2023年6月24日,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美育教學(xué)方法線上研修班“美育教學(xué)實(shí)踐總結(jié)分享會”和“結(jié)業(yè)儀式”在清華美院順利舉行。來自全國各地的近60余位學(xué)員與部分課程老師進(jìn)行了線上線下的聯(lián)動交流,?;顒佑申愭骆吕蠋熤鞒郑羡吕蠋煋?dān)任分享會的主持,?;顒友埩死钅馈埬钅?、孟凡順,、于妙、孫墨青,、孟勐、高選宸等老師,。研修班第三期的學(xué)員安靜,、第五期學(xué)員鄭茹君、第四期學(xué)員李艷輝分別做了主題分享,。分享會交流結(jié)束后頒發(fā)了學(xué)習(xí)證書并合影留念,。 “美”是什么?是由“羊”和“大”組成,。此“羊”是對基于精神層面對自身的認(rèn)識,,或者是炫耀自身之大,或者是以“美顏”(裝飾)補(bǔ)己之不足,。但凡由物質(zhì)引發(fā)的發(fā)自內(nèi)心的非物質(zhì)沖動,,與美脫不了干系。而發(fā)自內(nèi)心的沖動是性,,由心而生,。有了由心而生的性,老是自己個兒享受恐怕于己于人都不大合適,?怎么辦,?共情!先有“心”,,情由心生,。把以上兩個內(nèi)容合起來,以教育的名義搞些事情,,就是美育,。美育首先應(yīng)該是內(nèi)化教育,先得去培養(yǎng)感受發(fā)現(xiàn)直擊自己個人內(nèi)心的能力,。如果有了性,,也就是發(fā)自內(nèi)心的沖動,也有打卡的欲望,,也就是共情的享受,。要想將非物質(zhì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì),,用什么手段實(shí)現(xiàn)呢?那是媒,!媒不是直接拿來這邊給那邊,,而是牽線搭橋,使雙方易后產(chǎn)生結(jié)果,。從萬物中尋到“性·情·媒”,,再努力以媒助力情之易,再從中發(fā)現(xiàn)一個一個的性(簡短說就是“個性”),,大家在行之路上離得道就不遠(yuǎn)了,!但美育之路沒有終點(diǎn),我們一生都在路上,。分享主題:《2023年中國美育行業(yè)年度關(guān)鍵詞》2023年以chatgpt為代表的人工智能工具的突破性應(yīng)用,,在全世界引起廣泛關(guān)注,這無疑成為我們此次研究的大事件背景,。智能工具的廣泛應(yīng)用,,縮小了人與人之間的知識差距,因此對于人才的需求越來越趨向于扁平化,。催生出更多的新的行業(yè),。產(chǎn)業(yè)界已經(jīng)率先出現(xiàn)對人才需求的變化。大企業(yè)紛紛布局元宇宙,,在未來的一個時刻,,人工智能會比人類更智能、更聰明,。在這樣一個時間點(diǎn),,沉浸式數(shù)字世界基本成為我們生活和消磨時間的主要方式。此外,,隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),、大數(shù)據(jù)、基因,、腦科學(xué),、人工智能等新興領(lǐng)域的涌現(xiàn),全世界的教育受到了前所未有的沖擊,。這種巨大的變化,,深刻影響教育理念的變革。人工智能的優(yōu)勢比人類更快,、更準(zhǔn)確地處理和分析大量數(shù)據(jù),。人工智能的劣勢是缺乏感受力、批判性思維和共情能力,而這些是美育的重要方面,。在智能時代大背景下,,我們從“美育價值趨勢、美育路徑拓展,、美育內(nèi)容研發(fā)”三方面概念詞匯總,,來甄選有代表性的行業(yè)年度關(guān)鍵詞。甄選的標(biāo)準(zhǔn)第一是反映“美育價值趨勢的新動向”,,第二展示“美育路徑拓展的新空間”,,第三是代表“美育內(nèi)容研發(fā)的新思路”。