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唐代張志和垂釣詩展現(xiàn)的休閑漁業(yè)歷史時(shí)空意境

 昵稱69584090 2023-06-27 發(fā)布于海南

  休閑垂釣是中國休閑漁業(yè)業(yè)態(tài)的主要支撐,。因承擔(dān)浙江海洋大學(xué)與海南省休閑漁業(yè)協(xié)會(huì)關(guān)于中國休閑漁業(yè)發(fā)展史的研究課題,接觸到大量關(guān)中國休閑漁業(yè)于垂釣文化的歷史逸聞,、詩文,、名畫,今天特挑選唐代釣魚高手張志和的垂釣詩,,與朋友們一起欣賞傳統(tǒng)休閑漁業(yè)的情趣時(shí)空?qǐng)鼍八槠?/span>


   張志和(732年-774年),,字子同,號(hào)玄真子,,祖籍婺州金華(今浙江金華),。原名叫龜齡,因?yàn)樗赣H在生他前作一了靈龜?shù)膲?mèng),,于是取名龜齡,。張志和三歲就能讀書,六歲能做文章,。八歲跟隨父親在翰林院游玩,,被人出題戲考,竟然答對(duì),。此時(shí)的皇帝玄宗對(duì)其也好奇,,親自出題考他,他也對(duì)答如流,,玄宗認(rèn)為是人才,,安排在翰林院學(xué)習(xí)。十六歲明經(jīng)擢第,,中了進(jìn)士,,深受肅宗賞識(shí),不但賜名“志和”,,又讓他做了待詔翰林,,算是格外的恩寵,。先后任左金吾衛(wèi)錄事參軍、南浦縣尉等職,。

后有感于宦海風(fēng)波和人生無常,,在母親和妻子相繼故去的情況下,張志和棄官棄家,,浪跡江湖,。性情豪邁不羈的張志和,每日逍遙于山水風(fēng)色,,自稱“煙波釣徒”,,處江湖之遠(yuǎn),遙看塵世紛擾,,欲與白云共閑,。

   肅宗懷念當(dāng)初那個(gè)才情少年,,賜給他奴,、婢各一,張志和做主為他們定了終身,,把他們喚作“漁童”“樵青”,,情閑意適。張志和遂偕奴婢隱居于太湖流域的東西苕溪與霅溪一帶,,扁舟垂綸,,浮三江,泛五湖,,漁樵為樂,。




張志和所作《漁歌子》,是中唐文人詞最經(jīng)典的代表之作,。無論在當(dāng)時(shí)還是后世,,一直膾炙人口,千古傳誦,。
《漁歌子》又名《漁》,,唐教坊名曲,后用為詞牌,。分單調(diào),、雙調(diào)兩曲,單調(diào)二十七字,,平韻,,以張志和所作最為著名。雙調(diào)五十字,,仄韻,。

  唐朝名臣,、書法家顏真卿初到湖州,約張志和和唐代茶學(xué)家陸羽等人游玩,,共賞湖煙,。時(shí)值暮春,桃花水漲,,鱖魚水美,。煙雨迷蒙中,三人即興唱和,,張志和酒酣耳熱,,擊鼓吹笛,作詞《漁歌子》系列五首,,開篇即《漁歌子·西塞山前白鷺飛》:

第一首:
張志和《漁歌子》系列共五首,,咱們先來欣賞第一首《漁歌子·西塞山前白
鷺飛》:
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,。青箬笠,,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,。

賞析:
詩句譯文:

西塞山前,,白鷺在自由地飛翔,江岸桃花盛開,,春水初漲,,水中的鱖魚味道肥美。
漁翁頭戴青色的箬笠,,身披綠色的蓑衣,,冒著斜風(fēng)細(xì)雨,樂然垂釣,,不想回家,。


   開頭兩句,平淡道來,,貌似不見驚奇之處,。但這首詞特意用白、紅,、青,、綠四種顏色,營造了色彩鮮明的漁文化畫面,,又用山,、水、白露,、桃花,、鱖魚,、蓑衣等意象,構(gòu)建了逍遙優(yōu)美的休閑垂釣意境,。

   開頭兩句勾勒出一幅江南風(fēng)景長卷,,“西塞山前”點(diǎn)明地點(diǎn),“桃紅”與“流水”相映,,點(diǎn)明季節(jié),。

南方每年二三月間,桃花盛開,,天氣暖和,,雨水比冬天多,下幾場(chǎng)春雨,,河水就會(huì)上漲,,于是逆水而上的江南特有鱖魚不時(shí)躍出水面。
“鱖魚”是一種味道特別鮮美的淡水魚,,嘴大鱗細(xì),,顏色呈黃褐色。這個(gè)季節(jié)的“鱖魚”,,特別“肥”美呀,。

