也而佩天道者且為天子道天神也於是五利常夜祠其家欲以下神神未至而百鬼集矣然頗能使之其後治裝行東入海求其師云大見數(shù)月佩六印貴振天下而海上燕齊之間莫不搤捥而自言有禁方能神僊矣其夏六月中汾隂巫錦為民祠魏脽后土營旁見地如鉤狀掊視得鼎鼎大異於衆(zhòng)鼎文鏤無欵識怪之言吏吏告河?xùn)|太守勝勝以聞天子使使驗(yàn)問巫錦得鼎無奸詐乃以禮祠迎鼎至甘泉從行上薦之至中山晏溫有黃云蓋焉有麃過上自射之因以祭云至長安公卿大夫皆議請尊寶鼎天子曰間者河溢歲數(shù)不登故巡祭后土祈為百姓育谷今年豐廡未有報(bào)鼎曷為出哉有司皆曰聞昔太帝興神鼎一一者一統(tǒng)天地萬物所系終也黃帝作寶鼎三象天地人也禹收九牧之金鑄九鼎皆嘗鬺烹上帝鬼神遭圣則興【遭逢也鼎雖淪泗水逢圣興起故出汾隂西至甘泉也】遷于夏商周德衰宋之社亡【社主民也社以石為之宋杜即亳社也周武王伐紂乃立亳社以為監(jiān)戒覆上棧下使通天地隂陽之氣周禮衰國將危民故宋之社為亡殷復(fù)也】鼎乃淪伏而不見頌云自堂徂基【此以下至胡考之休是周頌絲衣之詩自堂從內(nèi)往外基門內(nèi)塾也鄭元云門側(cè)之堂謂之塾繹禮輕使士升堂視壺濯及籩豆之屬降往於塾牲自羊徂牛充包乃舉鼎告潔禮之次也】自羊徂牛【自堂往塾先視羊後及牛也毛萇云先小後大也】鼐鼎及鼒不虞不驁胡考之休今鼎至甘泉光潤龍變承休無疆合茲中山有黃白云降蓋若獸為符是甘泉更路弓乘矢集獲壇下報(bào)祠大饗惟受命而帝者心知其意而合德焉鼎宜見於祖禰藏於帝廷以合明應(yīng)制曰可入海求蓬萊者【蓬萊方文瀛洲勃海中三神山也】言蓬萊不遠(yuǎn)而不能至者殆不見其氣上乃遣望氣佐候其氣云其秋上幸雍且郊或曰五帝泰一之佐也宜立泰一而上親郊之上疑未定齊人公孫卿曰今年得寶鼎其冬辛巳朔旦冬至與黃帝時(shí)等卿有札書曰黃帝得寶鼎宛侯問於鬼臾區(qū)區(qū)對曰黃帝得寶鼎神筴是歲己酉朔旦冬至得天之紀(jì)終而復(fù)始於是黃帝迎日推筴後率二十歲【率音律又音類又所律反三音并通後皆放此也】得朔旦冬至凡二十推三百八十年黃帝?登于天卿因所忠欲奏之所忠視其書不經(jīng)疑其妄書謝曰寶鼎事已決矣尚何以為卿因嬖人奏之上大說召問卿對曰受此書申功申公已死上曰申功何人也卿曰申功齊人也與安期生通受皇帝言無書獨(dú)有此鼎書曰漢興復(fù)當(dāng)黃帝之時(shí)漢之圣者在高祖之孫且曾孫也寶鼎出而與神通封禪封禪七十二王【河圖云王者封太山禪梁父易姓登崇有七十二君也】唯黃帝得上泰山封申功曰漢主亦當(dāng)上封上封則能?