簡要的說,,就是挑選出此時此刻代表美育行業(yè)的新目標(biāo),、新方法、新內(nèi)容的關(guān)鍵詞,。年度關(guān)鍵詞是審美教育行業(yè)發(fā)展趨勢的有價值的工具,,可以用來為美育研究人員提供有益的前沿信息。包括:美育行業(yè)的最新趨勢,、熱點(diǎn)問題和發(fā)展前景,。通過圈點(diǎn)相關(guān)詞匯所描述的領(lǐng)域,,讓其能被更多的同行關(guān)注,,并引發(fā)對該領(lǐng)域的探索,通過構(gòu)建研究課題,,或組織座談研討甚至定向共創(chuàng)研究的方式,,進(jìn)一步的論證或?qū)嵺`。萬物皆可展開美學(xué)教育,,“物”只是媒介,,更多的是對周邊世界和自我的探索過程,如果將其看作一種構(gòu)建關(guān)系的方式方法,,它就可以嫁接于任何情境和事物,、與任何學(xué)科融合。最簡單的我們可以運(yùn)用視覺,、味覺,、聽覺、觸覺,、嗅覺五感構(gòu)建美育的“入口”,。美育活動則打開了個體與世界、他人,、自我共創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)的“入口”,,同樣通過美育活動,也讓我們找到了個體與世界、他人,、自我共有經(jīng)驗(yàn)的出口,。每個人都需要這些“入口”和“出口”。在出出進(jìn)進(jìn),、走走停停中,,與世界、他人,、自己建立起更多元,、健康的關(guān)系,然后逐步成長為一個更自洽的人,。分享主題:《博物館美育學(xué)習(xí)場景的創(chuàng)新實(shí)踐》博物館,、美術(shù)館是一個非常綜合的學(xué)習(xí)場景,我們應(yīng)該怎樣利用館藏或展覽的豐富資源,,進(jìn)行美育教學(xué)活動和大眾傳播呢,?對此我和我的同伴們一直在進(jìn)行探索,從線下到線上進(jìn)行了各種形式的實(shí)踐,。在“從0到10”的階段,,我們致力于打造最極致的博物館美育體驗(yàn)。針對一個特定展覽研發(fā)的博物館課程,,通常包含展覽導(dǎo)賞與工作坊創(chuàng)作兩大部分,。導(dǎo)賞階段包含豐富的互動,互動手冊,、教學(xué)道具,、影音材料等相關(guān)配合,使用視覺思考策略等強(qiáng)調(diào)學(xué)生感受,、思考與表達(dá)的教學(xué)方法,,幫助學(xué)生理解該展覽;工作坊創(chuàng)作部分,,則由輸入轉(zhuǎn)為輸出,,學(xué)生運(yùn)用展覽中的藝術(shù)手法進(jìn)行創(chuàng)作與表達(dá),從而進(jìn)一步加深對于藝術(shù)作品的理解,。在標(biāo)準(zhǔn)化的博物館課程基礎(chǔ)上,,衍生出了更具地域性的研學(xué)課程與更具系統(tǒng)性的系列課程,從而使線下的博物館美育學(xué)習(xí)體驗(yàn)在各個層面達(dá)到較為極致的拓展,?!皬?0到10萬”的階段,是線上化的階段,。線下教學(xué)具有明顯的地域與人力成本限制,,為了讓內(nèi)容觸達(dá)更大范圍的受眾,、更具普惠意義,圍繞博物館經(jīng)典館藏內(nèi)容,,我們與各大知名博物館合作,,制作了音頻、視頻,、文創(chuàng),、出版物等多種形態(tài)的內(nèi)容產(chǎn)品,獲得了相當(dāng)良好的市場口碑,。博物館美育的更多學(xué)習(xí)場景還在實(shí)踐中持續(xù)生長,,從短視頻、直播的持續(xù)運(yùn)營,,到AR,、VR技術(shù)的可能性探討,面向未來,,還有很多可能,。