楚國(guó)先祖為五帝之一的顓頊高陽(yáng)，為什么楚國(guó)君王卻說(shuō)“我蠻夷也,，不與中國(guó)之號(hào)謚”,？

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家之間存在著鄙視鏈，這條鄙視鏈的最底層就是楚國(guó)了,?；叵胂玛P(guān)于楚國(guó)和楚人的成語(yǔ)可見(jiàn)一斑，例如刻舟求劍,、狐假虎威,、畫(huà)蛇添足,、以子之矛攻子之盾等等無(wú)不是表現(xiàn)楚人愚蠢的。這從一個(gè)側(cè)面證明中原諸侯看不起楚國(guó),。

為什么呢,？

一、在周初分封制中地位不高,。

武王伐紂定鼎天下,，分封諸侯時(shí)周宗室姬姓諸侯分封最多、爵位也較高,、封得的土地也比較好,，其次也分封了開(kāi)國(guó)功臣和商朝后裔等等。楚國(guó)先祖鬻熊是文王姬昌的火師,，曾經(jīng)“子事文王”多負(fù)辛勞,，為此在周成王時(shí)期封了他的曾孫熊繹為子爵，封地五十里,，居丹陽(yáng)（據(jù)考古學(xué)家劉玉堂,、王紅星、高崇文研究,，古“丹陽(yáng)”位于丹水和淅水交匯之處,，今河南省丹江口水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)，因處丹水之北,，故稱(chēng)為丹陽(yáng),。）。

這次分封的檔次不高,，爵位只有子爵,，封地不過(guò)五十里并且在楚蠻之地。主要作用是成為周王室的南方藩籬,，對(duì)南方蠻夷部落作戰(zhàn)還有就是進(jìn)貢“包茅”,。這在中原諸侯眼里就是不折不扣的鄉(xiāng)下諸侯了，不被高看也屬正常,。

二,、楚國(guó)表現(xiàn)的領(lǐng)土野心。

戰(zhàn)國(guó)七雄有種說(shuō)法,，秦最強(qiáng),、齊最富、楚最大,。當(dāng)時(shí)七雄并立,，楚國(guó)的地盤(pán)是最大的。從起初的封國(guó)五十里到后來(lái)的遼闊領(lǐng)土，楚國(guó)表現(xiàn)出了極強(qiáng)的擴(kuò)張?jiān)竿?/p>

這里既有“蓽露襤褸,、以啟山林”的拓荒精神,，也有問(wèn)鼎中原的霸道。楚國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期對(duì)外擴(kuò)張,，特別是對(duì)中原方面的擴(kuò)張讓中原諸侯十分?jǐn)骋?，歷來(lái)中原霸主諸如齊桓公、晉文公都聯(lián)合諸侯進(jìn)行對(duì)楚戰(zhàn)爭(zhēng),，以遏制楚國(guó),。中原諸國(guó)對(duì)楚國(guó)是又畏懼，又仇視,。

三,、獨(dú)特的楚文化

而長(zhǎng)期對(duì)蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)及交流中，楚國(guó)的文化風(fēng)格慢慢與變的與中原王國(guó)有些不同,。中原諸侯以龍為尊,，楚國(guó)卻崇拜神鳥(niǎo)鳳凰。中原流行現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》,，楚國(guó)人寫(xiě)的卻是浪漫逸麗的詩(shī)篇《楚辭》,。中原有高雅音樂(lè)《陽(yáng)春白雪》，我楚國(guó)偏偏喜歡流行音樂(lè)《下里巴人》,。諸如此類(lèi)迥異,，不一而足，更為重要的是在長(zhǎng)期的對(duì)蠻夷戰(zhàn)爭(zhēng)中,，楚國(guó)尚武的精神一直存續(xù)到了血脈之中,，比較注重實(shí)力主義，這更讓中原那些維護(hù)分封制傳統(tǒng)的諸侯覺(jué)得野蠻,。

在這種中原諸侯歧視自己的背景下,，楚國(guó)人是什么反應(yīng)？

楚國(guó)人并不十分在意,，楚國(guó)人對(duì)待中原王國(guó)看不起自己認(rèn)為自己是蠻夷這類(lèi)事情居然是一種實(shí)用主義的觀點(diǎn),，他們偏向于承認(rèn)并且利用蠻夷的身份擺脫了禮制的制約。

周夷王時(shí)楚國(guó)國(guó)君熊渠甚得江漢閑民和,，乃興兵伐庸、楊蠆,，至于鄂,。熊渠曰:'我蠻夷也，不與中國(guó)之號(hào)謚,。'乃立其長(zhǎng)子康為句亶王,，中子紅為鄂王，少子執(zhí)疵為越章王，皆在江上楚蠻之地,。

雖說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,，不過(guò)中國(guó)人自古講究“師出有名”，而這種道義限制了強(qiáng)國(guó)對(duì)弱國(guó)的兼并,，可以說(shuō)是就是當(dāng)時(shí)“國(guó)際輿論壓力”,，而楚國(guó)沒(méi)有尊重這種虛禮的打算，他們用一種實(shí)用主義的觀點(diǎn)回答說(shuō)：“我本蠻夷,?！?/strong>對(duì)啊，你不是說(shuō)我是蠻夷,，是鄉(xiāng)下諸侯么,？我就蠻夷給你看，說(shuō)兼并你就兼并你,，你不是天子是王爵么,？我就把我三個(gè)兒子都封王（楚國(guó)爵位只是子爵），你都說(shuō)我是蠻夷了,，我憑什么跟你講道理,。

這樣的例子還有不少，基本都遵循著“不可取虛名而取實(shí)禍也”的實(shí)用主義,。這跟“春秋大義”自然格格不入,。楚國(guó)血勇明誠(chéng)，勇于開(kāi)拓,，破壞了周朝的分封制體系,，給予舊世界第一擊，自此進(jìn)入到了大爭(zhēng)之世,。