登天矣黃帝時(shí)萬諸侯而神靈之封居七千天下名山八而三在蠻夷五在中國中國華山首山太室泰山東萊此五山黃帝之所常游與神會(huì)黃帝且戰(zhàn)且學(xué)僊患百姓非其道乃斷斬非鬼神者百余歲然後得與神通黃帝郊雍上帝宿三月鬼臾區(qū)號大鴻死葬雍故鴻冢是也其後黃帝接萬靈明廷明廷者甘泉也所謂寒門者谷口也黃帝采首山銅鑄鼎於荊山下鼎既成有龍垂胡?下迎黃帝黃帝上騎羣臣後宮從上龍七千余人龍乃上去余小臣不得上乃悉持龍?龍?拔墮【徒果反】黃帝之弓百姓仰望黃帝既上天乃抱其弓攀龍胡?號【戶高反下同】故後世因名其處曰鼎湖【括地志云湖水原出虢州湖城縣南三十五星夸父山北流入河即鼎湖也】其弓曰烏號於是天子曰嗟乎吾誠得如皇帝吾視去妻子如脫躧耳乃拜卿為郎東使候神於太室上遂郊雍至隴西西登空桐【空桐山在原州平高縣兩一百里】幸甘泉令祠官寛舒等具泰一祠壇壇放薄忌泰一壇壇三垓五帝壇環(huán)居其下各如其方黃帝西南除八通鬼道泰一所用如雍一畤物而加醴棗脯之屬殺一犁牛以為俎豆牢具而五帝獨(dú)有俎豆醴進(jìn)其下四方地為餟食【劉伯莊云謂繞壇設(shè)諸神祭座相連綴也】羣神從者及北斗云已祠胙余皆燎之其牛色白鹿居其中彘在鹿中水而洎之【劉伯莊云以大羹和祭食燎之按以鹿內(nèi)牛中以彘內(nèi)鹿中水玄酒也】祭日以牛祭月以羊彘特泰一祝宰則衣紫及繡五帝各如其色日赤月白十一月辛巳朔旦冬至昧爽天子始郊拜泰一朝朝日夕夕月則揖而見泰一如雍禮其贊饗曰天始以寶鼎神筴授皇帝朔而又朔終而復(fù)始皇帝敬拜見焉而衣上黃其祠列火滿壇旁壇旁烹炊具有司云祠上有光焉公卿言皇帝始郊見泰一云陽【括地志云漢云陽宮在雍州云陽縣北八十一里有通天臺即黃帝以來祭天國邱之處武帝以五月避署八月乃還也】有司奉瑄玉嘉牲薦饗【漢書儀云祭天養(yǎng)牛五歲至二千斤】是夜有美光及晝黃氣上屬天太史公祠官寛舒等曰神靈之休佑福兆祥宜因此地光域立泰畤壇以明應(yīng)令太祝領(lǐng)祀及臘間祠三歲天子一郊見其秋為伐南越告禱泰一以牡荊畫幡日月北斗登龍以象天一三星為泰一鋒名曰靈旗【李奇云畫旗樹泰一壇上名靈旗畫日月北斗登龍等】為兵禱【為于偽反】則太史奉以指所伐國【韋昭云牡剛也荊強(qiáng)按用牡荊指伐國取其剛為稱故畫北旗指之】而五利將軍使不敢入海之泰山祠上使人微隨驗(yàn)實(shí)無所見五利妄言見其師其方盡多不讐上乃誅五利【漢武故事云東方朔言欒大無狀上發(fā)怒乃斬之】其冬公孫卿候神河南見僊人跡緱氏城上有物若雉往來城上天子親幸緱氏城視跡問卿得母效文成五利乎卿曰僊者非有求人主人主求之其道非少寛假神不來言神事事如迂誕【迂音于誕音但迂遠(yuǎn)也誕大也】積以歲乃可致於是郡國各除道繕治宮觀名山神祠所以望幸矣其年既滅南越上有嬖臣李延年以好音見上善之下公卿議曰民間祠尚有鼓舞之樂今郊祠而無樂豈稱乎公卿曰古者祀天地皆有樂而神只可得而禮或曰泰帝使素女【泰帝謂太吳伏羲氏】鼔五十弦瑟悲帝禁不止故破其瑟