在AI時代到來之際,我們可能前所未有地更需要走進(jìn)博物館,、美術(shù)館,,因?yàn)樵谶@里,我們會發(fā)現(xiàn)人類的力量是多么有限,,而又無限,。分享主題:《學(xué)而實(shí)習(xí)知,成美育新師》一個人就是一個世界,,因?yàn)橥粋€理想所以同行,。美育的路很曲折也很美,。向美而行的路上我們以美育人,,以文化人,通過美育,,我發(fā)現(xiàn)很多驚喜,。通過學(xué)習(xí)美育,會逐漸打開思維格局,。從事美的教育,,關(guān)鍵是經(jīng)歷身心的成長。在教學(xué)中通過分享增長閱歷,,在交流中提升在實(shí)踐中成長,,向美而行會讓人充滿活力。生活也會充滿詩意,,美育帶給我們的是堅(jiān)定的信念,,純真的品質(zhì),,精神的享受。讓我們擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,,一種創(chuàng)造美的智慧,。讓詩意的心靈帶領(lǐng)我們走進(jìn)美的殿堂。在美的熏陶中,,創(chuàng)造更加絢爛的生命和精彩的人生,。這些年,從政府層面到各類院校以及社會公眾,,都給予美育很高的關(guān)注度,,美育有多重要?它非常重要,!可以說,,美育關(guān)系著社會的文明程度,正如我們一直在發(fā)展科學(xué),,也提倡美德,,但只有基于美育基礎(chǔ)上的德育,才能使智育和發(fā)達(dá)的科學(xué)用于正途,,并持續(xù)的,、良性的發(fā)揮作用。那么,,拓展的想一下,,良好的美育能給我們帶來什么呢?我們常說五育并舉,,我認(rèn)為美育是德育,、智育、體育,、勞育的支撐,、貫穿和保障,良好的美育能夠促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展,,任何一育出現(xiàn)片面,、極端或功利性的發(fā)展,都不是我們期待的結(jié)果,。所以,,通過美育的融會貫通來促進(jìn)五育并舉的全面發(fā)展和平衡,這是良好美育的重要意義,,因此,,全社會都需要繼續(xù)努力,我們不要只是關(guān)注和重視,,我們需要切身的參與和體驗(yàn)其中,,美育才能更好的開展和實(shí)施,。美育教育為學(xué)生打開另一扇門,讓同學(xué)們多了一個機(jī)會去看待自己所處的學(xué)科領(lǐng)域,,多了藝術(shù)的視角,,多了觀察事物的角度,影響他對所學(xué)領(lǐng)域的理解,,影響他對生活本身的態(tài)度,,甚至改變他分析問題、解決問題的思路方法和原理,。教育的出發(fā)點(diǎn)和教育的終極目標(biāo),,都是“人”,是全面發(fā)展的人,。教育的最高境界是啟迪智慧,,而美育在啟迪智慧方面具有舉足輕重的分量。美育是一項(xiàng)擁有明確目標(biāo)但卻沒有目的地的事業(yè),,沒有短期的回報(bào)但卻有長遠(yuǎn)的預(yù)期,,能夠全身心投入但卻永遠(yuǎn)沒有止境。美育的過程讓人擁有滿滿的幸福感但卻很難與人分享,。沒有固定的規(guī)律或者規(guī)則但卻要去創(chuàng)造規(guī)則,。美育為所有學(xué)科提供靈感,但卻只能做無名英雄,。最后希望大家不管是以后的學(xué)習(xí)階段還是在教學(xué)一定要多總結(jié),,總結(jié)適合自己的美育方式,總結(jié)好的美育教學(xué)方法,,把“美”的事業(yè)一直更好的延續(xù)下去,!主題分享結(jié)束后,為歡迎大家遠(yuǎn)道而來,,同時助興美育研修班線下活動和五期結(jié)業(yè)儀式,,清華美院培訓(xùn)中心孟凡順老師為大家介紹了單簧管的相關(guān)樂理知識,并演奏了單簧管曲目,。活動現(xiàn)場精彩瞬間 / 左右滑動查看更多
