“千金”這個(gè)詞最初跟女孩完全沒(méi)有關(guān)系,，指的是男孩,。

南朝的謝朏是個(gè)神童，十歲時(shí)就能寫出很有見地的文章,。因此他特別受父親謝莊的喜愛(ài),。一次，他隨父親游土山,，臨場(chǎng)受命做游記,，謝朏果然不負(fù)眾望，一下子就寫出一篇文章,。當(dāng)時(shí)的宰相王景文看到后,，當(dāng)著他爹的面夸謝朏：“賢子足稱神童，復(fù)為后來(lái)特達(dá),?！敝x莊聽了十分驕傲，情不自禁地夸兒子：“真吾家千金,！”

在此后的數(shù)百年內(nèi),，“千金”一詞一直用來(lái)形容出類拔萃、德才兼?zhèn)涞哪凶印?/span>

元代的戲曲里,，某劇本將“千金”一詞用于稱呼官宦小姐,，明清的通俗小說(shuō)里繼承了這一稱呼,，并影響了生活話語(yǔ),。這種用法一直延續(xù)到現(xiàn)在的戲曲劇本和生活中。

“小鳥依人”這四個(gè)字,，其實(shí)是對(duì)“飛鳥依人”這個(gè)成語(yǔ)的篡改和誤用,。

最早被稱作“飛鳥依人”的是唐初政治家、書法家褚遂良,?！杜f唐書》中記載，李世民說(shuō)褚遂良“學(xué)問(wèn)稍長(zhǎng),，性亦堅(jiān)正,，既寫忠誠(chéng)，甚親附于朕,，譬如飛鳥依人,，自加憐愛(ài)”。到了宋代，“飛鳥依人”繼承了用于形容男性的說(shuō)法,，只是意思卻由原來(lái)的褒義“發(fā)揚(yáng)”成為貶義,。

南宋后期，諸多大臣,、學(xué)者對(duì)權(quán)奸史嵩之深惡痛絕,，曾有一百四十名太學(xué)生聯(lián)名上奏一份彈劾書。書中痛斥史嵩之謀求私利,，阿諛?lè)畛?，“搖尾乞憐，作飛鳥依人之態(tài)”,。此處的“飛鳥依人”明顯是貶義,。

大約清朝中期，開始出現(xiàn)“小鳥依人”一詞,。晚清時(shí)期的通俗小說(shuō)中,，“飛鳥依人”被“小鳥依人”所完全替換，并開始以女性面目被大量使用,。

“新婚燕爾”典出《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“誰(shuí)謂荼苦,？其甘如薺。宴爾新昏,，如兄如弟,。”原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè),。新婚燕爾,，說(shuō)的分明就是男人二婚。古時(shí)候有一婦女被花心的丈夫拋棄了,，于是便哭喪著臉在路上游逛,。有鄉(xiāng)人問(wèn)她：“你男人干嘛去了？”這位棄婦就悲憤填膺地說(shuō)：“那個(gè)喜新厭舊的臭男人,，正忙著跟他的新歡尋歡作樂(lè)呢,！”說(shuō)罷，便捶胸頓足地唱起一曲棄婦的怨歌,?！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》收錄整理了這位棄婦的怨歌。

宋代時(shí),，“新婚燕爾”一詞開始用于民間道賀新婚夫婦,。學(xué)者洪邁曾著文批評(píng)時(shí)人的錯(cuò)誤用法，背離了這個(gè)詞的本義,。明朝和清朝的文學(xué)作品中,，“新婚燕爾”一詞也大多用于婚外情,。譬如《紅樓夢(mèng)》中寫到賈璉在王熙風(fēng)、小姨娘和尤二姐之后,，又與秋桐同床,，“真是一對(duì)烈火干柴，如膠投漆,，燕爾新婚,，連日哪里拆得開。那賈璉在二姐身上之心也漸漸淡了,，只有秋桐一人是命,。”

把棄婦怨詞,、偷情男人與新歡作樂(lè)錯(cuò)作新人賀詞,，一直錯(cuò)到如今。

“執(zhí)子之手,，與子偕老”源于《詩(shī)經(jīng)》“邶風(fēng)”中的《擊鼓》篇,。原句為“死生契闊，與子成說(shuō),。執(zhí)子之手,，與子偕老?！痹凇对?shī)經(jīng)》保留至今最早的“毛詩(shī)”和“鄭箋”注解中,，這段話是歌頌戰(zhàn)友之情的。大意是：生死離別啊聚散悲歡,，我們?cè)?jīng)許下山盟海誓：“今生拉著你的手永結(jié)美好,，與你永不分離白頭到老! ”

“執(zhí)子之手，與子偕老”并非男女之間的約定,，而是兩個(gè)男人之間的誓言,。

“司馬光砸缸”這個(gè)故事是后人編出來(lái)的。在司馬光生活的宋代,，根本就沒(méi)有那么大圓口的缸,。宋朝的缸,，有個(gè)專有名詞叫甕,，是小口的?？脊抛C實(shí),，小朋友能夠掉下去的大圓口缸，要到元代以后才出現(xiàn),。