為二十五弦於是塞南越禱祠泰一后上始用樂舞益召歌兒作二十五弦及箜篌瑟自此起其來年冬上議曰古者先振兵澤旅然後封禪乃遂北巡朔方勒兵十余萬還祭黃帝冢橋山澤兵須如上曰吾聞黃帝不死今有冢何也或?qū)υ稽S帝已僊上天羣臣葬其衣冠既至甘泉為且【為于偽反將為封禪也】用事泰山【道書福地記云泰山高四千九百丈二尺周回二千里】先類祠泰一自得寶鼎上與公卿諸生議封禪【白虎通云王者易姓而起天下太平功成封禪以告太平禪梁父之趾廣厚也刻石紀(jì)號著已之功績天以高為尊地以厚為德故增泰山之高以放天禪梁甫之趾以報(bào)地封者附廣之禪者將以功相傳授之】封禪用希曠絶莫知其儀禮而羣儒采封禪尚書周官王制之望祀射牛事齊人丁公年九十余曰封者合不死之名也秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即無風(fēng)雨遂上封矣上於是乃令諸儒習(xí)射牛草封禪儀數(shù)年至且行天子既聞公孫卿及方士之言黃帝以上封禪皆致怪物與神通欲放黃帝以嘗接神僊人蓬萊士高世比德於九皇而頗采儒術(shù)以文之羣儒既以不能辯明封禪事又牽拘於詩書古文而不敢騁上為封祠器示羣儒或曰不與古同徐偃又曰太常諸生行禮不如魯善周霸屬圖封事於是上絀偃霸盡罷諸儒弗用三月遂東幸緱氏禮登中岳太室從官在山下聞若有言萬歲云【漢儀注云有稱萬歲可十萬人聲】問上上不言問下下不言於是以三百戶封太室奉祠命曰崇高邑【顔師古云以崇奉嵩高山故謂之崇高也】東上泰山山之草木葉未生乃令人上石立之泰山顚上遂東巡海上行禮祠八神齊人之上疏言神怪奇方者以萬數(shù)然無驗(yàn)者乃益發(fā)船令言海中神山者數(shù)千人求蓬萊神人公孫卿持節(jié)常先行候名山至東萊言夜見一人長數(shù)丈就之則不見見其跡甚大類禽獸云羣臣有言見一老父牽狗言吾欲見巨公已忽不見上既見大跡未信及羣臣有言老父則大以為僊人也宿留海上與方士傳車及間使求僊人以千數(shù)四月還至奉高上念諸儒及方士言封禪人人殊不經(jīng)難施行天子至梁父禮祠地主乙卯令侍中儒者皮弁薦紳射牛行事封泰山下東方如郊祠泰一之禮封廣丈二尺高九尺其下則有玉牒書書秘禮畢天子獨(dú)與侍中奉車子侯上泰山亦有封其事皆禁明日下隂道丙辰禪泰山下址東北肅然山如祭后土禮天子皆親拜見衣上黃而盡用樂焉江淮閑一茅三脊為神藉五色土益雜封縱遠(yuǎn)方奇獸蜚禽及白雉諸物頗以加祠兕旄牛犀象之屬弗用皆至泰山然後去封禪祠其夜若有光晝有白云起封中天子從封禪還坐明堂羣臣更上夀於是制詔御史朕以眇眇之身承至尊兢兢焉懼弗任維聽菲薄不明于禮樂修祀泰一若有象景光屑如有望依依震於怪物欲止不敢遂登封泰山至於梁父而后禪肅然自新嘉與士大夫更始賜民百戶牛一酒十石加年八十孤寡布帛二匹復(fù)博奉高蛇丘歷