至此,全詞的主人公——休閑垂釣人物已然呼之欲出,。
果然,頭戴“青箬笠”,,身披“綠蓑衣”的休閑垂釣者,,在“斜風(fēng)細(xì)雨”中出場(chǎng)了。
有人說,,這“青箬笠,,綠蓑衣”的垂釣者是張志和眼中的漁夫;也有人說,,這垂釣者就是張志和自己,。聯(lián)系上下文意境,我倒傾向后一說,。


君不見,,“白鷺”象征閑適,白鷺自在地飛翔,,襯托張志和垂釣的悠閑自得體驗(yàn)狀態(tài),。
“不須歸”,是說回歸大自然,,返璞歸真,,詩意盎然的江南美景中的休閑垂釣體驗(yàn),,使得歷經(jīng)宦海風(fēng)波和人生無常的張志和,樂不思蜀,,不想回家了,。
張志和本身就是一位高明山水畫家,據(jù)說他曾將《漁歌子》畫成圖畫,。讀者不難看出,,張志和《漁歌子》中的詩情是寄寓于畫意的。


桃花汛期,,春江水漲,,煙雨迷蒙,雨中青山,,江上漁舟,,天空白鷺,兩岸紅桃,,青色斗笠,,綠色蓑衣,還有黃褐色鱖魚,,色澤鮮明而又顯得柔和,,氣氛寧靜而又充滿活力,作者通過水鄉(xiāng)春汛怡然自得的休閑垂釣的體驗(yàn)渲染,,將高遠(yuǎn),、沖澹、悠然脫俗的愛自由,、愛自然的情懷意趣,,表達(dá)得淋漓盡致,感染力十足,。
正因此,,這首詞雖然短小,卻是倍受后世文人推崇的風(fēng)流名作,。此詞吟成后,,不僅一時(shí)唱和者甚眾,而且還流播海外,,甚至為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑,,嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此詞為藍(lán)本改制而成,。

大文豪蘇軾也非常喜歡這首詞,,還親自將它改成了一首《浣溪沙》:
西塞山前白鷺飛,散花洲外片帆微,。桃花流水鱖魚肥,。自蔽一身青箬笠,,相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸,。

第二首:
我們?cè)賮砜吹诙祝横炁_(tái)漁父褐為裘,,兩兩三三舴艋舟。能縱棹,,慣乘流,,長江白浪不曾憂。
賞析:
舴(zé)艋(měng)舟:小船,。棹(zhào):船槳,。
如前所述,詞中的“漁父”,,就是作者自己的化身,。
首句寫衣著簡樸,合乎漁父身份,。前來釣魚的作者,,模仿漁夫打扮,將粗布衣服當(dāng)作皮制的衣服,。

次句的“兩兩三三”,,即作者邀書法大家顏真卿等好友,呼朋引伴,,同行共享休閑垂釣之樂,。這一句,更證明作者寫的是自己,;不然的話,,打魚是漁夫的日常生機(jī),他們哪有興趣成天邀閑人來干擾自己打魚的謀生手段呢,?
當(dāng)然,休閑垂釣的是作者張志和與好友,,駕船的自然是漁夫,。

在作者眼中,乘坐的這舴艋舟,,舟形狹長,,一不小心就會(huì)掉入水中,可是漁夫多年在風(fēng)雨中闖蕩,,早練就一手縱棹乘流的工夫,,“能”、“慣”二字,,方顯漁父踏波弄潮技藝之高,。
正是目睹漁父即便或遇“長江白浪”之險(xiǎn),,正是看慣了才“不曾憂”,笑而處之,,化險(xiǎn)為夷的心態(tài),,才使得作者觸景生情,若有所思,。
用今天的話來說,,就是休閑垂釣帶給游客的體驗(yàn),
 

第三首:
我們?cè)賮砜吹谌祝?/span>
霅溪灣里釣漁翁,,舴艋為家西復(fù)東,。江上雪,浦邊風(fēng),,笑著荷衣不嘆窮,。
賞析:
作者來到“霅溪灣里”,化身漁翁,,體驗(yàn)釣魚,。

以舴艋小舟為家,一會(huì)向西,,一會(huì)向東,,悠然自得。江上白雪悅目,,水濱清風(fēng)為伴,。好友間互相笑看模仿漁夫身著的荷葉衣服,唯有開心,,不覺貧窮,。
作者對(duì)生活的熱愛就寄寓于休閑垂釣的體驗(yàn)之中,知足常樂的向上心態(tài),躍然字里行間,。
 

第四首:
我們?cè)賮砜吹谒氖祝?/span>
松江蟹舍主人歡,,菰飯莼羹亦共餐。楓葉落,,荻花乾,, 醉宿漁舟不覺寒。
賞析:
蟹舍,,意指漁村水鄉(xiāng),。這首詞就應(yīng)該涉及到相當(dāng)于今天漁家樂的民宿了。

作者旅居“松江蟹舍”,,吃著漁村水鄉(xiāng)用菰米煮成的飯,,嘗著用莼菜烹制的羹。這是化用了晉代張翰在洛陽因秋風(fēng)而起思念家鄉(xiāng)的菰菜、蓴羹和鱸魚膾的典故,。雖則粗茶淡飯,,但主客相交甚歡,即所謂有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎,?