結(jié)業(yè)儀式上,,老師們?yōu)閷W(xué)員頒發(fā)了學(xué)習(xí)證書并合影留念,。清華美院美育研修班已經(jīng)成功舉辦了五期,,一直秉承清華大學(xué)“以美育人、以文化人”的教育理念,,通過實(shí)踐和創(chuàng)新,,努力為推動社會的和諧和可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。美育作為藝術(shù),、教育,、人文與科學(xué)的跨學(xué)科領(lǐng)域,,是五育并舉的重要組成和橋梁,清華美院美育班從新的藝術(shù),、美育觀出發(fā),,關(guān)注中外美育理念與前沿動態(tài),主張從藝術(shù)訓(xùn)練到美育的教學(xué)理論和實(shí)踐,。雖然此次課程和活動已經(jīng)結(jié)束,,但美育的道路卻無止境,新的一期美育課程即將開始,,期待在美育的道路上,,再次與您相遇! 期待第六期線上線下融合課程能帶來大家更多的收獲,! 美育課程咨詢?nèi)耍宏惱蠋?nbsp;13811230144(同下方微信)——寫給一線美育教師,、家長,以及有志于從事美育的在校生 ——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院社會美育研究所薦讀 什么是美育,?我們?yōu)槭裁葱枰烙??如何才能激活美育教學(xué)? 清華美院李睦教授說:從事美育教學(xué)的教師,,首先需要接受美育,。 當(dāng)前,我們需要兼具美育情懷和藝術(shù)水準(zhǔn)的教師,,需要擅于用藝術(shù)的方法去貫通學(xué)生思維的教師,,更需要在教學(xué)過程中尋找機(jī)會研究美育教學(xué)方法的教師。 有人說,,美學(xué)理論研究與美育課程教學(xué)之間存在隔閡,,需要活化理論; 有人說,,既體現(xiàn)育人理念又受到學(xué)生好評的美育課程相對分散,,需要梳理集中; 也有人說,,高校美育與中小學(xué)美育經(jīng)驗(yàn)之間各不相聞,,需要對話互鑒…… 讓一線教師對美育理念有自己的真切思考,并融貫于自己的教學(xué)實(shí)踐,,就是《美育教師手冊》出現(xiàn)的理由,。 《美育教師手冊》 ——找到你做美育的意義感; ——提升你的藝術(shù)與審美認(rèn)知,; ——增強(qiáng)你的課程設(shè)計(jì)與教研能力,; ——附贈導(dǎo)讀、書單,、10余次獨(dú)家精選授課PPT等學(xué)習(xí)資料,。 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院社會美育研究所,,創(chuàng)立于2017年,秉承“為美好人生而藝術(shù),,為大眾啟思而美育”的學(xué)術(shù)宗旨,。以藝術(shù)陶養(yǎng)美的人性為核心,以啟迪創(chuàng)新智慧為特色,,以課題研究為載體,,開展面向高校、中小學(xué)的藝術(shù)通識教育,、美育教師培養(yǎng),、美育機(jī)構(gòu)咨詢等,舉辦中外美育學(xué)術(shù)峰會,。自創(chuàng)立以來,,獨(dú)創(chuàng)及合作研究成果已有8部專著及教材,并形成“清華美院美育教學(xué)方法研修項(xiàng)目”“中小學(xué)一貫制美育課程體系研究”“審美素養(yǎng)評價研究”“元宇宙背景下的藝術(shù)與教育”等特色項(xiàng)目,,受到學(xué)界,、教育界及媒體的廣泛關(guān)注與討論。
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