城毋出今年租稅其赦天下如乙卯赦令行所過母有復(fù)作事在二年前皆勿聽治又下詔曰古者天子五載一巡狩用事泰山諸侯有朝宿地其令諸侯各治邸泰山下【諸侯各於太山朝宿地起第佳擬天子用事太山而居止】天子既已封禪泰山既無風(fēng)雨菑而方士更言蓬萊諸神山若將可得於是上欣然庶幾遇之乃復(fù)東至海上望冀遇蓬萊焉奉車子侯暴病一日死上乃遂去并海上北至竭石巡自遼西歷北邊至九原五月返至甘泉有司言寶鼎出為元鼎以今年為元封元年其秋有星茀于東井後十余日有星茀于三能望氣王朔言候獨(dú)見其星出如瓠食頃復(fù)入焉有司言曰陛下建漢家封禪天其報(bào)德星云其來年冬郊雍五帝還拜祝祠泰一贊饗曰德星昭衍厥維休祥夀星仍出淵耀光明信星昭見皇帝敬拜泰況之饗其春公孫卿言見神人東萊山若云見天子天子於是幸緱氏城拜卿為中大夫遂至東萊宿留之?dāng)?shù)日母所見見大人跡復(fù)遣方士求神怪采芝藥以千數(shù)是歲旱於是天子既出母名乃禱萬里沙過祠泰山還至瓠子自臨寒決河留二日沈祠而去使二卿將卒塞決河河徙二渠復(fù)禹之故跡焉是時(shí)既滅南越越人勇之乃言越人俗信鬼而其祠皆見鬼數(shù)有效昔東甌王敬鬼夀至百六十歲後世謾怠故衰耗乃令越巫立越祝祠安臺無壇亦祠天神上帝百鬼而以雞卜【雞卜法用雞一狗一生祝愿訖即殺雞狗煮熟又祭獨(dú)取雞兩眼骨上自有孔裂似人物形則吉不足則兇今嶺南猶行此法也】上信之越祠雞卜始用焉公孫卿曰僊人可見而上往常遽以故不見今陛下可為觀如緱氏城置脯棗神人宜可致且僊人好樓居於是上令長安則作蜚亷桂觀甘泉?jiǎng)t作益延夀觀使卿持節(jié)設(shè)具而候神人乃作通天臺置祠具其下將招來神僊之屬於是甘泉更置前殿始廣諸宮室夏有芝生殿防內(nèi)中天子為塞河興通天臺若有光云乃下詔曰甘泉防生芝九莖赦天下母有復(fù)作其明年伐朝鮮夏旱公孫卿曰黃帝時(shí)封則天旱乾封【乾音干蘇林云天旱欲使封土乾燥也顔師古云三?不而暴所封之土令乾鄭氏云但祭不立尸為乾封】三年上乃下詔曰天旱意乾封乎其令天下尊祠靈星焉【靈星即龍星也張晏云龍星左角曰天田則農(nóng)祥也見而祭之】其明年上郊雍通囘中道巡之春至鳴澤從西河歸其明年冬上巡南郡至江陵而東登禮潛之天柱山號曰南獄浮江自尋陽出樅陽過彭蠡祀其名山川北至瑯邪并海上四月中至奉高修封焉初天子封泰山泰山東北址古時(shí)有明堂處處險(xiǎn)不敞上欲治明堂奉高旁未曉其制度濟(jì)南人公玉帶上黃帝時(shí)明堂圖明堂圖中有一殿四面無壁以茅蓋通水圜宮垣為復(fù)道上有樓從西南入命曰昆侖天子從之入以拜祠上帝焉於是上令奉高作明堂汶上如帶圖及五年修封則祠泰一五帝於明堂上坐令高皇帝祠坐對之祠后土於下房以二十太牢天子從崑侖道入始拜明堂如郊禮禮畢燎堂下而上又