江邊的楓葉開始飄落,荻花已然枯萎,,冷風(fēng)襲人的秋季,,但見燈火昏黃的小舟中,休閑垂釣的心滿意足之后,,三五好友,,歡然對(duì)酌,侃侃而談,,不覺酒醉微醺,,弛然而臥。
有了這般放浪形骸的休閑垂釣+漁家民宿之樂,,又怎會(huì)在意舟外的絲絲秋寒呢,?
 

第五首:
再來看第五首:
青草湖中月正圓,巴陵漁父棹歌連,。釣車子,,橛頭船,樂在風(fēng)波不用仙,。

賞析:
釣車子:現(xiàn)在的漁線輪,又稱放線器,卷線器,是拋(海)竿釣魚必備釣具之一,。
橛頭船:一種頭尾不顯著的簡陋小船。
這首詞大概是張志和在回憶做南浦縣尉時(shí)的漁釣生活,。

咱們細(xì)品詩詞,,仿佛穿越時(shí)空,來到中唐的南浦,;天色已晚,,但見圓月倒映青草湖中,巴陵漁夫唱著歌,搖著小船,,相繼回家,。

可是,橛頭船上,,手持漁線輪(釣車)的張志和,意猶未盡,,樂不思蜀,;短暫拋開縣尉官職的束縛,放浪江湖,休閑垂釣,,這可是比做神仙都還愜意的享受呀,。
 

    這組《漁歌子》五首,是唐詩衍化為詞的創(chuàng)舉之一,,因其極強(qiáng)的藝術(shù)魅力而“風(fēng)流千古”,、享譽(yù)內(nèi)外,它對(duì)詞學(xué)的誕生與發(fā)展,,產(chǎn)生了重大的影響,,獲得了“詞祖”的殊榮。中國“新感覺派”主要作家之一的施蟄存先生曾說:“玄真子與詞的關(guān)系,,在其所撰漁父詞五首,,此唐詞祖宗也?!币灿腥苏f,,太白是詞的生母,而志和是詞的乳娘,,所以后來仿作的詩人極多,。

志和的兄長張松齡(又名鶴齡),見到這組《漁歌子》后,,生怕志和“小舟從此逝,,江海寄余生”,再難見面,,連忙和了一首《和答弟志和漁父歌》呼喚志和歸來:

樂是風(fēng)波釣是閑,,草堂松檜已勝攀。太湖水,,洞庭山,,狂風(fēng)浪起且須還。

志和雖是神逸飄然,,但兄長殷切的情意畢竟是感動(dòng)于心,,浮棹欣然歸去。鶴齡在會(huì)稽城東買了塊地,,花竹掩映之中,,修葺了幾間茅屋供張志和居住。張志和閑來常釣魚溪邊,,一邊釣魚,,一邊安享恬淡的仙樂之福。

張志和在《煙波釣徒》中寫道:“八月九月蘆花飛,,南溪老人垂釣歸,。卻把魚竿尋小徑,,閑梳鶴發(fā)對(duì)斜暉?!蓖ㄟ^描寫漁父的休閑垂釣生活,,暗喻作者自己的閑隱生活,從而表達(dá)出一種洗盡塵滓,,超然世外的滿足感,。

張志和四十二歲那年,因酒醉溺亡于湖州望驛鶯脰湖,,終于與魚相隨伴到永遠(yuǎn),。

張志和離世五十多年后,名篇《漁歌子》幾乎亡佚,。唐憲宗李純對(duì)張志和仰慕不已,,要尋找張志和寫的五首《漁歌子》,可是一直沒有找到,。于是唐憲宗便畫了一幅張志和的畫像掛在宮中,,并題字記下自己的遺憾。李德裕得悉后大為感動(dòng),,恰好李家又與張志和是世交,,于是李德裕多方尋訪,終于替唐憲宗得到了《漁歌子》五首全文,。

如此,,張志和《漁歌子》五首方得流傳于世。此事遂傳為文壇與垂釣史上的佳話,。


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