《史記·孔子世家》說，詩原本有三千多篇經(jīng)過孔子的刪選,，成為后世所見的三百余篇的定本,。

“古者詩三千余篇，及至孔子,，去其重,，取可施于禮義，上采契,、后稷,、中述殷、周之盛,，至幽,、厲之缺?！ぁぁぁぁぁざY樂自此可得而述,，以備王道，成六藝,?！?/span>

這一記載得到普遍懷疑,這種質(zhì)疑的基礎(chǔ)是認定《詩經(jīng)》一次成書,，而從現(xiàn)存文獻看，《詩經(jīng)》是陸續(xù)編成的：

1,、先秦文獻所引用的詩句,，大體都在現(xiàn)存《詩經(jīng)》的范圍內(nèi)，這以外的所謂“逸詩”,，數(shù)量極少,，如果孔子以前還有三千多首詩，照理不會出現(xiàn)這樣的情況,。

唐人孔穎達最先提出質(zhì)疑,，他在《毛詩正義》卷首《詩譜序》疏中說：“書傳所引之詩，見在者多,，亡逸者少,，則孔子所錄，不容十分去九,。馬遷言古詩三千余篇,，未可信也?！?/span>

《春秋傳》云：古者風尚簡質(zhì),，作者本不多，而又以竹寫之,，其傳不廣,。是以存著少而逸者多?！ぁぁぁぁぁす适烙鼊t詩愈多,，世愈遠則詩愈少?？鬃铀?，止有次數(shù)；或此外雖有,，而缺略不全,。則遂取是而厘正次第之，以教門人,，非刪之也,。

2、在《論語》中,，孔子已經(jīng)反復提到“詩三百”（《為政》、《子路》等篇）,，證明孔子所見到的《詩》,，已經(jīng)是三百余篇的本子,，同現(xiàn)在見到的樣子差不多。

3,、《詩經(jīng)》的編定,，當在孔子出生以前，約公元前六世紀左右,。只是孔子確實也對《詩經(jīng)》下過很大功夫,。《論語》記孔子說：“吾自衛(wèi)返魯,，然后樂正,，雅頌各得其所?！边@表明,，在孔子的時代，《詩經(jīng)》的音樂已發(fā)生了散失錯亂的想象,，為了教弟子以詩,，孔子對此作了改定工作，使之合于古樂的原狀,。而他必然面對不同時期的“詩經(jīng)”選本,，因此，司馬遷稱孔子“去其重”還是有一定道理,。

朱彝尊《曝書亭集》卷五就《詩論一》種說：“孔子刪詩之說,，倡自司馬子長。歷代儒生,，莫敢異議,。惟朱子謂：經(jīng)孔子重新整理，未見得刪與不刪,。又謂：孔子不曾刪去,，只是刊定而已。水心葉氏亦謂：《詩》不因孔子而刪,。誠千古卓見也,。竊以《詩》者，掌之王朝,，班之候服,，小學大學之所諷誦，冬夏之所教,，莫之有異,，故盟會、聘問,、燕享,，列國之大夫賦詩見志,，不盡操其土風。使孔子一人之見,，取而刪之,，王朝列國之臣，其孰信而從之,？”

4,、孔子還曾用《詩經(jīng)》教育學生，經(jīng)常同他們討論關(guān)于《詩經(jīng)》的問題,，并加以演奏歌舞（見《論語》和《墨子·非儒》）,。而這些，對《詩經(jīng)》的流傳都起了重要作用,。

由此可見,，《詩經(jīng)》并未經(jīng)過孔子是刪定，《詩經(jīng)》自身的流傳發(fā)展是一個漫長的過程,?？鬃颖救讼矏邸对娊?jīng)》，對《詩經(jīng)》反復閱讀研究,，多次在自己的教學中引用《詩經(jīng)》,。可見說孔子為《詩經(jīng)》的傳播起到了重要作用,。