上泰山有秘祠其顚而泰山下祠五帝各如其方黃帝并赤帝而有司侍祠焉泰山上舉火下悉應(yīng)之其後二歲十一月甲子朔旦冬至推歷者以本統(tǒng)天子親至泰山以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂每修封禪其贊饗曰天增授皇帝泰元神筴周而復(fù)始皇帝敬拜泰一東至海上考入海及方士求神者莫驗(yàn)然益遣冀遇之十一月乙酉栢梁烖十二月甲午朔上親禪高里祠后土臨渤海將以望祠蓬萊之屬冀至殊庭焉上還以栢梁烖故朝受計(jì)甘泉【顧胤云栢梁被燒故受記故之物於甘泉也顔師古曰受郡國計(jì)簿也】公孫卿曰黃帝就青靈臺十二日燒黃帝乃治明庭明庭甘泉也方士多言古帝王有都甘泉者其後天子又朝諸侯甘泉甘泉作諸侯邸勇之乃曰越俗有火烖復(fù)起屋必以大用勝服之於是作建章宮【括地志曰建章宮在雍州長安縣西二十里長安故城西】度為千門萬戶前殿度高未央其東則鳳闕高二十余丈其西則唐中數(shù)十里虎圈【圈其遠(yuǎn)反括地志云虎囹天在長安城中西偏也】其北治大池漸臺【臣瓚云泰液言象隂陽津液以作池也】高二十余丈名曰泰液【臣瓚云泰液言象隂陽津液以作池也】池中有?萊方丈瀛洲壺梁象海中神山龜魚之屬其南有玉堂壁門大鳥之屬乃立神明臺井干樓度五十余丈道相屬焉夏漢改歷以正月為歲首而色上黃官名更印章以五字因?yàn)樘踉晔菤q西伐大宛蝗大起丁夫人雒陽虞初等以方祠詛匈奴大宛焉其明年有司言雍五畤無牢熟具芬芳不備乃命祠官進(jìn)畤犢牢具五色食所勝而以木耦馬代駒焉獨(dú)五帝用駒行親郊用駒及諸名山川用駒者悉以木耦馬代行過乃用駒他禮如故其明年東巡海上考神仙之屬未有驗(yàn)者方士有言黃帝時(shí)為五城十工樓以候神人於埶期命曰迎年【顔師古云迎年若言祈年】上許作之如方明年上親禮祠上帝衣上黃焉公玉帶曰黃帝時(shí)雖封泰山然風(fēng)后封鉅歧伯【張揖云歧伯黃金太醫(yī)】令黃帝封東泰山禪凡山合符然後不死焉天子既今設(shè)祠其至東泰山東泰山卑小不稱其聲乃令祠官禮之而不封禪焉其後令帶奉祠候神物夏遂還泰山修五年之禮如前而加禪祠石閭石閭者在泰山下址南方方士多言此僊人之閭也故上親禪焉其後五年復(fù)至泰山修封還過祭常山今天子所興祠泰一后土三年親郊祠建漢家封禪五年一修封薄忌泰一及三一冥羊馬行赤星五寛舒之祠官以歲時(shí)致禮凡六祠皆太祝領(lǐng)之致如八神諸神明年凡山他名祠行過則祀去則已方士所興祠各自主其人終則已祠官弗主他祠皆如其故今上封禪其後十二歲而還徧於五岳四瀆矣而方士之候祠神人入海求蓬萊終無有驗(yàn)而公孫卿之候神者猶以大人跡為解無其效天子益怠厭方士之怪迂語矣然終羈縻弗絶冀遇其真自此之後方士言祠神者彌衆(zhòng)然其效可睹矣

