有一次,，軒轅黃帝的元妃嫘姐在花園里休息，這時(shí)一個(gè)結(jié)在樹(shù)上的蠶繭被風(fēng)吹進(jìn)了茶杯里,，仕女急忙把蠶繭取出,。聰慧的嫘姐一下就發(fā)現(xiàn)了蠶繭中的絲，她就命令仕女把樹(shù)上的繭都摘下來(lái),，繅成絲,，用絲做成漂亮的衣服。

黃帝看了大為贊賞,，下令在全國(guó)推行這種做法,，從此，我們的祖先便開(kāi)啟了一條植桑養(yǎng)蠶,、繅絲紡織之路,。

（嫘姐養(yǎng)蠶繅絲）

這個(gè)傳說(shuō)使繅絲的發(fā)明，聽(tīng)起來(lái)非常偶然,，但是否是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事件,，現(xiàn)已無(wú)法探究了。

而從蠶吐絲做成繭,、再被古人繅成絲的過(guò)程中,，我們不難看出一個(gè)流傳千古的成語(yǔ)，叫做“作繭自縛”,。

唐代大詩(shī)人白居易在《江州赴中州至江陵以來(lái)舟中示舍弟五十韻》中寫(xiě)道“燭蛾誰(shuí)救護(hù),；蠶繭自纏裹”。宋代著名詩(shī)人陸游也寫(xiě)過(guò)“人生如春蠶,，作繭自纏裹”,。

兩位大詩(shī)人對(duì)“作繭自縛”說(shuō)得非常形象啊。

“作繭自縛”本意是指蠶吐絲,，把自己裹在里面,。后來(lái)人們用“作繭自縛”來(lái)比喻自我束縛、自我封閉,，比如因?yàn)樽隽四臣?，而結(jié)果卻使自己受困，成了自己給自己找麻煩了,。

（很形象的“作繭自縛”）

當(dāng)然,，從另一方面看，“作繭自縛”也形象而準(zhǔn)確地說(shuō)明了蠶吐絲,、結(jié)繭的自然過(guò)程,。

蠶絲的發(fā)現(xiàn)和利用,，推動(dòng)了中國(guó)古代物質(zhì)文明的進(jìn)步,，也促進(jìn)了我國(guó)同世界文化的交流,。

雖然“作繭自縛”比喻的是一個(gè)人做了某種事情，使自己受困了,，但實(shí)際上它講的是蠶在生長(zhǎng)中的一個(gè)特殊過(guò)程,。我們一起來(lái)看看~~

蠶在從由幼蟲(chóng)變成蛹的時(shí)候，這個(gè)蛹是不能動(dòng)的,，它首先要保護(hù)好自己,，“作繭自縛”實(shí)際是說(shuō)蠶成熟了以后，變成蛹,，最后變成飛蛾,，咬破繭飛出來(lái)，這之前都是在給自己營(yíng)造良好的保護(hù)場(chǎng)所,。

成語(yǔ)“破繭成蝶”也就這么來(lái)的,。

人們?cè)谟^察它們的時(shí)候，卻把人的一些思想情感強(qiáng)加給了蠶,，對(duì)蠶寶寶的生理過(guò)程并不特別關(guān)注,，因而產(chǎn)生錯(cuò)誤理解，也就造出了“作繭自縛”“破繭成蝶”或“化繭成蝶”等成語(yǔ),。

前面說(shuō)了軒轅黃帝的正紀(jì)嫘姐偶然發(fā)現(xiàn)了蠶絲并制成衣服,，其實(shí)還有一種說(shuō)法是蠶繭中的蛹一直可作為美食被享用（現(xiàn)在也在吃蠶蛹）。

在用水煮蠶繭時(shí),，人們偶然發(fā)現(xiàn)經(jīng)水浸泡過(guò)的蠶可以抽出絲來(lái),，后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的探索，繅絲技術(shù)才得以產(chǎn)生,。