太史公曰余從巡祭天地諸神名山川而封禪焉入夀宮侍祠神語究觀方士祠官之言於是退而論次自古以來用事於鬼神者具見其表里後有君子得以覽焉至若俎豆珪幣之詳獻(xiàn)酬之禮則有司存焉

史記正義卷十二

<史部,正史類,史記正義>

卷十三

欽定四庫全書

史記正義卷十三

唐　張守節(jié)　撰

三代世表第一【言代者以五帝久古傳記少見夏殷以來乃有尚書略有年月比於五帝事跡

易明故舉三代為首表者明也明言事儀】　　　　　史記十三

太史公曰五帝三代之記尚矣自殷以前諸侯不可得而譜【譜布也列其事也】周以來乃頗可著孔子因史文次春秋紀(jì)元年正時(shí)日月蓋其詳哉至於序尚書則略無年月或頗有然多闕不可錄故疑則傳疑蓋其慎也余讀諜記黃帝以來皆有年數(shù)稽其歷譜諜終始五德之傳古文咸不同乖異夫子之弗論次其年月豈虛哉於是以五帝系諜尚書集世紀(jì)黃帝以來訖共和為世表

<史部,正史類,史記正義,卷十三>

帝泄

帝不降

帝扃【不降弟】

帝厪

帝孔甲【不降子好鬼神淫亂不好德二龍去】

帝臯

帝發(fā)

帝履癸【是為桀】

?禹至桀十七世?黃帝至桀二十世

殷湯代夏氏殷湯【從黃帝至湯十七世】

帝外丙【湯太子太丁蚤卒故立次弟外丙】

帝仲壬【外丙弟】

帝太甲【故太子太丁子淫伊尹放之桐宮三年悔過自責(zé)伊尹乃迎之復(fù)位】

帝沃丁【伊尹卒】

帝太庚【沃丁弟】

帝小甲【太庚弟殷道衰諸侯或不至】

帝雍已【小甲弟】

帝太戊【雍已弟以桑榖生稱中宗】

帝中丁

帝外壬【中丁弟】

帝河亶甲【外壬弟】

帝祖乙

帝祖辛

帝沃甲【祖辛弟】

帝祖丁【祖辛子】

帝南庚【沃甲子】

帝陽甲【祖丁子】

帝盤庚【陽甲弟徙河南】

帝小辛【盤庚弟】

帝小乙【小卒弟】

帝武丁【雉升鼎耳雊得傅說稱高宗】

帝祖庚

帝甲【祖庚弟淫】

帝廩辛

帝庚丁【廩辛弟殷徙河北】

帝武乙【慢神震死】

帝太丁

帝乙【殷益衰】

帝辛【是為紂弒】

?湯至紂二十九世從黃帝至紂四十六世

周武王代殷【從黃帝至武王十九世

<史部,正史類,史記正義,卷十三>】

張夫子問禇先生曰詩言契后稷皆無父而生今案諸傳記咸言有父父皆黃帝子也得無與詩謬乎禇先生曰不然詩言契生於卵后稷人跡者欲見其有天命精誠之意耳鬼神不能自成須人而生奈何無父而生乎一言有父一言無父信以傳信疑以傳疑故兩言之堯知契稷皆賢人天之所生故封之契七十里後十余世

至湯王天下堯知后稷子孫之後王也故益封之百里其後世且千歲至文王而有天下詩傳曰湯之先為契無父而生契母與姊妹浴於玄丘水有燕銜卵墮之契母得故?之誤吞之即生契契生而賢堯立為司徒姓之曰子氏子者茲茲益大也詩人美而頌之曰殷社芒芒天命玄鳥降而生商商者質(zhì)殷號也文王之先為后稷后稷亦無父而生后稷母為姜嫄出見大人蹟而履踐之知於身則生后稷姜嫄以為無父賤而棄之道中羊牛避不踐也抱之山中山者養(yǎng)之又捐之大澤烏覆席食之姜嫄怪之於是知其天子乃取長之堯知其賢才立以為大農(nóng)姓之曰姬氏姬者本也詩人美而頌之曰厥初生民深修益成而道后稷之始也孔子曰昔者堯命契為子氏為有湯也命后稷為姬氏為有文王也太王命季歷明天瑞也太伯之吳遂生源也天命難言非圣人莫能見舜禹契后稷皆黃帝子孫也黃帝策天命而治天下德澤深後世故其子孫皆復(fù)立為天子是天之報(bào)有德也人不知以為泛從布衣匹夫起耳夫布衣匹夫安能無故而起王天下乎其有天命然黃帝後世何王天下之久遠(yuǎn)邪曰傳云天下之君王為萬夫之黔首請贖民之命者帝有福萬世黃帝是也五政明則修禮義因天時(shí)舉兵征伐而利者王有福千世蜀王黃帝後世也【譜記普云蜀之先肇於人皇之際黃帝與子昌意娶蜀山氏女生帝俈立封其支庶於蜀歷虞夏商周衰先稱王者蠶叢國破子孫居姚雋等處】至今在漢西南五千里常來朝降輸獻(xiàn)於漢非以其先之有德澤流後世邪行道德豈可以忽乎哉人君王者舉而觀之漢大將軍霍子孟名光者亦黃帝後世也此可為博聞遠(yuǎn)見者言固難為淺聞?wù)哒f也何以言之古諸侯以國為姓霍者國名也武王封弟叔處於霍後世晉獻(xiàn)公?霍公後世為庶民往來居平陽平陽在河?xùn)|河?xùn)|晉地分為魏國以詩言之亦可為周世周起后稷后稷無父而生以三代世傳言之后稷有父名高辛高辛黃帝曾孫黃帝終始傳曰漢興百有余年有人不短不長出白燕之郷【一作白彘按霍光平陽人平陽今晉州霍邑本秦時(shí)霍伯國漢為彘縣後漢改彘曰永安隋又改為霍邑遍檢記傳無白燕之名疑白彘是卿之名】持天下之政時(shí)有嬰兒主卻行車霍將軍者本居平陽白燕臣為郎時(shí)與方士考功【謂年老為方士最功也】會(huì)旗亭下為臣言豈不偉哉

史記正義卷十三

卷十四

欽定四庫全書

史記正義卷十四

唐　張守節(jié)　撰

十二諸侯年表第二　　　　　史記十四

太史公讀春秋歷譜諜至周厲王未嘗不發(fā)書而嘆也曰嗚呼師摰見之矣紂為象箸而箕子唏周道缺詩人本之祍席關(guān)雎作仁義陵遅鹿鳴刺焉及至厲王以惡聞其過公卿懼誅而禍作厲王遂奔于彘亂自京師始而共和行政焉是後或力政強(qiáng)乘弱興師不請?zhí)熳尤粧锻跏抑x以討伐為會(huì)盟主政由五伯諸侯恣行淫侈不軌賊臣簒子滋起矣齊晉秦楚其在成周微甚封或百里或五十里晉阻三河齊負(fù)東海楚介江淮秦因雍州之固四國佚興更為伯主文武所褒大封皆威而服焉是以孔子明王道干七十余君莫能用故西觀周室論史記舊聞興於魯而次春秋上記隱下至哀之獲麟約其辭文去其煩重以制義法王道備人事浹七十子之徒口受其傳?為有所刺譏褒諱挹損之文辭不可以書見也魯君子左丘明懼弟子人人異端各安其意失其眞故因孔子史記具論其語成左氏春秋鐸椒為楚威王傳為王不能盡觀春秋采取成敗卒四十章為鐸氏微趙孝成王時(shí)其相虞卿上采春秋下觀近勢亦著八篇為虞氏春秋【按其文八篇藝文志云十五篇虞卿撰】呂不韋者秦莊襄王相亦上觀尚古刪拾春秋集六國時(shí)事以為八覽六論十二記為呂氏春秋及如荀卿孟子公孫固韓非之徒各往往捃摭春秋之文以著書不可勝紀(jì)漢相張蒼歷譜五德上大夫董仲舒推春秋義頗著文焉太史公曰儒者斷其義馳說者騁其辭不務(wù)綜其終始?xì)v人取其年月數(shù)家隆於神運(yùn)譜諜獨(dú)記世謚其辭略欲一觀諸要難於是譜十二諸侯自共和訖孔子表見春秋國語學(xué)者所譏盛衰大?著于篇為成學(xué)治古文者要?jiǎng)h焉