但,，我們最終還是無(wú)法確切地知道，養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)究竟是怎么產(chǎn)生的,，但值得慶幸的是,，祖先還是把這一偉大發(fā)現(xiàn)完整地流傳了下來(lái)。

那古代的養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)究竟是怎樣的呢,？這里大致說(shuō)一下,，先要由蠶的生長(zhǎng)開(kāi)始說(shuō)起。

蠶一生只吃桑葉,，1000條蠶幼蟲(chóng)期要吃掉25-30千克桑葉,，吐出的絲只有0.5千克，每一條蠶吐出的絲可達(dá)500-1000米長(zhǎng),。

蠶絲織成的絲綢輕盈光亮,、質(zhì)地舒適，這是其他材料織物所不能達(dá)的。

（現(xiàn)在農(nóng)村很多地方仍在養(yǎng)蠶）

古代甲骨文時(shí)期就出現(xiàn)過(guò)許多與“絲”有關(guān)的字符,，甲骨文中的“絲”在《說(shuō)文解字》中解釋為“絲,，細(xì)絲也”，如果在右邊放一個(gè)巢字,，就是一幅繅絲的場(chǎng)景圖,。

而說(shuō)到繅絲，煮繭是關(guān)鍵,，煮繭主要在于水溫控制,，以稍低于100度為好，但古代又沒(méi)有測(cè)溫計(jì),，因此人們就以水面冒出氣泡的大小與多少來(lái)判斷溫度是否合適,。

隨著繅絲工藝的發(fā)展，秦漢出了成型手搖繅絲車(chē),，宋代有了腳踏繅絲車(chē),。

如今腳踏繅絲車(chē)保存在蘇州絲綢博物館里，它由兩部分構(gòu)成,，一是爐灶與鍋,，二是轉(zhuǎn)動(dòng)的繞絲架，可溶解表面的絲膠,，也可以殺菌,。

（博物館里的腳踏繅絲車(chē)）

在繅絲過(guò)程中，把蠶繭表面凌亂的絲去掉,，將絲頭與絲邊接起來(lái),，因蠶絲表面有絲膠，連接時(shí)不用打結(jié),，絲自然就會(huì)粘連在一起,，最后用腳踏板轉(zhuǎn)動(dòng)繞絲架，絲就被纏繞起來(lái)了,。

古人對(duì)蠶絲可說(shuō)是妙用至極了,，但絲綢這種美麗織物的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于它的直接功能了。而一提到絲綢,，我們不能不想到我們著名的“絲綢之路”,。

中國(guó)的絲綢之路最早起源于公元前6世紀(jì)，那時(shí)我們已經(jīng)把絲和綢作為禮品贈(zèng)送給國(guó)外友人了,。

到公元前2世紀(jì),，中國(guó)的商人包括波斯商人，通過(guò)當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安即現(xiàn)在的西安,，經(jīng)陜西,、甘肅,、新疆到中亞、西亞的海沿岸,，把絲綢等物運(yùn)到了西方,。

（著名的絲綢之路）

這條路就是“絲綢之路”。

它將沿途的一些國(guó)家和城市密切地聯(lián)系在了一起,，成為中西文化交流的紐帶,，而它的命名并不是我們提出的,，而是1887年一個(gè)德國(guó)地理學(xué)家提出來(lái)的,。

著名的“絲綢之路“一經(jīng)提出，幾乎立即得到所有人的認(rèn)可,，這當(dāng)然不是因?yàn)樵谶@條路上只有絲綢的交流,。

而是在那個(gè)時(shí)候西方人對(duì)中國(guó)蠶絲的神奇感。

在他們的想象中,，蠶絲有可能是長(zhǎng)在樹(shù)上的,，還有的認(rèn)為蠶絲是通過(guò)對(duì)蠶解剖才能得到的，而更讓人覺(jué)得夸張的是,，鄰邦公主為了得到蠶絲還來(lái)求親,。

這些都表明，中華傳統(tǒng)文化實(shí)在博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，老祖宗的聰明智慧令人嘆為觀止，而我們?yōu)槟苌谶@樣的國(guó)度而驕傲和自豪,。