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

<史部,正史類,史記正義,卷十四>

史記正義卷十四

<史部,正史類,史記正義>

卷十五

欽定四庫全書

史記正義卷十五

唐　張守節(jié)　撰

六國表第三　　　　　　　　史記十五

太史讀秦記至犬戎?jǐn)∮耐踔軚|徙洛邑秦襄公始封為諸侯作西畤用事上帝僭端見矣禮曰天子祭天地諸侯祭其域內(nèi)名山大川今秦雜戎翟之俗先暴戾後仁義位在藩臣而臚於郊祀君子懼焉【臚作□音旅祭名又旅陳也】及文公踰隴攘夷狄尊陳寶營岐雍之間而穆公修政東竟至河則與齊桓晉文中國侯伯侔矣是後陪臣執(zhí)政大夫世祿六卿擅晉權(quán)征伐會(huì)盟威重於諸侯及田常殺簡公而相齊國諸侯晏然弗討海內(nèi)爭於戰(zhàn)功矣三國終之卒分晉田和亦滅齊而有之六國之盛自此始務(wù)在強(qiáng)兵并敵謀詐用而從衡短長之說起矯稱蠭出誓盟不信雖置質(zhì)剖符猶不能約束也秦始小國僻遠(yuǎn)諸夏賓之比於戎翟至獻(xiàn)公之後常雄諸侯論秦之德義不如魯衛(wèi)之暴戻者量秦之兵不如三晉之強(qiáng)也然卒并天下非必險(xiǎn)固便形埶利也蓋若天所助焉或曰東方物所始生西方物之成孰夫作事者必於東南收功實(shí)者常於西北故禹興於西羌【禹生於茂州汶川縣本冉駹國皆西羌】湯起于亳周之王也以豐鎬伐殷秦之帝用雍州興漢之興自蜀漢秦既得意燒天下詩書諸侯史記尤甚為其有所刺譏也詩書所以復(fù)見者多藏人家而史記獨(dú)藏周室以故滅惜哉惜哉獨(dú)有秦記又不載日月其文畧不具然戰(zhàn)國之權(quán)變亦有可頗采者何必上古秦取天下多暴然世異變成功大傳曰法後王何也以其近已而俗變相類議卑而易行也【易以豉反後王近代之王法與已連接世俗之變及相類也故議卑淺而易識行耳】學(xué)者牽於所聞見秦在帝位日淺不察其終始因舉而笑之不敢道此與以耳食無異悲夫余於是因秦記踵春秋之後起周元王表六國時(shí)事訖二世凡二百七十年著諸所聞興壞之端後有君子以覽觀焉

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

<史部,正史類,史記正義,卷十五>

二十八【為阿房宮之衡山治馳道帝之瑯邪道南郡入為太極廟賜戶三十爵一級】

二十九【郡縣大索十日帝之瑯邪道上黨入】

三十

三十一【更命臘曰嘉平賜黔首里六石米二羊以嘉平大索二十日】

三十二【帝之碣石道上郡入】

三十三【遣諸逋亡及賈人贅壻路取陸梁為桂林南海象郡以適戍西北戎為四十四縣】三十四【適治獄吏不直者筑長城及南方越地覆獄故失】

三十五【為直道道九原通甘泉】

三十六【徙民於北河榆中耐徙三處】

三十七【十月帝之會(huì)稽瑯邪還至沙丘崩子胡亥立為二世皇帝殺蒙恬道九原入復(fù)行錢】二世元年【十月戊寅大赦罪人十一月為兔園十二月就阿房宮具九月郡縣皆反楚兵至戲章邯擊卻

之出衛(wèi)君角為庶人】

二【將軍章邯長史司馬欣都尉董翳追楚兵至河誅丞相斯去疾將軍馮劫】

三【趙高反二世自殺高立二世凡子?jì)肓⒋虤⒏咭娜逯T侯入秦嬰降為項(xiàng)羽所殺尋誅羽天下屬漢】

史記正義卷十五